Пятый ангел вострубил
Шрифт:
Сексуальное наваждение всегда носило бесовский характер. Поэтому человеческое морализаторство или человеческие законы победить эту скверну не могли. Требовалось вмешательство свыше. И оно произошло. «Мужская любовь, – пишет диакон Андрей Кураев, – была возвращена женщинам и освящена церковным Таинством».
Однако апокалиптическая саранча начала вновь опустошать Европу. И вот сначала гомосексуализм без мыла влез в сферу этически допустимого, а теперь – изнасиловал и западный юридизм. Во Франции уже разрешены браки между содомитами, права которых теперь превышают права традиционной семьи. Пресса пишет: «Те, кто вступил в PACS, уже через год могут
Известный член ложи «Бнай Брит» уже давно подвел под всю эту гадость «научную» основу. «Фрейд делает важный для содомитов вывод, являющийся развитием каббалы: человек бисексуален изначально и любые его прихоти в области секса вполне естественны». [54].
Как же стиралась грань между естественным и противоестественным?
Вернемся в XVIII век. Чувствительный Руссо своим учением о добродетельном природном человеке открывает дорогу социальным реформам… Но почему же строительство рая на земле окажется столь кровавым? Откуда просвечивает здесь почерк человекоубийцы от века? Да, все и шло от беса, вселившегося в Руссо и раздвоившего его личность: «Бывает время, когда я так мало похож на самого себя, что меня можно счесть совершенно иным человеком. В спокойном состоянии я чрезвычайно робок, идеи возникают у меня в голове медленно, тяжело, смутно, только при известном возбуждении; я застенчив и не умею связать двух слов; под влиянием страсти, напротив, я вдруг делаюсь красноречивым. Самые нелепые, безумные, ребяческие планы очаровывают, пленяют меня и кажутся удобоисполнимыми». [41]
…В России итальянская кисть, гуляя по стенам церквей, наделяла ангелов румяной плотью дворовых девушек. На иконах все чаще возгорались шестиконечные звезды, сияющие треугольники-дельты… Эти знаковые плоды отвлеченного умствования, казалось, торжествовали над незримой для большинства реальностью. Видевшие Ангелов молитвенники, иконописцы древности отошли ко Господу. Народились интеллигентные художники, знавшие лишь «естественную природу».
«Отныне, с торжеством деизма-пантеизма, природа становится неким нормативом для человека. Все, что естественно – хорошо. Деизм-пантеизм не знает первородного греха, не знает противоестества, извращения природы, так же, как не знает он и сверхъестества. Все, что есть в природе, – хорошо и греха нет. Добро и зло исчезают из морали и становятся только синонимами плюса и минуса, свойственного миру физическому. Но что есть зло, и что есть добро, этого пантеист не знает. Все относительно, и символическим выражением такой относительности становится шахматный пол масонских лож, черное передается белым и одно не может существовать без другого». [51].
Права современная исследовательница: «Все дороги от Руссо ведут к де Саду… Для де Сада возвращение к природе… означает воцарение похоти и насилия». [44].
Как бы ни отрицала этого западная цивилизация, ее наивысший пророк – маркиз де Сад.
«Запад понял только в начале XX века, когда пророческий дар де Сада обнаружил себя во всей своей полноте и достоверности, когда его тексты открылись как предвосхищение Киркьегора, Ницше, Бакунина, Фрейда, сюрреалистов и т.д…
Де Сад предлагал легализовать воровство (это, фактически, сделано при переходе к капиталистической модели общества, основанной именно на нем). Он считал необходимым разрешить все виды половых извращений, и, в первую очередь, гомосексуализм (современное либеральное общество так и поступило). Он настаивал на отмене смертной казни за самые страшные преступления (борьба за такой закон увенчалась успехом во многих развитых странах)». [17].
Стоит добавить: Запад садистски насилует весь мир и получает от этого удовольствие.
Голубой вагой
Новиковский современник свидетельствует: иллюминаты-алхимики «умели привлекать к себе молодых людей обольщением разврата, а стариков возбуждением страстей и средствами к тайному их удовлетворению. Для этих людей ничего не было невозможного, потому что не было ничего священного…»
Ничего нет нового под солнцем. Издававшийся в Сан-Франциско современный журнал сексуальных меньшинств «One» писал: «При существующих социальных и культурных системах – гомосексуалист автоматически оказывается членом всемирного масонства». То же подтверждает и психиатр Август Форель: гомосексуалисты всегда склонны создавать тайные общества…
Что-то есть в такой цветовой символике: символически-голубое масонство первых трех градусов; люди, склонные подчеркивать свою «голубую» кровь; голубизна, как окраска сексуального поведения. (Один из ярких персонажей в подобном ряду – Г. Киссинджер – любитель мальчиков, масон и русофоб).
Получается по Григорию Климову: как только извращенцы – явные или латентные – узнают о тайном обществе, они тут же бегут под его покров. И скрываются под ним от неуютного для них мира. Постепенно концентрация злобы к этому миру, желание его разрушения, преобразования достигает за этой кулисой колоссальной степени. И вот уже из-за нее показывается окровавленная морда революции. Гоминтерн идет в атаку!
Начинается все с желания просвещать «темноту невежества» огнем Прометея. Однако скоро, очень скоро, от пламени этого зажигается пожар.
Характерен пример Лопухина, автора «возвышенных» масонских трудов «Духовный рыцарь» и «Некоторые черты о внутренней церкви». По свидетельству его современника графа Ф.В. Растопчина, Лопухин «человек безнравственный, пьяница, преданный разврату и противоестественным порокам, соглашался пойти на какие угодно дела…»
Любопытная сцена. Однажды Лопухин был приглашен на обед императором Александром с целью назначить его министром просвещения. Даже в этой ситуации масон так налег на выставленные напитки, что решение о назначении отпало само собой… [42]
Почему же душа, не имеющая инстинкта и потребности к размножению, неспособна управлять телом – таким вопросом задается современный богослов. И отвечает:
«Поистине здесь не было бы ничего сложного, если бы не вмешательство сторонней, демонической силы, цель которой, – прикрываясь естественным инстинктом, словно ширмой, заставить человека непрестанно нарушать установленные Богом как духовные законы, так и физиологические». [43]
Этому вмешательству могут способствовать мистические ритуалы, издавна замешанные на сексе. В наши дни в ложе Йельского университета «Череп и кости», творится вот что: «Ритуал сам по себе способен вызвать гадливое чувство: каждый из 15 новых членов, избираемых из числа студентов четвертого курса, обязан проделать публичную мастурбацию, лежа в гробу, на глазах у «патриархов» и «рыцарей», и при этом исповедываться о своем юношеском сексуальном опыте», – пишет английский журнал «Обсервер мэгэзин».
Сделать человека бес-совестным – значит заглушить весть свыше, то есть голос Бога в душе. Таков – один из вариантов инициации, вселения беса. Вселившись, он способен воздействовать и извне, навевая похотные мечтания, и изнутри. Бес «показывает картинки», влияя на разум, самосознание, воображение, волю и одновременно щекочет центральную нервную систему. Так нередко ему удается совершить перверсию (извращение) полового инстинкта.
И.В. Лопухин.
«…именно перверсии и перверситеты являются наилучшим и универсальным показателем наиболее высокой степени одержимости человека, когда он становится практически марионеткой в руках падших ангелов».
Об этом свидетельствует и этнография: «Большинство исследователей обратило внимание на тот любопытный факт, что… медиумы очень часто обладают и ненормальной половой организацией. Нередко при этом наблюдали полнейшее изменение в направлении полового влечения…