Рассказы начальной русской летописи
Шрифт:
Начальная летопись составлялась многими летописцами. До нас она дошла в переработке игумена Михаило-Выдубицкого монастыря Сильвестра, который и закончил свой труд записью под 1116 годом. Он обращается к грядущим поколениям, то есть к нам с вами. Для нас и еще для многих будущих людей написал он эти повести о начале Русской земли и о трудных годах ее древней истории. Вспомним же с благодарностью о первых русских историках, патриотах нашей земли.
Какое суровое, тревожное время. «Ночью, со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов…», «Оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись». Жизнь была полна непредвиденных опасностей, которые подстерегали всюду - в походе, на охоте, при переездах и даже дома за крепкими стенами города. И одновременно, какое глубокое понимание необходимости доброты, заботы о людях, внимания к ним: «Напойте и накормите просящего… Не давайте сильным губить человека… Соблюдайте свое слово… Больного навестите, покойника проводите… Не пропустите человека, не приветив его, и доброе слово ему молвите…»
Владимир Мономах был одним из самых выдающихся князей конца XI - начала XII века (его годы жизни 1053 - 1125). С раннего детства его приучали переносить лишения. Когда княжичу исполнилось восемь лет, его посадили на коня, это означало, что мальчик перестал быть ребенком и может вместе с отцом участвовать в военных походах и в «ловах», в охоте на дикого зверя.
По обычаю того времени, Владимира рано женили. Его невеста, светловолосая Гита, приехала из-за моря, она была дочерью последнего англосаксонского короля Геральда, погибшего в 1066 году в битве с Вильгельмом Завоевателем.
Вся жизнь Владимира Мономаха, по образному выражению академика А. С. Орлова, прошла «на коне и на ковре» - в военных походах и в совещаниях с дружиной и с князьями.
Время Владимира Мономаха - время удельной раздробленности. Разделение Руси на уделы, как вы уже прочитали, было признано на Любечском съезде: «Каждый да держит отчину свою». «Отчина» каждого князя - это его «удел», его часть, его наследственное владение, где он был полновластным господином. Однако на чужой удел, чужую часть он не должен был посягать. Он был обязан соблюдать простой закон: уважай права других и не преступай чужих. Вместе с принципом блюсти свою отчину был выдвинут и другой, казалось бы противоположный: «Объединимся всем сердцем». Распад на уделы одновременно подразумевал совместные, дружные «братские» усилия всех князей, направленные на укрепление всей земли в целом. Эти высокие принципы не забывались даже среди самых ожесточенных междоусобиц и наиболее полно отразились в произведениях знаменитого внука Ярослава. Владимир стремился морально воздействовать на князей-братьев, преподать им поучение, научить личным примером.
От литературного наследия Владимира Мономаха до нас дошло «Поучение», «Летопись жизни» и «Письмо Олегу Святославичу». В единственном списке летописи, сохранившем творения Владимира Мономаха, в Лаврентьевской летописи, все три произведения идут подряд без подзаголовков, и поэтому исследователи обычно объединяют эти три различные сочинения одним заглавием - «Поучение».
Первая часть, собственно «Поучение», - наставление престарелого князя, как следует управлять государством и самим собой. Вторая часть - «Летопись жизни» служит наглядным примером деятельной, неутомимой жизни, полной невзгод, лишений и опасностей. Наконец
Нас привлекает в произведениях Мономаха высокая нравственность, искренность чувств и забота о Родине. Любовью к людям и к миру, восхищением его красотой и гармоничностью исполнены сочинения Владимира Мономаха. Они проникнуты лиризмом, теплотой и поэтичностью, и можно только поражаться, как такие тонкие чувства могли жить в душе сурового воина.
Летописец назвал Мономаха «добрым страдальцем за Русскую землю». «Страдалец» - от слова «страда» - труд, означает труженик. Всю свою жизнь, весь свой труд Владимир отдал Русской земле.
…нареченный в крещении Василием, русским именем Владимир… - В XI - XIII веках на Руси зачастую люди имели два имени - христианское, данное при крещении, и родовое, «русское», «мирское», языческое.
…из рода Мономахов… - Владимир был, очевидно, прозван Мономахом по матери, гречанки из императорского дома Константина Мономаха.
Дети мои или иной кто… - Мономах предназначал свое «Поучение» не только для своих детей, но и для других русских князей.
На санях сидя… - образное выражение, означающее: «в преклонных годах», у порога смерти. Перевозка тела покойного на санях входила в древний погребальный обряд.
Ростиславичи - Володарь Перемышльский и Василько Теребовльский, сыновья двоюродного брата Владимира Мономаха.
…взял Псалтырь, в печали разогнул ее, и вот что мне вынулось… - Псалтырью, собранием библейских песнопений, часто пользовались в Древней Руси для гаданий. Гадающий раскрывал наугад книгу и читал открывшееся место.
…как Василий учил… - Василий Великий, византийский писатель IV века.
…как птицы небесные из рая идут… - По некоторым славянским представлениям птицы на зиму улетают в рай, в сказочную страну, где не бывает зимы. Весь пассаж - прославление гармоничности устройства мира. Он основан на «Шестодневе» Иоанна, Экзарха Болгарского, одной из самых поэтических книг в мировой литературе, широко читаемой в Древней Руси.
…отец мой, дома сидя, знал пять языков… - Это место «Поучения» Н. М. Карамзин комментирует так: «Довод сильный против тех, кои праотцев наших почитают невеждами». В Западной Европе германский император Карл IV знал пять языков, что ставилось ему в особую заслугу.
Владимир - Владимир-Волынский.
Берестье - ныне Брест.
Переяславль - Переяславль Южный (княжение Всеволода Ярославича, отца Мономаха).
…сын старший, новгородский.
– Мстислав (родился в 1076 году). В Новгороде Мстислав княжил с 1088 по 1093 год и с 1095 по 1117 год.
…и победили Бориса и Олега.
– Имеется в виду битва на Нежатиной Ниве в 1079 году.
…за Новым Городом… - за Новгородом-Северским.