Разорви себе мозг! Путь в мир без страха, или Жизнь и приключения Влада Штангера
Шрифт:
Позже Влад расскажет об этом тибетскому Ламе. Лама расскажет, что этим пользуются последователи «Узкого Пути» уже не одну сотню лет. Не эту ли технику применит Лама к начальнику тюрьмы?..
И не потому ли его признает шаман? И не в этом ли причина встреч Влада с самыми интересными Персонами Земли?
А впрочем, это не так уж важно.
Когда пришло время, следствие закончилось. В деяниях Влада «состав преступления отсутствовал».
И впервые за два месяца Влад вышел на свежий воздух.
Мир показался ему более ярким, чем камера, но куда более тусклым, чем грезы.
Впереди было так много всего…
Где правда? Где ложь?
Влад опять приехал в Эрец Исроэль.
И снова с тренингом. После одного из занятий с частью группы отправился в Иерусалим.
По узким улочкам идут
Туристы опасливо косятся. Даже военные и полицейские пропускают крепких мужчин в черном со следами военной выправки.
У прохода к Аль-Аксе Леша зовет Влада: «Пойдем посмотрим, как страшные злые евреи, ненавистники мусульман, делают подкоп под Аль-Аксой!»
Влад немного разбирался в инженерных конструкциях, и отличить подкоп от укрепления стен и сводов ему было под силу.
Яков, морпех-разведчик рассказал историю о том, как группа израильских офицеров хотела подорвать Аль-Аксу, но Служба внутренних расследований вычислила их. И предотвратила идиотскую омерзительную выходку.
– Влад, вот ты ходил в Аль-Аксу. Ходил?
– Ходил.
– Препятствия были? Евреи не пропускали?
– Пропускали. Удостоверились, что понимаю, куда иду. Спросили мусульманин ли, знаю ли, как читать намаз.
– Это для того, чтоб местные отморозки не избили, приняв за еврея.
– Возможно.
– Проход открыт и свободен. Спрашивают знание суры аль-Фатиха и последовательность выполнения намаза. Убедившись, что знаешь, пропускают сразу. Так ведь?
– Так.
Именно так Влад год назад попал в Аль-Аксу.
– Влад, – рассказывал настоящий жесткий сионист Володя, – один мой знакомый палестинец, вроде нормальный парень, если так можно сказать о палестинце, как-то в середине дня ушел в ихнее это, как его, медресе. Возвращается после молитвы и урока. Спрашиваю – чему урок посвящен был? А нам, отвечает, мулла рассказывал, почему евреи хотят нас всех убить. И почему Коран учит нас убивать евреев.
– Что за бред, Володя! Коран не учит убивать евреев. Во всяком случае, мне такая сура неизвестна. Ты ничего не путаешь?
– Ничего. Их мулла утверждает, что все евреи – враги. И дети, и женщины. И все подлежат истреблению.
– Если это действительно так, этот мулла – преступник. И прежде всего – перед Уммой. Коран не учит истреблять детей и женщин. Это – искажение Писания. Всевышнему ведомо лучше, чем нам. Ученые люди знают больше, но я считаю такого преподавателя заслуживающим самой суровой кары.
– Влад, я двадцать лет «на территориях». Такого насмотрелся! Скажи, перевозить наркотики в Газу это для мусульманина – что?
– Это страшный грех. Одурманивающие средства, их производство, транспортировка и продажа – зло!
– Скажи, вот еврей купил квартиру там, где живут арабы. Это не автономия. Это Израиль! И к нему заявляются и говорят: «Евреи убили моего двоюродного брата, уезжай отсюда или мы тебя убьем!» Он отвечает, что лично он, его жена и двое детей никогда не убивали арабов, а за других евреев он отвечать не может. А ему… Ну, в общем, свалил он оттуда…
– ХАЛЯС! – сказал Влад. – Это неправильно. Несправедливо. Мир велик и место в нем найдется всем.
– Нет, ты можешь объяснить, Влад, что твой Устаз думает по поводу Джихада?
– Джихад вечен, – машинально ответил Влад. – Джихад – это Священная война с Неверием и его носителями-мушриками. Самый Великий Джихад – это борьба с собственными пороками, слабостями и преступными страстями. Джихад может быть душой, имуществом, словом и оружием. Все живущие в Дар-уль-Ислам (Земле Ислама) должны либо принять ислам, либо платить джизью, либо воевать.
– Мы бесплатно снабжаем Газу водой и электричеством. Можно это считать джизьей?
– Наверное, можно, – подумав, ответил Влад.
– А почему оттуда в нас летят ракеты?
Влад не имел объяснений.Дошли до поворота.
– Может, чайку? – предложил Леша.
Зашли в кафе в 100 метрах от прохода к Аль-Аксе. Арабы. Много. Сидят за столами. У всех в руках КАРТЫ! Игральный притон. Влад спросил по-арабски хозяина:
– Ты мусульманин?
– Хвала Аллаху! – ответил тот.
– Что это? – спросил Влад, обводя руками заведение. – Пятая сура, девяностый аят, что там об азартных играх?
– Это такое вот дело… – начал мяться хозяин.
– Притон, – сказал Влад, – в ста метрах от Третьей святыни ислама…
Ему до боли в сердце
Видимо, это проступило на его физиономии, потому что Леша, взяв Влада за руку, сказал:
– Влад, спокойно! Влад, не надо никого убивать здесь!
– Да я спокоен, – ответил Влад, – пошли отсюда! В 100 метрах от Аль-Аксы – игральный притон.
«Мусульмане», торгующие алкоголем и порнофильмами…
Лицемеры, везущие наркоту…
Лицемеры, распространяющие слухи о подкопе…
Лицемеры, преподающие искаженное ими Писание…
Чего они заслуживают?
Влад вспомнил Устаза, Салмана, Камиля, других мюридов салафийского тариката.
И представил, что задает им этот вопрос и явственно услышал в ушах «СМЕРТЬ! СМЕРТЬ! СМЕРТЬ!»
– А знаете, что? – спросил Влад. – НАДО СЮДА ПРИГЛАСИТЬ НЕСКОЛЬКИХ ИНЖЕНЕРОВ-МУСУЛЬМАН. ПУСТЬ ПОСМОТРЯТ «ПОДКОП» ПОД АЛЬ-АКСУ. И НЕСКОЛЬКО ШАРИАТСКИХ СУДЕЙ.
Или просто сведущих в фикхе персон.
Пусть дадут правовую оценку тому, что увидят.
Тем урокам ненависти, которые ведут «на территориях».
Торговле харамом.
Притону игральному перед Аль-Аксой.
А потом сделать так, чтобы это дошло до Уммы!
Леша и Яков были в шоке.
– А что, Умма не знает?..
– Нет, конечно! Нужны инженеры-мусульмане и знатоки фикха. Чтобы посмотрели на все и дали ПРАВОВУЮ ОЦЕНКУ!
Это будет реально информационная бомба!Месть
Как-то мы с Владом разговорились на тему мести.
Я изложил свою точку зрения на это священное чувство. Привел цитаты из Пятикнижия:
«Я Господь ревнитель. Я – Господь мститель.»
«И сказал Господь “Гнев мой падет на тебя”» и некоторые другие.
И вдруг Влад перебил меня.
– А как ты думаешь, почему крестовики назвали Истинный завет с Богом «Ветхим»? Наверное, потому, что Исус заключил с Богом новый завет, по их мнению… Но ведь сам Исус в Евангелии говорил: «Не отменять завет пришел я, но исполнить его!» Так он по его собственным словам никакого завета с Богом не заключал вовсе. А пришел исполнить завет Моше Рабейну!
– Ну и почему павлиане отвергли завет?
– А вот потому, что в нем то, что ты привел – МЕСТЬ!
И мне вспомнились давно забытые стихи Симонова.
Человек склонился над водой,
И увидел вдруг, что он седой.
Человеку было двадцать лет.
У того ручья он дал обет
Беспощадно, яростно казнить
Тех убийц, что рвутся на восток.
Кто его посмеет обвинить,
Если будет он в бою жесток!
Влад опять все перевернул и поставил с ног на голову.
– Понимаешь, Вадим, месть – это удел сильных. Удел слабых – принимать любые насилия и обиды. И утешать себя тем, что он «выше мести».
– А прощение, Влад?
– Прощать надо. Близких. Своих. Если обидел тебя свой – прости ему. Объясни неправоту его и прости. Пока своими делами и словами не вывел он себя из числа своих – прости ему. Но чужакам – месть! Жестокая, беспредельная, ужасающая! Но адресная! Или частично адресная!
– Это как?
– Ну адресная – понятно. Тебе сделал зло чужак – отомсти чужаку. Частично адресная – отомсти тем, кто разделяет его взгляды, поступает так же (хоть и не с тобой), носит ту же военную форму. Является последователем тех же вождей. Частично адресная месть так же оправдана, как и адресная…
Мы поговорили с Владом еще с полчасика, потом он взглянул на часы и сказал, что ему пора.
– Меня не будет неделю – дней десять, – сказал Влад.
– Далеко?
– На родину, в степь.
– Отдыхать?
– Мстить.
– Вот как?
– Именно.
– А кому? И за что?
– Вадим, ты уверен, что тебе оно надо? Мы с тобой приятели, но ты мне не родственник, не названный брат и даже не друг, извини за резкость… А того, чего не знаешь – не сможешь сдать, верно?
– Наверное, ты прав, Влад…
– Программу «Время» смотри, – сказал Влад и ушел.
А я остался и думал.
Я вспомнил разговор с одним еврейским парнем в Израиле.
– Я плохо отношусь к немцам, – сказал он.
– Почему? – удивился я.
– Они убили шесть миллионов евреев.
– А те, кто родился после войны и не то, что не убил ни одного еврея, но даже в морду не дал ни одному?
– Они их дети!
– А как быть с детьми тех немцев, кто попал в концлагерь или под расстрел за то, что укрывали евреев?