Реальное долголетие и иллюзии бессмертия
Шрифт:
Конечно, в операционной ничего необычного не происходило. Галлюцинации больного были вызваны прикосновением скальпеля к определенным участкам коры головного мозга. Это были участки, «ответственные» за зрение и слух. Прикосновение скальпеля к зрительным полям коры вызвало зрительные галлюцинации, к слуховым — слуховые».
Но надо сказать, что религиозные идеи воскресения, вознесения, потусторонней жизни столь заманчивы для верующего человека, терзаемого страхом приближающейся смерти, что непременно возникнут в моменты угасания и возвращения сознания, так как у него сложилась определенная схема перехода в потусторонний мир, усвоенная под влиянием проповедей или религиозной литературы. И еще одно очень интересное наблюдение приведено в книге В. Е. Чертихина «В поисках рая и ада»: «Оказалось, что содержание подобных видений зависит от принадлежности умирающего к
Так что же такое клиническая смерть? Действительно ли это «прихожая» потустороннего мира и побывавшие там ведут репортажи «с того света»? Или же это такое состояние нашего сознания, когда исчезает представление о реальном ходе времени и о логической связи отдельных разрозненных видений, когда в утратившем все резервы организме, в его головном мозгу «всплывают» только самые сильные, самые устойчивые образы?
Вот как объяснил академик Неговский причины подобных видений. Дело в том, что в момент выхода из состояния клинической смерти мозг находится в болезненном состоянии, в результате нарушения работы сердца, органов дыхания, потери крови он испытывает острую нехватку кислорода. В его тканях накапливаются не удаленные своевременно продукты обмена, согласованная работа различных отделов мозга нарушается. Подкорковые области мозга, где находятся центры эмоций и первичного анализа ощущений, лишенные контроля коры больших полушарий, способны создавать всевозможные иллюзии и галлюцинации. Иными словами, болезненное состояние головного мозга, нарушение нормальной работы его отделов — вот естественная причина разнообразных видений у больных, переживших состояние клинической смерти.
На этом можно было бы остановиться, если бы не одно «но», связанное с несостоявшимся «открытием» Муди: раздувание буржуазными идеологами нездоровой шумихи вокруг этой книги. Западные средства массовой информации и пропаганды буквально пестрели броскими заголовками, но во всех материалах четко прослеживалась одна и та же мысль. Если, мол, раньше кто-то не верил в библейские сказания, подвергал их сомнению, то теперь, после выхода в свет книги, какой здравомыслящий человек может усомниться в свидетельствах людей, побывавших за гранью жизни? Однако этот ажиотаж объясняется весьма прозаическими мотивами. Дело в том, что появление на Западе подобных сенсаций совпадает, как правило, с усилением гонки вооружений, нагнетанием военной истерии, разгулом антикоммунизма, ростом безработицы и снижением уровня жизни трудящихся. Спекуляция на проблемах, волнующих людей, разжигание мистических настроений — излюбленный прием зарубежных спецслужб и клерикальных политиков. И используют его всякий раз как надежный способ увести, отвлечь трудящихся от тех реальных опасностей, которые ежеминутно подстерегают людей в капиталистическом обществе.
У современной науки, в том числе и медицинской, нет никаких свидетельств того, что в мозгу человека есть что-либо, помимо воспоминаний, образов, отношений к виденному, слышанному, прочувствованному. И бред, и сон, и, конечно же, пограничное состояние, которое получило название «клиническая смерть», — все это калейдоскоп образов, извлекаемых сознанием из собственных запасников. Тогда, когда мы делаем это осознанно, мы в состоянии направлять работу мозга и достигать поставленных целей: извлекать из глубин памяти виденное или слышанное ранее, мечтать, строить предположения, создавать художественные образы.
…По улице мчится машина «скорой помощи». Резкий звук сирены привлекает к ней внимание прохожих… Больничный коридор. Развевающиеся от быстрой ходьбы белые халаты врачей, всего медицинского персонала… Момент реанимации. Работают приборы искусственного дыхания. Быстрые, слаженные действия врачей. Выверенные движения. Отработанная техника применения лекарств. Стимулирующие приборы. И умирающий человек вернулся к жизни или… воскрес, как сказал бы верующий. Это производит сильнейшее впечатление на любого человека. Ведь клиническая смерть — это волнение близких, крайнее напряжение для врачей, критическое состояние самого пациента. Но для медицинского персонала отделения реанимации — работа, работа трудная, срочная, очень ответственная. И здесь нет места мистике, она вытеснена знанием, перед которым отступают религиозные вымыслы. Наука убедительно доказала, что из «праха смердящего» на четвертый день иерусалимской жары (вспомните: «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе») невозможно восстановить ни одной клетки организма. Но врачи могут (и делают это ежедневно, а в масштабах всего мира ежечасно) оживить человека спустя минуты после остановки дыхания и прекращения работы сердца, а в некоторых случаях спустя часы.
«…В тот день примерно в половине двенадцатого… Тереса Чепукойть одела дочушку и отпустила ее погулять. На дворе лежал мягкий снег, прижимал мороз. Ира взяла саночки и пошла на горку. Прошло минут двадцать, девочка не возвращалась. Забеспокоившись, Тереса выбежала на улицу. Следы санок и небольших ножек вели в сторону ручья. Прямо к воде.
У матери захолонуло сердце. Ноги понесли сами собой. Беда: девочка неподвижно лежала в воде. Мать бросилась на лед, подползла к дочери, схватила ее за шубку и вытянула на берег» [9]
9
Известия, 1985. 29 янв.
Так начиналась эта история. Потом была дорога в больницу. Искусственный массаж сердца. Девочку отогревали грелками, растирали… Подключили аппарат искусственного дыхания. В 12.27 начало прослушиваться слабое биение сердечка. Девочка оживала…
«Как правило, после того как сердце остановилось, мозг человека остается жизнеспособным около 5 минут. На этот раз все обошлось потому, что организм ребенка резко переохладился — поверхностная температура тела была чуть выше нулевой», — сказал врач-реаниматолог Островецкой районной больницы И. Шляхтун.
Идентичный случай произошел в США на озере Мичиган. Четырехлетний мальчик спрыгнул с набережной на лед, который тут же проломился, и ребенок скрылся под водой… Девять дней врачи боролись за жизнь маленького Джимми. Когда мальчик пришел в себя, он заплакал как новорожденный. «Его тело было вялым, руки неподвижны, глаза закрыты», — сообщалось в журнале «Пари-матч». Вот что рассказал корреспонденту врач-педиатр, лечивший Джимми: «Что ж, мы, врачи, занимаемся только наукой. Изучаем… А то, с чем мы столкнулись — человеческий организм, возвращенный к жизни после двадцати минут пребывания под водой и полутора часов клинической смерти, — не имеет прецедента. Что будет с Джимми дальше? Предсказать ничего нельзя. Но успехи, которые мальчик делает каждый день, как и экраны приборов, свидетельствуют о поразительной скорости выздоровления. Вполне можно надеяться на его полное возвращение к норме» [10] .
10
Лит. газ. 1984. 19 сент.
Многие, очевидно, помнят историю, которая произошла с трехлетней литовской девочкой Расой Прасцявичюте. Заигравшейся на поле девочке ножами сенокосилки отрезало обе ножки. Несчастье казалось непоправимым. Но на помощь пришли председатель колхоза, фельдшер, врачи, летчики, многие люди, сердцем воспринявшие боль чужого ребенка. Утром следующего дня девочку доставили в Москву, в клинику имени Филатова, где врачи немедленно начали операцию по приживлению полностью отрезанных ножек. Сейчас, когда обе ножки девочки благополучно прижились и снова обрели двигательную активность, все происшедшее с Расой кажется поистине фантастичным. Это ли не чудо! И такие чудеса, ставшие сегодняшним днем современной медицины, не смогла приписать деяниям Христа и других чудотворцев даже самая буйная и неуемная фантазия.
Но самое удивительное достижение медицинской науки нашего времени — трансплантация (пересадка органов). Вспомните операции по пересадке сердца, осуществленные знаменитым Кристианом Бернардом, — о них знает весь мир. То, что еще 15–17 лет назад казалось чересчур смелым экспериментом, сенсацией, сегодня становится реальностью.
Безусловно, пересадку, замену больных органов и частей тела в целях возвращения здоровья и продления жизни пациента можно только приветствовать. Если бы в связи с этим не возникало множество проблем морально-этического характера. Например, где взять тот или иной орган, причем от здорового человека, годный для пересадки? Ведь и сердце, и печень, взятые у внезапно погибшего человека, скажем, в автомобильной катастрофе, можно трансплантировать лишь тогда, когда смерть уже наступила, но жизнь других органов еще не угасла.