Чтение онлайн

на главную

Жанры

Религиозный этикет
Шрифт:

Правила обращения к священнослужителям

Для тех, кто занят в системе внешних связей, очень важно знать правила обращения и переписки, принятые в церковных кругах.

Начнем с того, что в православной церкви есть три степени священства: диакон, священник и епископ. Еще до рукоположения в диакона ставленник должен решить, будет ли он проходить священническое служение, являясь женатым (белое духовенство) или же, приняв монашество (черное духовенство). С прошлого века в Русской Церкви существует также институт целибата (по-латыни – «холост»), то есть сан принимается с обетом безбрачия. Диаконы и священники – целибаты

также относятся к белому духовенству. В настоящее время монахи-священники служат не только в монастырях, они нередки и на приходах, как в городе, так и в деревне.

Епископ обязательно должен быть из черного духовенства. Священническая иерархия может быть представлена в таком виде:

Если монах принимает схиму (высшая монашеская степень – великий ангельский образ), то к названию его сана прибавляется приставка «схи» – схимонах, схииеродиакон, схииеромонах, схиигумен, схиархимандрит, схиепископ (архирей – схимник должен при этом оставить управление епархией).

Встречаясь с архиереями – митрополитом, архиепископом, епископом, то есть с высшими церковными чинами, официально обращаться к ним следует так: «Ваше Высокопреосвященство» либо «Ваше Преосвященство». В повседневном общении возможно обращение «Владыка». Официальное обращение к патриарху – «Ваше Святейшество».

К любому духовному лицу, независимо от того, кто это – архимандрит, протоиерей, старый церковнослужитель или молодой, которого только вчера рукоположили, обращаться следует: «отец (имя)» или просто «батюшка» (неофициальное обращение). Иногда говорят «отец» или «отче» (без имени). Такое же обращение к диакону, а официально – «Ваше Преподобие».

Жен священников называют матушками, но добавляют при этом имя «матушка Татьяна». Такое же обращение принято и к игумении монастыря: «матушка Анна». К юноше или мужчине можно обратиться «брат», «браток», «друг».

Чтобы не запутаться, следует помнить, что обращение «Преподобие» относится только к младшему священнику, а если это протоиерей, игумен, архимандрит, то следует обращаться «Ваше Высокопреподобие». К монахам обращаются «отец (имя)», если оно известно. Не следует употреблять обращение «святой отец» – это католическая, а не православная традиция. Диакона от священника отличает одеяние – он не носит наперсного креста, служит в рясе и подряснике. Наперсные кресты у священников иные, в зависимости от длительности служения.

К настоятельнице монастыря обращаются гуменья» или «мать (имя)».

Вопрос о том, в какой форме (на «ты» или на «вы» следует обращаться в церковной среде решается однозначно – на «вы».

В то же время, при близких отношениях общение естественно, может перейти на «ты», однако подчеркивание близких отношений со священнослужителем при посторонних воспринимается отрицательно. Так, жена священника дома разговаривает с мужем на «ты», но подобное обращение в церкви, а, тем более в присутствии других людей подрывает его авторитет.

Следует также помнить, что в церковной среде принято обращаться с употреблением имени собственного в том виде, в каком оно звучит по-церковнославянски. Поэтому надо говорить: «отец Иоанн», а не «отец Иван», «диакон Сергий», а не «диакон Сергей».

Если хотят узнать имя священнослужителя, обычно спрашивают: «Простите, пожалуйста, какое Ваше святое имя?». Если употребляется имя собственное, то вопрос должен звучать так: «Отец Сергий, позвольте задать Вам вопрос». Если о диаконе говорится в третьем лице, то следует употребить такую форму: «Отец диакон сказал мне, что…», или «Отец диакон сегодня не служит».

Не принято приветствовать священника словами «Здравствуйте». Сам же священник, представляясь, должен сказать «Иерей (или священник) Александр Сергиев», «игумен Петр». В третьем лице, ссылаясь на священника, говорят: «Отец настоятель благословил».

Как поступить мирянину, если он оказался в обществе нескольких священников? Вариаций много, однако, общее правило таково: берут благословение в первую очередь у священников старших по званию, то есть вначале у протоиреев, затем у иереев. Сориентироваться в санах позволяет крест, который носит священник. Крест с украшением – значит перед вами протоирей, позолоченный или серебряный – перед вами иерей.

Правила переписки со священнослужителями

Наиболее распространенными «жанрами» переписки являются поздравления по случаю основных церковных праздников, ныне ставших государственными.

Разновидностью церковной переписки являются письменные поздравления с праздником Светлого Христова Воскресения, Рождества Христова, днем Ангела и другими торжественными событиями. Традиционно текст таких поздравлений предваряется соответствующим празднику приветствием, например, в пасхальном послании это слова: «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!».

При этом надо иметь в виду, что форма писем часто не менее важна, чем само содержание.

При именном обращении к иерархам Поместных Церквей следует, например, знать, что титул Предстоятеля Церкви – Патриарха, Митрополита, Архиепископа – всегда пишется с прописной буквы.

Для того, чтобы направленное в исполнительные органы и региональные подразделения Русской Православной Церкви было оперативно рассмотрено и не вызвало удивления своей неграмотностью, необходимо соблюдать следующие правила:

1. Четко определить адресата, что можно сделать с помощью таблицы сфер ответственности Синодальных учреждений:

Телефоны и адреса Синодальных учреждений можно легко найти в сети Интернет, календарях и справочниках Русской Православной Церкви. Большинство их имеет свои официальные веб-сайты, на которых можно увидеть самую свежую информацию о их деятельности.

Конечно, можно направлять все письма на имя Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, однако в этом случае их рассмотрение значительно затянется, поскольку потребует направления запросов профильным специалистам.

Поделиться:
Популярные книги

Сердце Дракона. Том 12

Клеванский Кирилл Сергеевич
12. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
7.29
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 12

Законы Рода. Том 4

Flow Ascold
4. Граф Берестьев
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 4

Снегурка для опера Морозова

Бигси Анна
4. Опасная работа
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Снегурка для опера Морозова

Лорд Системы 11

Токсик Саша
11. Лорд Системы
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Лорд Системы 11

Гром над Академией. Часть 2

Машуков Тимур
3. Гром над миром
Фантастика:
боевая фантастика
5.50
рейтинг книги
Гром над Академией. Часть 2

Крестоносец

Ланцов Михаил Алексеевич
7. Помещик
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Крестоносец

Камень. Книга 4

Минин Станислав
4. Камень
Фантастика:
боевая фантастика
7.77
рейтинг книги
Камень. Книга 4

Кровавая весна

Михайлов Дем Алексеевич
6. Изгой
Фантастика:
фэнтези
9.36
рейтинг книги
Кровавая весна

Архил...?

Кожевников Павел
1. Архил...?
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Архил...?

Кодекс Охотника XXVIII

Винокуров Юрий
28. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника XXVIII

Последняя Арена 2

Греков Сергей
2. Последняя Арена
Фантастика:
рпг
постапокалипсис
6.00
рейтинг книги
Последняя Арена 2

Сотник

Ланцов Михаил Алексеевич
4. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Сотник

Темный Лекарь 4

Токсик Саша
4. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 4

Под маской, или Страшилка в академии магии

Цвик Катерина Александровна
Фантастика:
юмористическая фантастика
7.78
рейтинг книги
Под маской, или Страшилка в академии магии