Религия - школьный предмет
Шрифт:
Ketzer m, — s, = еретик:: последователь учения, которое противопоставлено церковным воззрениям; процессы над еретиками обычно заканчивались смертными приговорами
Ketzerei f, — , -en ересь: общее название всех учений, отклоняющихся от церковных догм
Kibbuz m, =, -im и — e кибуц: hebr. qibbШz, = Versammlung, Gemeinschaft = собрание, общность, содружество, общество, объединение: общественное поселение в Израиле с коллективным способом жизни и хозяйства
Kierkegaard, SЖren (1813–1855): датский теолог, писатель, философ; круг мыслей состоит в острой критике немецкого идеализма, особенно Hegel, относительно феномена человеческого существования, которое он помещает между понятием страха с одной стороны и свободы и права на решение, с другой стороны; подготовил эксистенциализм
King, Martin Luther (1929–1968): пастор-баптист и ведущий представитель североамериканского движения за гражданские права, которое использовало ненасильственные акции для борьбы с расизмом в США
Kirchenjahr n, — es, -e церковный год: в противоположность гражданскому году представляет годовой цикл, в котором последовательность церковных праздников выражает священные события христианства; начинается с первого адвента и ведет через праздник Отца — Рождество (Weihnachten), праздник Сына — Пасха (Ostern), праздник Св. Духа — Духов день (Pfingsten) к празднику Св. Троицы (в следующее за Духовым днем воскресенье) (Trinitatisfest); затем наступает "время Троицы" (Trinitatiszeit), в течение которого праздников почти нет (католическая церковь отмечает праздник тела Христова в четверг после Троицы, евангелическая — День Реформации 31 Октября); церковный год заканчивается Ewigkeitssonntag — Поминальным воскресеньем
Kirchenkampf m (im Dritten Reich) полемика между государством и церковью: обозначение противоборства между церковью и NS-режимом, также и для внутриевангелических теологических противостояний; причиной явились попытки националсоциалистов насильного приобщения и подчинения Церкви авторитету Адольфа Гитлера; в результате чего в Немецкой Евангелической Церкви возникло противостояние между движением немецких христиан (Deutsche Christen) и признанной Церковью (Bekennende Kirche), которое достигло высшей точки в 1934 году; немецкие христиане старались принять национал-социалистическое мировоззрение в христианскую веру, одобряя арийское ("arisches") и героическое ("heldisches"), очищенное от всех видов еврейского влияния христианство, и признавая и в церкви принцип вождизма (FЭhrerprinzip); представитель же Bekennenden Kirche провозгласил соединение исключительно с Иисусом Христом и защищался против любой формы государственной опеки церкви; название «Kirchenkampf» не достаточно удачно, так как борьба проходила не против нацистской власти, речь шла прежде всего о внутрицерковных противоречиях; на политическое противодействие националсоциалистическому господству решились только несколько известных священников (?Bonhoeffer)
Kirche f, =, -n церковь: 1 (здание протестанской церкви) кирка: греч kyriake oikia = dem Herrn gehЖrendes Haus =дом принадлежащий Господу: обозначение дома для богослужений в христианской религии; 2 сообщество всех верующих в Христа, а также совокупность приверженцев одной конфессии, объединенных организационно; это означает, что в рамках христианской церкви существует множество отдельных церквей; от сект, которые сами рассмативают себя как часть одной из церквей, церковь отличается во-первых разделением ролей между священнослужителями и мирянами, во-вторых, рациональной организацией, в-третьих тем, что церковь открыта для любого человека; начиная с Апостола Павла в христианском богословии было разработано учение (т наз. Ekklisiologie), по которому церковь представляет тело Христа, в то время как дух Христа делает всех верующих равноценными членами этого тела; этот исходный пункт был по-разному развит в католицизме и протестантстве; в соответствии со своей сущностью церковь претендует на независимость от государства, признавая государство и гражданское общество как самостоятельные образования; поскольку, однако, деятельность церквей протекает в обществе, взаимоотношения государства и церкви регулируются соответствующими договорами (?Kirchenvertrag, Konkordat); по евангелическому (реформаторскому) пониманию — церковь — это собрание верующих, которые изучают Евангелие и принимают участие
Kirchensteuer f, =, -n церковный налог: учреждение церковного налога было связано с тем, что церковная «десятина» (Zehnte m, — n) и тому подобные источники доходов церкви в ходе истории были отменены; в 19 веке в Германии пришли к включению в число государственных налогов также церковного налога, что подтверждено 140 статьей Конституции ФРГ; налоговая ставка составляет в среднем 9 % от величины подоходного налога; эти поступления образуют около 80 % доходов церкви; социальная и благотворительная деятельность церквей развивается благодаря этим средствам; взимание церковного налога через финансовое ведомство не способствует полному отделению церкви от государства, но, с другой стороны, при финансовой поддержке церкви путем добровольных пожертвований, как, например, в США, церковь может попасть в зависимость от богатых членов общины
Kirchentag m, — (e)s, — e съезд евангелической церкви: учрежден в 1949 г.; с 1957 года происходит каждые два года, с целью активизации совместной работы церковного руководства и мирян; католическое движение образовало с 1950 года Katholikentag — съезд католический церкви с двухлетним ритмом и аналогичными целями
Kirchenvater m, — s,vДter KirchenvДter отцы церкви: писатели раннего христианства, признанные церковью теологическими авторитетами, например, Августин
Kirchenvertrag — правовой договор между евангелической церковью и государством (Землей); такие договоры регулируют, в частности, занятие должностей в теологических факультетах, преподавание религии, подготовку учителей; по содержанию сходны с конкордатами; из новых Земель первой в 1993 заключила договор с Земельной евангелической церковью Sachsen-Anhalt; в 1994 за ней последовали Mecklenburg-Vorprommern и Sachsen
Kollekte f, =, -n сбор пожертвований (в церкви во время богослужений)
Kommunion f, =, -en причастие: слово Kommunion переводится, как общность, объединение, союз; при этом подразумевают как общение христиан друг с другом, так и общение Христа с христианами, что подтверждается приемом эвхаристического хлеба
KommunitДt f, =, -en (лат communitas = Gemeinschaft = общность, единство, объединение): еванг объединенное в орден братство с особыми религиозными или миссионерскими задачами
konfessional: a конфессиональный, вероисповедный, относящийся к конфессии
Konfessionalismus m, = односторонняя повышенная оценка одной из христианских конфессий с противопоставлением общецерковному наследию
konfessionslos a не принадлежащий ни к какому вероисповеданию
Konfirmation f, =, en конфирмация: «подтверждение» крещения для молодежи, полноправности членства в общине евангелической церкви; с этим связывается первый допуск к вечерней трапезе «вечере» (Abendmahl), для подготовки cлужит конфирмационное обучение
Konfuzianismus m, = конфуцианство: лат Konfuzius: этическое, мировоззренческое, государственно-политическое духовное направление в Китае и Восточной Азии, основанное на учении китайского философа Конфуция (KЫng-fu-tse 551–479 до н. э.) и его школы, было государственным учением с начала 3 столетия до нэ до конца Империи (1912); центральным в конфуцианстве является моральное регулирование жизни отдельного человека в семье и государстве, при этом благополучие семьи и государства находятся в тесной связи
Konkordat n, — (e)s, — e конкордат (договор с Ватиканом): соглашение между государством и Ватиканом; договор о регулировании общих интересов, заключенный между папским престолом и (каким-либо) государством
Konstantin der GroBe Константин Великий (272?- 337) римский император (правил 306–337); в 312 году объявил себя приверженцем Христа, в 313 издал указ о терпимости (Toleranzedikt), прекративший преследования христиан, в 325 году созвал Никейский собор, способствовавший укреплению христианской церкви; в 330 на месте Византии основал христианский город Константинополь, в апостольской церкви которого и был погребен после смерти; армянская, греческая и русская церковь причислили его к лику святых; деятельность Константина подготовила превращение христианства в государственную религию (в 381 г.).