Россия под властью плутократии
Шрифт:
Предпосылки катастрофы были заложены в духовной сфере. Начиная с августа 1948 г., США вели информационно-психологическую войну против СССР. В основе этого медленного процесса, рассчитанного на 40 лет, лежал принцип вируса – постепенное внедрение в управляющие партийные структуры и идеологию[1]. Решающую роль играла пятая колонна – идеологи КПСС, в результате действий которых идеология была законсервирована, а в качестве критериев истины использовались высказывания классиков марксизма, иногда столетней давности. Осуществлялось мощное воздействие извне, в частности концентрированные пропагандистские акции США.
Одновременно проводилась духовная изоляция СССР. В свое время операция «Сталин» расколола коммунистическое движение. На рубеже 60-х годов была спровоцирована ссора с Китаем, ранее ближайшим союзником. В Европе на
«Демократический социализм, социализм со свободами, демократия, многопартийность, разделение властей, гражданское общество, бюрократическая система, регулирование экономики через рынок, волюнтаризм бюрократической плановой системы, уравниловка, интервенция в Чехословакию, советская империя, тоталитаризм, номенклатура и т.д. Это – ключевые слова, которые встречаются в речах Джорджи Наполитано, Дубчека, Каррильо, Клаудина, Адама Шаффа, Аганбегяна или Михаила Горбачева и т.п.
Разумеется, не только еврокоммунизм повинен в кризисе коммунистического движения и разрушения СССР. Однако еврокоммунизм означал сдачу стратегических позиций, имевших для коммунистов фундаментальное значение. Эта сдача вызвала идеологический хаос, интеллектуальную и политическую прострацию».
Модель еврокоммунизма, основанная на индивидуализме, была гибельна для российской цивилизации, базирующейся на принципах солидарности и справедливости. Она была гибельна и в экономическом плане, поскольку вела к распаду сложившихся структур и переходу на сырьевой путь развития. Однако с точки зрения рядового человека в СССР, еврокоммунисты были свои – представители братских партий. В информационно-психологическом плане они предлагали альтернативный путь развития – переход от «тоталитаризма» к «социализму с человеческим лицом», который уже победил в «цивилизованном мире». Таким образом, здоровые, патриотические силы в КПСС оказались фактически в изоляции.
Внутренние предпосылки.
Внутри страны шла постепенная ликвидация духовных скреп общества. Во-первых, полным ходом шел распад идеологии, ранее объединявшей людей. «Пятая колонна» – идеологи КПСС – превратили научный коммунизм в пародию на науку. Понятие коммунизма: каждому по потребностям – у многих вызывало улыбку. Пропаганда носила нарочито примитивный характер. Выпускались вызывающие отторжение заведомо лживые книги, типа «произведений» будущего великого перестройщика В. Коротича про западное общество, или такие бессодержательные книги, как «Научный коммунизм». Во многом благодаря усилиям верхушки идеологов организуется так называемое диссидентское движение. Черной краской идеологи КПСС мазали советское прошлое страны. Это вело к разрыву поколений, к духовной изоляции большинства населения от своего прошлого, от своих отцов и дедов. Попытки исправить положение, организовать дискуссии и обсуждения подавлялись, людей делавших такие попытки, высылали из страны (например А.А. Зиновьева). К середине 80-х годов уже можно было говорить о критической ситуации в сфере общественного сознания.
Во-вторых, происходит изменение ориентации «элиты» – управленческого слоя и связанной с ним интеллигенции. В этой «элите» формируются силы, направленные на изменение существующего строя. Сюда, прежде всего, относился высший партийный аппарат КПСС, игравший «руководящую и направляющую» роль. В результате постепенного разложения верхушки КПСС, обюрокрачивания, отрыва от масс, сращивания определенной ее части с теневиками образовалась аппаратная сетевая структура, где все были повязаны друг с другом в масштабах страны. Однако, имея власть, представители этой структуры не имели возможностей жить как «лучшие люди» Запада. Возникло стремление – конвертировать власть в деньги.
Руководящие структуры комсомола в позднем СССР превратились в трамплин для пути наверх. В это время в них были такие колоритные фигуры, как Ходорковский, Кириенко, Басаев, Радуев. В период перестройки высшим принципом руководства ВЛКСМ стал принцип – делать деньги любыми способами.
Массовую базу недовольных составили дезориентированные жители больших городов, представители интеллигенции. Движущей силой стал определенный слой «лишних» людей. Многие из них характеризовались духовным бесплодием,
В-третьих, разрушалось единство общества. Как известно, во время Великой Отечественной войны существовало единство народов СССР. Все участвовали в отпоре гитлеровскому нашествию, только ничтожная часть людей поддержала оккупантов. В ходе развернутой впоследствии информационно-психологической войны США вели продуманный, дифференцированный подход, специфический для каждой национальности. Было организовано вещание на каждом из основных языков народов СССР.
Внутри страны проводился целый ряд мероприятий, способствовавших раздроблению единой цивилизации. Так, в союзных республиках было создано понятие титульной нации, к представителям которой постепенно переходило все большее количество постов, должностей, механизмов влияния. Принадлежность к титульной нации, заменившая деловые качества, использовалась с целью вытеснить предшественника, занять теплое место. Внутри ряда республик на первый план выходят представители определенных кланов. Создаются свои элиты по национальному и региональному признаку. При нарастающем духовном распаде на первый план выдвигаются национальные взаимосвязи (а также клановые, региональные, криминальные и т.п.).
Идеологи КПСС, начиная со времен Хрущева, вели пропаганду на тему изгнанных народов среди крымских татар, ингушей, чеченцев, карачаевцев, калмыков, немцев Поволжья. Как известно, эти меры были приняты в целях безопасности в сложнейших условиях военного времени. С тех пор прошло много лет, но число публикаций по тематике «сталинской депортации» нарастало быстрыми темпами[3]. Чем дальше, тем больше раздувались национальные противоречия. В ноябре 1989 г. Верховный Совет СССР принял Декларацию «О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению и обеспечении их прав».
Для подрыва государства использовался также метод дозированных ограничений – негласных правил относительно занятия определенных должностей, в частности по отношению к евреям, а также к лицам, имевшим изъяны в анкетах. С одной стороны, возникало их отчуждение, с другой – такие люди были удобны для работы в номенклатурном аппарате, поскольку не могли составить конкуренцию начальству. Постепенно их число в аппарате росло, между ними устанавливались взаимосвязи и взаимопомощь. Так, на Западной Украине в составе местных органов власти была существенно большая концентрация людей, придерживавшихся сепаратистских взглядов, чем в среднем, а в правящих кругах прибалтийских республик к концу перестройки концентрация людей, настроенных на отделение от СССР, была намного выше, чем среди населения страны в целом.
Таким образом, возникли условия для смуты. В соответствии с общей схемой С.Ф. Платонова[4] (ср. гл. 2) смута началась с действий правящей верхушки, в данном случае высшей номенклатуры КПСС, за которыми последовала дезориентация масс.
Информационный блицкриг.
Информационно-психологическая война против СССР, длившаяся 4 десятилетия, характеризовалась медленностью, незаметностью, постепенностью. К середине 80-х годов ее задачи были выполнены – духовный кризис общества стал реальностью[1]. Решающий момент наступил в 1985 г. с приходом к власти в стране команды М.С. Горбачева. Именно эта команда нанесла давно готовящийся сокрушительный удар по СССР. Провозглашенная М.С. Горбачевым перестройка стала началом смуты. Но для достижения развала страны нужно было проводить духовное воздействие все ускоряющимися темпами, чтобы не дать людям опомниться. В стране был развязан информационный блицкриг, цель которого радикальное изменение общественного сознания. Характерный период коренных изменений в структуре и особенностях сознания для взрослых людей составляет, согласно известному американскому психиатру Дж. Фурсту[5], от трех до пяти лет (при существенных переменах в условиях жизни). Эти же цифры относятся и к обществу, находящемуся в условиях духовного кризиса.