Россия Путина
Шрифт:
Во время президентства Бориса Ельцина Путин имел возможность наблюдать, как Россия переходит под контроль богатейших олигархов на фоне разрушения государства и экономики. В своей книге Фредерик Понс [24] рассказывает о том, как эти неизвестно откуда взявшиеся и готовые на все люди без особых усилий завладели предприятиями, оставшимися с советских времен. Мы узнаем, например, что в 1990 году олигарх Борис Березовский предложил ленинградскому чиновнику взятку за то, чтобы открыть первую автозаправочную станцию в Ленинграде. К его изумлению, чиновник отказался: его звали Владимир Путин.
24
Там
Березовский хотел контролировать власть и добивался отстранения патриотически настроенного премьер-министра Евгения Примакова. Он подталкивал Ельцина к тому, чтобы премьер-министром был назначен Путин. И здесь «большой вор», как Березовский называл себя сам, допустил фатальную ошибку. На какой-то срок он стал заместителем секретаря Совета безопасности и даже избирался депутатом на Кавказе, но попал под подозрение за связи с чеченскими преступными группировками. С 2001 года он скрывался в Великобритании, где создал партию «Либеральная Россия» [25] и финансировал противников Путина разных мастей. В своей книге Фредерик Понс упомянул версию Андрея Лугового, который полагает, что Березовский, как и Литвиненко, были агентами британской разведки МИ-6, и что убрали их британские спецслужбы. Во всяком случае, незадолго до смерти Березовский хотел вернуться в Россию и просить там прощения, а, следовательно, он мог выдать Путину многие тайны. Фредерик Понс рисует не слишком привлекательные портреты ряда известных российских олигархов, в частности Березовского, историю которого он рассказывает достаточно подробно. [26]
25
Именно подобное употребление слова «либеральный» девальвировало это понятие. Сегодня, по мнению части российского общества, «либерал» часто является синонимом слова «бандит». Еще Федор Достоевский представил в образе Ракитина из «Братьев Карамазовых» вызывающего мало симпатий «либерала», лишенного какого-либо понятия о чести.
26
Там же, с. 172–198.
Удивительно наблюдать за тем, как страны Запада поддерживали самых продажных олигархов, и в этой связи приходят на ум слова де Голля об американцах: «Они усугубляют разложение. Когда-нибудь загнивание поразит их.» (А. Пейрефит. «Таким был де Голль»). Или же взять высказывание президента Рузвельта о никарагуанском диктаторе Сомосе: «Не may be a son of a bitch but he is our son of a bitch» («Он, может быть, и сукин сын, но он наш сукин сын»). Впрочем, некоторые считают, что так Рузвельт говорил о Трухильо, однако это абсолютно ничего не меняет в плане нравов определенной части американской дипломатии. Короче говоря, триумфом третьей функции в России был триумф мафии. В этой связи, необходимо пояснить, что такое модель трех функций, которой мы пользуемся для анализа ситуации.
Член Французской Академии Жорж Дюмезиль показал, что у индоевропейских народов, от которых мы произошли, в обществе выделялись следующие три функции: суверенная двусоставная функция (судебно-политическая власть и религиозная власть), воинская функция и функция, отвечающая за производство и воспроизводство. [27]
В изложении Гомера миф о Троянской войне начинается с ошибки юного Париса, троянца благородных кровей. К Парису явились три богини, символизирующие три функции: Гера представляла суверенную
27
См., напр., Georges Dumezil. «Mythe et Epopee» («Миф и эпопея», в трех томах – прим. пер), Gallimard, 1995.
Парис должен вручить золотое яблоко прекраснейшей из богинь и выбирает Афродиту. Этот поступок Париса приводит к разрушению Трои, так как богини суверенитета и войны разгневались и отомстили его родному городу, приняв сторону греков в войне с троянцами.
Мораль этого мифа состоит в том, что нельзя менять иерархию функций. Необходимо также равновесие внутри каждой из функций.
Фашистские государства погибли, потому что поставили воинскую функцию превыше всего. Сегодня западные государства склонны под давлением Соединенных Штатов превозносить третью функцию. Религия отодвинута на второй план. Политика имеет олигархический характер. Воинская, военная функция также является второстепенной. Внутри третьей функции подфункция торговли берет верх над подфункцией семьи. Идет обрушение демографии. Смысл жизни определяется только экономикой. Мы наблюдаем Gestell, или «постав», если говорить словами Хайдеггера.
Изменение иерархии функций сопровождается весьма тревожными антропологическими сдвигами. Подобно тому, как модель Дюмезиля предполагает наличие трех социальных функций, человеческая душа делится на три части, соответствующие трем частям мозга: рациональный мозг, управляющий абстрактным мышлением, свойственен человеку, но он питается энергией второго мозга, свойственного млекопитающим. Именно союз этих двух отделов коры головного мозга порождает человека цивилизованного. Именно этот союз позволяет подавлять мозг рептилии, который управляет базовыми инстинктами и который от природы у человека работает хаотично. Доминирование третьей социальной функции сопровождается «освобождением» рептильного мозга при содействии мозга рационального. Мозг человеческих чувств, любви, но также и героизма отодвигается на второй план, так как он «иррационален» и налагает определенные ограничения. Этот процесс ведет к дегуманизации человека, который отчасти возвращается к состоянию дикаря (с 70-х годов XX века уровень преступности во Франции вырос в четыре раза!).
Это и произошло в России в момент крушения коммунизма. Суверенная и воинская функции, присвоенные коммунистической партией, рухнули. Возобладала, как было показано выше, третья, экономическая, функция, лишенная регулирования и развивавшаяся хаотично. Резко снизилась рождаемость, пошел вверх уровень преступности, увеличился уровень смертности – уникальное явление для развитой страны. Да и сама экономика оказалась на дне в отсутствие стабильной основы.
Шанс России (которого не было у Украины) состоял в том, что в этой стране испокон веков были сильны воинские традиции. Именно в среде офицеров, а президент Путин является выходцем как раз из этих кругов, нашлись люди, сумевшие взять под контроль олигархат. Современной России удалось восстановить иерархию трех функций. Восстановлена подфункция религии, которая сотрудничает с государством. Президент и патриарх Московский Кирилл воплощают эту двойную суверенную функцию. Военная функция заняла подобающее ей место. Третья функция (производство и воспроизводство) пришла к сбалансированности, не позволяющей распадаться институту семьи в угоду лишь экономической подфункции.
Одновременно укрепились основные ценности, на которых основаны две первые функции: патриотизм, христианская мораль, чувство чести. И напротив, Украина оказалась во власти олигархов, зачастую нечестных – чтобы не сказать больше – людей, и пособничество Запада не привело к улучшению ситуации в стране.
Конец ознакомительного фрагмента.