Ростов Ярославский
Шрифт:
укрывшихся в доме Лота, и взламывают дверь. Совсем как жанровая сцена выглядит
композиция «Благословение детей», помещенная над юго-западной подпружной аркой.
Здесь, на широких ступенях каменной лестницы, расположилась группа людей с Христом в
центре, окруженным детьми. В позе философа эпохи Возрождения предстает Христос со
сферой в руке, изображенный на юго-западном столбе. Фигура Христа отличается
мастерским рисунком, изяществом движения, естественностью драпировки одежд.
Росписи
древнерусской живописи со светским, реалистическим искусством.
Иконы иконостаса большей частью написаны одновременно с росписью храма.
Некоторые из них восходят к XVII веку.
Среди икон миниатюрностью письма выделяются клейма иконы «Иоанн Богослов и Авра-
амий в житии» с пересказом известной легенды об основании монастыря.
ВВЕДЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Введенская церковь Авраамиева монастыря была сооружена в 1650 году — за два года
до вступления Ионы Сысоевича на Ростовскую митрополию. Под алтарем церкви похоронен
отец Ионы — схимонах Сысой.
Первоначально памятник представлял собой одноглавый, почти, квадратный в плане
храм на подклетах, с одностолпной трапезной с запада. На основе исторических данных и по
сохранившимся формам можно считать, что церковь имела первоначально редкое в
условиях Ростова пофронтонное восьмискатное завершение с покрытием из поливной
черепицы.
Наличие одностолпной трапезной, постановка храма на «палатках» и пофронтонное
завершение сближали первую постройку времени Ионы Сысоевича с трапезной церковью
ростовского мастера Григория Борисова первой половины XVI столетия.
За время своего существования церковь претерпела много переделок, исказивших ее
изначальный облик. В 1802 году были разобраны верхние своды и столп трапезной и
сделаны плоские деревянные перекрытия, а трапезная переделана под кельи. Надо
полагать, что в то же время был изменен и внешний облик здания. В 1890 — 1893 годах одни
оконные проемы были растесаны, другие пробиты вновь, третьи заложены. Переделки,
искажавшие памятник, продолжались и в первой трети XX века, когда были снесены его
главы, перепланированы помещения и разобран переход, соединявший церковь с
Богоявленским собором.
НИКОЛЬСКАЯ НАДВРАТНАЯ ЦЕРКОВЬ
В 1691 году на месте деревянной Никольской церкви неизвестным зодчим была
построена каменная надвратная церковь, получившая то же наименование. Эта бесстолпная
церковь стоит на подклете, окружена галереей и снабжена двумя фланкирующими башнями.
Она представляет собой оригинальный вариант надвратных ростовских церквей. Ее объем
удачно замыкает перспективу улицы, проложенной
За время своего существования церковь утратила первоначальный облик, получив
архитектурную обработку классического характера. Первоначальные переделки, очевидно,
можно отнести к первой половине XVIII века и связать с пожаром 1730 года. В 1826 году от
молнии в церкви возник новый пожар, в связи с чем деревянную крышу заменили железной.
Облик памятника особенно изменился в первой половине XIX века. В период с 1828 по 1837
год местным архитектором П. Я. Паньковым над западной частью церкви выстроена
колокольня и переделан западный фасад, получивший облик провинциального классицизма.
В 1830 году была значительно перестроена внутренняя часть церкви. Переделка
производилась и в первой трети XX века; в то время разобрали купол, фронтон и главку.
Росписей и предметов внутреннего убранства в здании не сохранилось.
Остальные сооружения монастыря — остатки ограды и кельи — относятся к XVIII веку.
Настоятельский корпус келий переделан в 1837 году архитектором П. Я. Паньковым — его
деревянный второй этаж тогда заменен каменным. В 1892 году к восточной стороне корпуса
пристроена одноэтажная трапезная (столовая). В 1840 году деревянное покрытие ограды
сменили на железное. На другой год П. Я. Паньков составил проект исправления ограды.
Проект перестройки четырех башен и южного отрезка ограды составлялся в 1879 году
архитектором Яровицким.
СПАСО-ЯКОВЛЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
(ул. Добролюбова)
Спасо-Яковлевский монастырь, занимающий западную окраину города, также стоит на
берегу озера Неро. Он основан в 1389 году.
Его деревянные сооружения, простоявшие около двадцати лет, были сожжены в 1408
году ханом Едигеем. В 1608 году монастырь разорили польско-литовские интервенты. В
результате этого он сильно обеднел и потерял самостоятельность. В 1654 году его
приписали к ростовскому архиерейскому дому.
В 1686 году ростовский митрополит Иона Сысоевич построил в монастыре первую
каменную Троицкую церковь (ныне церковь Зачатия, св. Анны). Весьма существенные
изменения в облике монастыря начали происходить с первой четверти XVIII века, когда в
1725 году к Троицкой пристроили Яковлевскую церковь. Изменения эти продолжались