Русь - Дорога из глубин тысячелетий, Когда оживают легенды
Шрифт:
А что же славяне? "Велесова Книга" дает следующую информацию: "Тут Русь воздвигла силы свои и, гуннов отразивши, сотворила Край Антов и Скуфь Киевскую" (II, 7в). "Русколань пала ниц от сговора готов с гуннами, и тогда сотворились Киевская Русь и Антия, а готы этого устрашились и ушли вон к своему краю" (III, 8/1). Итак, вместо погибших княжеств русичей возникло два новых. Из равноправного употребления слов Скуфь и Русь мы вновь замечаем преемственность, которую видели наши предки между Скифией, Русколанью и Киевом. Очевидно, часть славян предпочла переселиться на правобережье Днепра, из лесостепных районов в лесные, чтобы здесь сохранить независимость. "После готской войны порушенную Русколань оставили и притекли к Киеву, и осели на земле той, там же готовились к войне со степью вражеской и оборонялись от нее" (III, 22). По данным А. С. Бугая, исследовавшего методом радиоуглеродного анализа систему Змиевых валов на юге Киевской обл., основные из них относятся как раз к концу IV в. Таким образом, одна часть славян, укрепившаяся вокруг Киева в труднодоступных для конницы
Другая часть русичей решила вообще уйти подальше от опасного Причерноморья. Многие исследователи как раз к концу IV - началу V вв. относят основание Новгорода и переселение туда племени словен. Возможно, об этом же рассказывает один из текстов "Велесовой Книги", где описывается, как род словен откуда-то с берегов "Ра-реки" отправился на запад, к "Готскому морю", преследуемый гуннами, забиравшими скот, и то и дело сражаясь с отрядами готов (I, 96), Похоже, что это переселение отмечает и легенда, переданная "Мазуринскнм летописцем": "Славен и Рус с роды своими отлучашася от Ексинопонта (Черного моря) и от роду своего, и хождаху по странам вселенная, яко крылатый орлы перелетаху пустыни многие, ищуще себе места на селение, и во многих местах почивающе мечуще их, и нигде же не обретоша себе селения" - и, наконец, через 14 лет скитаний Славен основал город, "иже ныне зовется Великий Новгород". Довольно часто этот отрывок сопоставляют с легендой о братьях Славене и Скифе, приведенной в 12 главе, и, на мой взгляд, совершенно неправомочно. Ситуация в легендах принципиально иная. Братья Славен и Скиф "многие земли о Черном мори и на Дунае себе покориша" - это действительно скифское время, А Славен и Рус - изгнанники, не знающие, где приткнуться. Столь катастрофическая ситуация и этнонимы - русы и словене - свидетельствуют в пользу времени готско-гуннских войн. Причем только в Мазуринском летописце основанный город назван Новгородом! В Иоакимовской летописи Славен "град великий созда, во свое имя Словенск нарече", а в аналогичной легенде "Велесовой Книги" Славен основывает просто "свой город". Археологические данные позволяют подтвердить хронологию этого переселения лишь косвенно известно, что к VI - началу VII вв. в районе Ладоги и Нарвы словене уже жили (в одном из их поселений обнаружена монета 617 г.). Еще одним косвенным подтверждением близкого родства словен с русами служат погребальные обряды. Впоследствии из всех восточнославянских племен кремация была характерна только для словен, соседних с ними кривичей и земли северян - бывшей территории Русколани. А все остальные - поляне, древляне, волыняне, радимичи, вятичи своих покойных хоронили в земле.
Этноним "анты" впервые появляется в IV в. Иордан сообщает, что это было одно из племен "венетов", т. е. славян, прежде покоренных Германарихом. Точнее, не племя, а племенной союз, поскольку тот же автор упоминает о различных их наименованиях "согласно родам и местностям". Говорится и об антских "королях", следовательно, у них было государственное образование. Согласно Иордану, "могущественнейшие из антов живут близ лукоморья Понта от Днестра до Днепра", т. е. занимают самую плодородную часть Причерноморья, удобную и для земледелия, и для скотоводства, Все это косвенно подтверждает версию "Велесовой Книги", что союз антов образовался уже после падения империи Германа-риха. В описаниях Русколани и готских войн они еще не значатся, И хотя анты названы среди потомков Дажьбога наряду со скифами, русами, борусичами и сурожцами (II, 7э), о их происхождении ничего не сказано, как отсутствует в легендах и традиционная фигура их отца-прародителя. Поэтому не исключено, что они не были отдельной племенной единицей, а разнородным союзом славян, возможно, собравшихся кто откуда и занявших земли, прежде захваченные готами. О значении их этнонима существуют самые различные предположения, поэтому я назову лишь версию, которую считаю наиболее убедительной. В последующие века племя вятичей называется в арабских и хазарских источниках "вантит". Как видим, довольно близко, тем более что и в "Велесовой Книге" этноним передается как "оанты", что позволяет предположить в начале наличие смягченного "в". Видимо, это лишь различные формы произношения слова "венды" - широко распространенного в I тысячелетии обобщенного названия славян.
Автор "Велесовой Книги", идеализирующий древнюю Русколань, однозначно говорит о гуннах, соучастниках ее гибели, как о врагах русичей. И Антию в данном плане ставит рядом с Киевом. Но исторические факты говорят обратное. Места между Днестром и Днепром - это отнюдь не глубины лесов, Это степи и лесостепи, легко проходимые для конницы. Впоследствии здесь успешно действовали и авары, и татары, и турки. Следовательно, возникшая здесь Антия никак не могла быть врагом гуннов - она имела возможность существовать и развиваться лишь в союзе с ними. Отсюда следует, что если восточная часть русичей на Дону и Донце автоматически попала под лавину гуннского вторжения и попыталась заключить трагический для себя союз с готами, то в Северо-Западном Причерноморье было наоборот - после удара, развалившего державу Германариха, славяне выступили против своих угнетателей, деморализованных готов, и погнали их прочь со своих исконных земель. И стали союзниками гуннов, а те, как уже говорилось, умели ценить
Впрочем, удивляться такому различию во взглядах не приходится. Единства между различными племенами не было, о чем свидетельствует и распад Русколани. А принцип выбора ориентации четко иллюстрируется схемами: "враг моего врага -мой друг" и "друг моего врага - мой враг". И остготы, и вестготы были врагами славян. Но если остготы превратились в союзников гуннов, то и гунны стали врагами русичей Левобережья и Поднепровья. А вестготы, контролировавшие Поднестровье, стали непримиримыми врагами гуннов, поэтому гунны превратились в друзей для здешних славян.
Характер отношений между гуннами и антами подтверждают события, произошедшие в конце IV века. В 395-397 гг. гунны, подобно многим своим предшественникам - скифам, киммерийцам, аланам,- не преминули совершить победоносный набег на Месопотамию и Сирию. Для возобновления войны в Причерноморье Иордан не дает точной хронологии, но вполне логично, если внук и преемник Германариха Амал Винитар решил воспользоваться для реализации своих планов именно уходом гуннского войска в дальние края. Он "с горечью выносил подчинение гуннам" и в конце IV в, собрал войско, после чего напал на... антов. Первый бой он проиграл, но потом все же одолел. И распял антского "короля" (т. е. князя) Буса с сыновьями и 70 старейшинами. Все это можно рассматривать только в качестве мести за "предательство" бывших подданных, поддержавших гуннов. Вероятно, Амал Винитар рассчитывал восстановить прежнее статус-кво в Причерноморье и, расчистив дорогу на юг, контролируемую актами, втянуть в войну другие готские племена. Во всяком случае, видно, что в антах он видел союзников гуннов, а не их врагов.
И гунны, разумеется, не преминули ответить. Через год после победы над антами царь Баламбер лично возглавил поход против Амала Винитара, после нескольких боев, протекавших с переменным успехом, все же разгромил его в низовьях Днепра, причем в сражении погиб и сам внук Германариха. Эта история славянам крепко запомнилась. Она отразилась и в "Слове о полку Игоревен и в "Велесовой Книге", хотя там она передается в искаженном виде. Там виновником выступает сам Германарих, который "Буса и семьдесят иных крестил" (32). А вместо Баламбера выступает славянский князь Болорев, убивающий "сына Германариха" (8; III, 27). Мы не знаем, преднамеренно ли была допущена, эта подтасовка или нет. Не исключено, что и в самом деле гунны для антов стали настолько близкими союзниками, что в их преданиях, дошедших до IX века, Баламбер превратился уже в "своего" князя.
Глава 25 ПЕРВАЯ ОБЩЕЕВРОПЕЙСКАЯ ВОЙНА
В конце IV в. гунны вышли в долину Дуная. Отношения с "цивилизованными" соседями поначалу у них сложились довольно сносные. Византийский император Феодосии даже приглашал их в свои войска, они помогли грекам подавить мятеж готских "федератов" Гайны, устроивших побоище в Константинополе, А Рим поспешил заключить с гуннами союз против германских племен, осаждавших его границы. Шел регулярный обмен посольствами. Пожалуй, в этот период больше проблем для римлян и греков представляли не гунны, а те, кто бежал от них. Вестготы, которых пустила в свои пределы Византия, стали для нее сущим бедствием. Конфликты возникали постоянно. В 340-347 и в 376 гг. они были крещены по арианскому обряду, поскольку арианство было тогда официальной конфессией империи, но уже в 381 г. вера в Византии сменилась, на Константинопольском соборе победило никейское православие, так что и здесь они оказались в изоляции. Хотя это и делало их идеальными карателями при подавлении восстаний: с "еретиками"-византийцами они расправлялись без всякой жалости, но они и сами, без приказа, то и дело готовы были взяться за оружие.
Едва умер Феодосии, умевший держать их в руках, и власть разделили его слабые сыновья, как готы, по словам Иордана, "стали чувствовать к ним презрение, и, опасаясь, как бы от длительного мира не ослабла их сила", опять взбунтовались, придравшись к отмене даров вспомогательным войскам. Под руководством Алариха, избранного королем, они покатились по Греции, производя жуткие опустошения. Но Аркадии и Гонорий, правившие Восточной и Западной Римскими империями, еще не успели окончательно утратить связь между собой. Рим пришел на помощь Константинополю, Талантливый полководец Стилихон, вандал по происхождению, ставший фактически опекуном императора Гонория, в 396 г. разгромил готов в Южной Греции. Правда, Аларих все равно сумел выйти сухим из воды. Он бежал в Константинополь, покаялся, помирился с Аркадием и даже был назначен правителем Иллирии. А куда было деваться византийцам, если вестготы составляли самую боеспособную часть их армии? Но то ли Аларих опять начал опасаться, "как бы от длительного мира не ослабла их сила", то ли решил отомстить римлянам за прошлый разгром. В 402-403 гг. он снова затеял войну, двинувшись на этот раз на запад - в Италию. И снова был разбит Стилихоном.
А в это время у гуннов после смерти Баламбера царем стал Ругила - мудрый и дальновидный политик, старавшийся решать все вопросы мирным путем. В начале V в., продвигаясь на запад, гунны без войны заняли Паннонию. Многие народы, жившие по Дунаю - руги, сарматы-языги, славяне-карпы, кельты-бастарны, гепиды и остготы - стали их союзниками. Другие - аланы, вандалы, бургунды и свевы предпочли уйти. Объединившись под общим руководством вождя Радагайса, они в 405 г. решили захватить Рим. Но и на их пути встал Стилихон. Окружил их в горах, нанес поражение и вынудил к сдаче - Радагайс был предан собственными сподвижниками и казнен. Свалившихся на их головы пришельцев римляне поспешили удовлетворить, выделив им земли для поселения: вандалам, свевам и аланам - в Испании, а бургундам - в долине Роны.