Русь – неделимое будущее…
Шрифт:
Автору, как украинцу, живущему в Москве, больно было смотреть и слушать, как хорохорились некоторые его земляки в России. Но никто не призывал отправить их туда, откуда приехали, чтоб «хохла из России вымела метла» или «чемодан, вокзал, Украина». Мы жили и живем в России единым домом.
Майданутые же националисты потребовали «москаляку на гиляку» или «на ножи». Чиновники России тупо молчали и все семьдесят лет при советской власти, и почти тридцать лет в новейшей истории. Мы жуем сопли, когда нас унижают ковтуны, трюханы, соколовские, яхно, яли и многие другие «эксперты-пропагандисты» на московских теле-ток-шоу, получающие по тридцать – сорок тысяч
Телевизионные боссы почему-то считают нормальным приглашать этих злобных русофобов на ток-шоу. Наши эксперты на аналогичных диспутах в Киеве под запретами. Хунта в приказном порядке потребовала – не пущать!.. Почему же мы так унижаемся перед этими типами со злобой горящими против России глазами? Тут вина и трусость власти несомненна.
Где же здесь паритеты и былое братство?! Где великорусская, нет – общечеловеческая гордость. Получается, информационную войну Украина выиграла подчистую у российских чиновников, отвечающих за этот участок пропагандистской деятельности.
Не российское правительство присоединило к России черноморский полуостров, а Крым с Севастополем вырвали себе победу в борьбе за свободу и независимость, покинув очумевшую от крови, коррупции и беззакония «незалежную» с ее «венцом хунтовщины» – гражданской бойней в Донбассе. Крымчаки этой судьбы себе не пожелали. Когда украинца – абсолютного чемпиона мира в первом тяжелом весе Александра Усика спросил корреспондент:
– Чей Крым?
Он ответил:
– Крым Божий, Крым – тех людей, которые там живут!
Крымчак стопроцентно прав. Националисты в ответ на его справедливые слова ополчились против спортсмена…
В разговоре о трех однокорневых понятиях Руси – России: «Великороссия», «Новороссия» и «Малороссия», Умник просветил автора глубокими знаниями истории. Например, Новороссия – это территория, отвоеванная нашими предками у татар, ногайцев и турок.
– А когда появилось название «Новороссия» и каково ее отличие от Малороссии и Великороссии?
– Понятие «Новороссия» появилось в 1764 году в период правления Екатерины II. Освоение же Новороссии приобрело массовый характер с конца XVIII века под руководством князя Потемкина. Территория Новороссии стала бурно развиваться и разрастаться. К началу XIX века с образованием Новороссийско-Бессарабского генерал-губернаторства, включавшего в себя Херсонскую, Екатеринославскую, Таврическую губернии и Бессарабию, а также такие крупные географические понятия, как Николаев, Одесса, Херсон, Запорожье, Павлоград, Днепропетровск, Луганск, Донецк, Крым, Приднестровье, районы Войска Донского, Кубань и Ставрополье, оно стало называться Новороссией.
Что касается Малороссии, то это понятие использовалось еще во времена Византии для обозначения жителей юго-западной группы восточных славян, проживающих на территории современной Украины, Белоруссии и Польши. Особенно оно прижилось после монгольского нашествия. Именно тогда византийские церковные и политические деятели стали обращаться то к Руси Великой, то к Малой.
Понятие же Великороссии и ее народа – великороссов использовалось в отношении северо-западной, северо-восточной и восточной группы славян. К середине XIX века власти Российской империи ударились в формирование национальной идеологии и понимания «русскости» в системе огромного государства под названием «Россия». Именно Романовы открыли для себя, что они как «помазанники Божьи» руководят великим народом – великороссами. После образования СССР новые политики сделали много для нейтрализации политического ресурса великороссов. На смену пришли новые понятия – «советский гражданин», «советский человек».
Так что и здесь три Руси в одной – Великороссия, Новороссия и Малороссия. Это явление сложилось исторически, а против истины не попрешь…
Новый, 2006 год автор встречал в городе Сарны в Полесье у брата Володи, рукастого мужика, строителя-прораба, ставшего коммунистом в час славянской беды – в 1991-м. Это был год позора, после того как бесовская троица в Беловежской Пуще тайно вынесла преступный приговор СССР при говоруне и лукавом царедворце, первом и последнем президенте Советского Союза Горбачеве. С этой позорно-предательской точки началось движение в сторону кровавого размежевания славянства, а дальше и православия.
И появились разговоры о мятежной северо-западной Руси, о том, что там живут другие народы – украинцы и белорусы, с отличными от россиян традициями. Если говорить начистоту, по логике, поскольку одни из наследников Киевской Руси стали белорусами, а другие – малороссами, то россияне исторически заслужили себя величать великороссами. Это не московиты, а великороссы, которые населяли Новгородскую землю еще до Киевской Руси. Новгород развивался в «вечевой демократии», что не нравилось Москве.
Как писал Н. И. Костомаров, еще в 1017 году Ярослав Мудрый даровал Новгороду особые грамоты за помощь новгородцев в освобождении Киева от поляков и от князя-братоубийцы Святополка. Каждый новый князь клятвой выражал верность не нарушать вольностей Новгорода. Но Москва, ненавидевшая эти грамоты, пошла в XV веке войной на новгородцев и завоевала Великий Новгород, уничтожив сами грамоты и вечевую власть.
Однако вернемся к современности.
Многие мужики-украинцы даже на Западной Украине поняли, что надо собирать здоровые, трезвомыслящие силы в борьбе против ожидаемого беспредела, больно бьющего по народному благополучию. «Незалежная» Украина образца 2014 года, с ее вороватым олигархатом в рамках дикого капитализма, практически продекларировала лозунги майдана 2004 года во главе с националистом и русофобом паном Ющенко.
– Разорвали бесы наше славянское единство – нашу силу, – заметил один из полещуков за чаркой самогона, – не ваш Ельцин, не наш Кравчук, а тем более не понятный Шушкевич. У нас поднимают хвост западные радикалы национализма – галичане. Но на Украине не все мыслят так, как они. У восточников на идеи Бандеры и его охвостья другие взгляды, – торопливо и взволнованно резал правду-матку земляк автора Петро.
Кстати, он и его брат создали частный музей, посвященный участникам Великой Отечественной войны, в виде большого блиндажа с накатником со Знаменем Победы и другими экспонатами великой битвы с немецко-фашистскими захватчиками. Музей до сих пор функционирует. Его навещают ветераны войны и труда города и области.
– Толя, – обратился Володя к автору, – а почему бы тебе не написать о современных проблемах для местной газеты? Ведь нечасто ты приезжаешь на малую родину…
И вот мы сидим в крохотном кабинете главного редактора местной газеты «Сарненские новости» Георгия Александровича. Автор давал интервью маститому, смелому и порядочному журналисту, истинному патриоту Украины, любящему свой Полесский край.
– Искренне приветствую вас на родной земле. Очень рад видеть вас в отличной форме и полным творческих замыслов. Расскажите о себе. Что для вас город Сарны, где ваши корни?