Русские до истории
Шрифт:
Так что соблазн связать мутацию, давшую в конечном итоге пигмеев, с тем грандиозным катаклизмом имеется, да... В-прадедушка жил в Африке где-то в районе 70 - 100 тысяч лет назад (некоторые дают 60 тысяч, но будем великодушны - от лишнего десятка тысяч лет тогда мало что зависело и мало что менялось).
Особенно много этих ребят в Камеруне и Габоне, в Танзании, в Южном Судане. Но доходят до Южной Африки и даже до Афганистана. Но это явно уже в более близкие к нам, не в доисторические времена.
Кстати, пигмеи считаются их потомками, хотя по особенностям языка также и - остатком койсанских народов.
Гаплогруппа В (с субкладами)
Маленькое препятствие тут только одно: хадзабе к пигмеям не относятся. Но - по формальным признакам:
Антропологически они относятся к негрской малой расе с небольшим количеством капоидных черт, их раньше традиционно рассматривали как остаток койсанских народов в Восточной Африке. Недавнее генетическое исследование показало, что они, фактически, больше связаны с западноафриканскими пигмеями. /356/
Вопрос закрыт.
Ну что же, не сильно ошибёмся, если предположим, что В-прадедушка жил, как пигмеи? Наверное, да.
А как живут пигмеи?
Возьмём бака, среди которых больше всего представителей В-гаплогруппы. А также ака (байака), у которых процент В хоть и меньше, но зато они считаются типичными пигмеями. Классическими, так сказать.
Ну, во-первых, их древность признаётся не только на уровне наших здешних предположений, но и на уровне профессиональной антропологии:
В течение межледникового оптимума погоды Сахара, будучи зелёной, позволяла свободно мигрировать вдоль её южной границы. Следовательно, в течение этого периода состоялась миграция раннего человека, распространённая от западной до восточной части бассейна Конго. Байака, следовательно, представляют одних из старейших существующих сегодня современных людей. /356/
Каковы пигмеи на вид? Ну, чтобы представить себе первоначальный облик нашего В-прадедушки?
Рост от 124 до 130 см для взрослых мужчин. Кожа - внимание!
– светло-коричневая. Губы сравнительно тонкие. Не особенные негроиды. От банту отличаются категорически. Учёные даже считают, что этот физический тип можно классифицировать как особую расу.
Я лично не против - тем больше оснований подозревать в них нынешних облик первоначальных носителей гаплогруппы В.
Это охотники и собиратели. Живут группами, связанными общим происхождением (то, что мы тут условно назвали древним родом). Кочуют с места на место. Останавливаясь, ставят временные лагеря, где ставят хижины из веток деревьев, которые покрывают крупными листьями.
Мужчины охотятся, используя отравленные стрелы и копья. Кстати, это у них, у пигмеев, путешественники (кстати, наши, русские) подсмотрели технологию охоты, которую я экстраполирую и на охоту на мамонтов. Как, рассказывали мне они, пигмеи охотятся на слонов? Подбираются сзади - слон на такую мелочь и внимания не обращает. Зато те, пользуясь этаким небрежением, перерезают зверю сухожилия на задних ногах. Слон, ничего не понимая, собственными ногами перестаёт управлять. После чего падает и становится добычей охотников.
Сколько лет этому приёму? Да хоть сколько, хоть те же 70 - 100 тысяч лет, что живёт гаплогруппа В! Во всяком случае, очевидно, что
Уж во всяком случае, не добудешь таким образом таких зверей в товарных количествах.
А ещё у нас пигмеи - рыболовы и собиратели мёда. Рыбу, правда, браконьерски травят, разливая по поверхности воды какой-то то ли полученный из растений яд, то ли сок, лишающий рыбу кислорода (с трудом представляю, но так сказано в источниках). Женщины собирают дикие орехи и фрукты, иногда занимаются пчеловодством и тоже ловят рыбу - но с помощью запруд.
Кстати, у народа (хадзаби), о котором было упоминание выше, продукты собирательства составляют до 80% рациона. Надо полагать, это типичная цифра хотя бы для тропических мест.
Так что не голод гнал первобытного человека расселяться по планете, ой не голод...
Да, ещё - тоже рассказывали те же путешественники - пигмеи жестоко воюют с обезьянами. Вполне искренне считая их людьми - только очень вредными. Воюют, естественно, за добычу. Но за этой вековечной - только представить! она идёт из поколения в поколение, из века в век, упираясь началом в те седые тысячелетия, когда предков людей от обезьян отделяла ничтожная генетическая дистанция!
– за этой тысячелетней войною так и хочется видеть отголоски схваток между новым, кроманьонским, и старым, эректоидным, человеческими видами.
Хотя, может, это просто фантазия заставляет, гм... фантазировать.
А в родовых группах царит демократия. Только не та, что в нынешнем обществе. А истинная, первобытная. Все решения принимаются на общем собрании членов группы. Естественно, кроме женщин.
У народа хадза вовсе царит эгалитарность. Так что можно полагать, что первые носители группы В в социальном плане ушли в первобытный коммунизм даже глубже, нежели носители гаплогруппы А. При этом -
– родственные термины могут распространяться на лиц, с которыми говорящий не состоит в фактическом родстве (как у бушменов и австралийских аборигенов). /356/
А так - в принципе тот же первобытный "род", который мы уже характеризовали:
Семьи формируют небольшие группы, кочующие вместе. ... Формализованного института руководителей групп или общин нет, хотя отдельные люди пользуются влиянием благодаря своим личным качествам. Решения, касающиеся всего коллектива, принимают мужчины. /356/
Идеология и вера - анимизм:
– Они поклоняются духу лесов, известному как Дженги или Эженги, которого они считают своим прародителем и защитником. После каждой удачной охоты бака исполняют благодарственный танец, называемый Лума, который сопровождается боем барабанов и многоголосым пением. Одна из самых важных традиционных церемоний носит название Дженги. Она представляет собой тайный обряд инициации, символизирующей переход мальчиков к взрослой жизни. /356/