Русский лес (др. изд.)
Шрифт:
...Маркс и Энгельс наблюдали тот же процесс...— Об уничтожении лесов К. Маркс писал в «Капитале» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., изд. 2-е, т. 24, с. 275 и др.), Ф. Энгельс — в письме Н. Ф. Даниэльсону там ж е, т. 20, с. 496) и др.
Стр. 286. ... Маркс говорил о капиталистическом искусстве ограбления почвы и разрушения источников ее плодородия.— К. Маркс. Капитал (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., изд. 2-е, т. 23, с. 515).
Стр. 287. Кор тес Эрнан (1485—1547) и Пизарро Франсиско (1471—1541)— испанские конкистадоры, завоеватели Мексики и Перу, беспощадно грабившие коренное население, совершая
...пограничные Адриановы столбы... — Адриан Публий Эллий (76— 138) — римский император из династии Антонинов. На границах империи создал мощную систему укреплений и оборонительных валов.
Стр. 287. Мицубиси — один из крупнейших монополистических концернов Японии, основан в 1870г., был неразрывно связан с захватническими войнами Японии.
Стр. 288. ...при поездке на Урал... Менделеев самостоятельно пришел к тем же выводам...— Менделеев Дмитрий Иванович (1834—1907) — великий русский ученый-химик, открывший периодический закон химических элементов. Один из основоположников современной агрохимии, противник популярной в то время теории «убывающего плодородия почвы», автор ряда работ по сельскому хозяйству.
Стр. 294. ...по слову Тимирязева, цели лесовода и сельского хозяина одинаковы...— Тимирязев Климент Аркадьевич (1843—1920) — великий русский естествоиспытатель-дарвинист, выдающийся ботаник-физиолог. Имеется в виду его речь, читанная на акте Петровской академии в 1878 г. «Основные задачи физиологии растений» (Собр. соч., т. 5, с. 143).
Стр. 295. ...слова Маркса...—К. Маркс, в «Капитале» (кн. 3-я, ч. II, гл. 46) писал: «Даже целое общество, нация и даже все одновременно существующие общества, взятые вместе, не есть собственники земли. Они лишь ее владельцы, пользующиеся ею, и, как boni patres familias [39] , они должны оставить ее улучшенной последующим поколениям» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., изд. 2-е, т. 25, ч. II, с. 337).
39
Добрые отцы семейства (лат.).
Стр. 303. Бигль.— Речь идет о книге Чарлза Дарвина «Путешествие натуралиста вокруг света на корабле «Бигль». На русском языке впервые издана в 1935 г. (под названием «Путевой дневник»).
Стр. 305. ...завлекал врага на парфянский образец...— Парфяне, воинственный народ Парфянского царства (250—226 гг. до н. э.), в сражениях часто обращались в притворное бегство, чтобы потом легче напасть на пришедшего в замешательство неприятеля.
Стр. 315. ...гибели прекрасной Ипатии...— Ипатия (Гипатия, ок. 370— 415 гг.) — женщина математик и философ, дочь александрийского преподавателя Теона. Была зверски убита в Александрии толпою фанатиков-христиан по подстрекательству епископа Кирилла. Ее судьба послужила Чарлзу Кингсли темой для исторического романа, названного ее именем.
Стр. 326. ...фараонов сон о семи тощих коровах...— Имеется в виду библейское сказание о том, как египетский фараон увидел во сне, что семь тощих коров съели семь тучных, не став от этого тучными (Книга Бытия, 41).
Стр. 351. ..после появления общеизвестной, в газетах, переломной статьи в отношении крестьянства...— Речь идет о статье И. В. Сталина «Головокружение от успехов», опубликованной в «Правде» 2 марта 1930 г.
Стр. 362. ...судьбу Лотовой жены...—
Стр. 362. Леф (Левый фронт искусства) — литературная группа, возникшая в 1922—1929 гг. в Москве.
...с напором озорников в желтых кофтах, в годы его студенчества грозивших Пушкину...— Имеются в виду поэты-футуристы, отрицавшие наследие прошлого и стремившиеся создать «искусство будущего». В своем манифесте требовали «сбросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности» («Пощечина общественному вкусу», 1912).
Стр. 363. ...творцу «Исповеди»...— Речь идет о Жан-Жаке Руссо (1712— 1778), французском философе, писателе, композиторе, выдающемся представителе французского просвещения. «Исповедь» написана им в 1766— 1769 гг.
Юм Давид (1711—1776) — английский философ-идеалист, психолог, историк и экономист.
Стр. 364.Абеляр Пьер (1079—1142) — выдающийся средневековый философ, богослов и поэт, сочинения которого за расхождение с церковными догматами были осуждены как еретические. Широкую известность получила его автобиография «История моих бедствий» и переписка с Элоизой (1132— 1135), отразившая трагическую историю их любви.
Стр. 365. Афродита Милосская (Мелосская) — статуя богини любви и красоты работы скульптора Александра или Агесандра из Антиохии (II в. до н. э.); подлинник находится в Лувре.
Лаокоон — скульптурная группа родосских ваятелей Агесандра, Поли-дора и Атенодора, созданная около 50 г. до н. э. Подлинник находится в Ватиканском музее в Риме.
Фарнезский бык — скульптурная группа работавших на острове Родос ваятелей Аполлония и Тавриска из Тралл (середина I в. до н. э.).
Савонарола Джироламо (1452—1498) — итальянский монах, реформатор и проповедник, в речах которого звучат призывы к покаянию, отречению от мира и его богатств. В 1494—1498 гг. возглавлял республику во Флоренции, при нем были приняты законы против роскоши и развлечений, преданы сожжению предметы «суетного» искусства (в том числе некоторые произведения Данте, Боккаччо, Петрарки).
Стр. 367. ...сверженья Урана Кроносом...— В древнегреческой мифологии Уран — бог неба, отец титанов, один из которых — Крон — сверг его с престола.
Гезиод (Гесиод) — древнегреческий поэт VIII—VII вв. до н. э. Его поэма «Теогония» — первая попытка систематизировать родословную богов и происхождение мира.
Стр. 368. ...Глеб Успенский на свиданье к ней ходил...— Глеб Успенский писал о Венере (Афродите) Милосской и о том, что Гейне плакал перед нею, в очерке «Выпрямила» в 1885 г. (Полн. собр. соч., т. 10, кн., 1. М., Изд-во АН СССР, 1951, с. 262—272). См. также его письмо А. В. Успенской от 10 мая 1872 г. из Парижа (там ж е, т. 13, с. 111—112).
Стр. 368. Фуке Фридрих де ла Мотт (1777—1843) — немецкий писатель, реакционный романтик.
Дрепер Жан Вильям (1811 — 1882) — физик, химик, физиолог и историк, автор «Истории умственного развития Европы».
Данилевский Николай Яковлевич (1822—1885) — русский публицист, социолог и естествоиспытатель, идеолог панславизма.
...о ленинской теории развития по спирали...— См.: В. И. Ленин. Карл Маркс (Полн. собр. соч., т. 26, с. 55) и «Философские тетради» (там ж е, т. 29, с. 221).