Русский офицерский корпус
Шрифт:
Наконец, и в области гуманитарных наук среди наиболее известных историков, филологов, экономистов многие носили военный мундир; к ним относятся, в частности, И. Н. Болтин, В. Н. Татищев, Д. П. Журавский, Н. К. Шильдер, князь М. М. Щербатов, В. И. фон Даль, А. А. Киреев, А. С. Шишков, А. Д. Чертков, А. С. Хомяков, Н. А. Львов, К. Н. Леонтьев и многие другие. Не случайно поэтому, что среди членов Академии наук насчитывалось не менее сотни ученых, служивших офицерами или носивших генеральские и адмиральские чины.
Связь офицерства с русской наукой и культурой и его значение для них обрисуется еще более зримо, если вспомнить, что огромное число, многие сотни русских ученых и деятелей культуры происходили из офицерских семей. Если брать наиболее известных и выдающихся представителей естественных, точных и технических наук, то среди них можно назвать Д. Н. Анучина, А. И. Воейкова, А. А. Иностранцева, А. В. Клоссовского, И. В. Мушкетова, В. А. Обручева, А. П. Павлова, Н. А. Северцова, П. П. Семенова–Тян–Шанского, Е. С. Федорова, К. К. Гедройца, Ф. А. Бредихина, С. В. Ковалевскую, Д. М. Перевощикова, Д. А. Лачинова, Д. А. Гольдгаммера, Н. А. Умова, В. Я. Буняковского, А. М. Бутлерова, Н. С. Курнакова, В. В. Марковникова, Л. А. Чугаева, Н. Н. Бенардоса, М. К. Курако, Ю. В. Лермонтову, В. И. Беляева, И. П. Бородина, Н. Ф. Гамалею, А. Я. Гордягина, Л. О. Даркшевича, В. В. Заленского, Д. Н. Кайгородова, Н. М. Книповича, В. Л. Комарова, А. Н. Краснова, Н. И. Кузнецова, Н. В. Насонова, А. М. Никольского, А. Д. Нордмана, П. С. Палласа, С. М. Переяславцеву, И. А. Порчинского, В. В. Рейнгарда, Д. И. Ахшарумова, В. К. Высоковича, Г. А. Захарьина, барона Э. Ф. Руссова, И. М. Сеченова, А. С. Фаминцына, С. А. Усова, Н. А. Холодковского, И. Д. Чистякова и других. Да и среди ученых последующего советского периода было множество выходцев из семей русских офицеров (среди наиболее известных, например, А. Е. Ферсман, П. Л. Капица, А. Л. Чижевский, Е. О. Патон, Б. М. Козо–Полянский, Н. П. Кренке и другие). Среди знаменитых представителей гуманитарных наук из военных семей вышли такие ученые, как Н. Я. Данилевский, Ал–др Н. и Ал. Н. Веселовские, М. М. Ковалевский, П. Г. Редкий, К. Д. Ушинский, Л. А. Кавелин, А. Ф. Шафонский. К. С. Веселовский, И. И. Янжул, A. Ф. Бычков, В. С. Иконников, Д. А. Корсаков, Д. В. Поленов, В. B. Радлов, П. А. Висковатов, Е. В. Аничков, И. М. Каманин, Н. Н. Любовнч и многие другие.
Если обратиться к сфере литературы и искусства, то увидим примерно такую же картину. Особенно это касается русской литературы. Абсолютное большинство наиболее значительных ее представителей либо сами служили офицерами, либо происходили из офицерских семей. Как хорошо известно, офицерами были Г. Р. Державин, М. Ю. Лермонтов, граф А. К. Толстой, А. А. Фет, Ф. М. Достоевский, граф Л. Н. Толстой, сыновьями офицеров — И. А. Крылов, И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков–Щедрин и т. д. Вообще же среди тысяч русских литераторов XVIII — начала XX в. таких насчитывалось более трети, причем среди писателей XVIII в. офицеры или выходцы из офицерских семей составляли не менее 42,8%, среди писателей XIX — начала XX в. — не менее 30,5%{323}. Если учесть, что офицерство составляло в населении страны сотые доли процента, эти цифры следует признать огромными.
Среди деятелей музыкальной и театральной культуры также встречается немало лиц, носивших офицерские погоны. Среди них A. О. Аблесимов, М. П. Азанчевский, Н. И. Александров, Ф. М. Дубянский, В. И. Касторский, И. П. Котляревский, Ц. А. Кюи, Н. С. Мартынов, В. А. Крылов, Ф. Г. Орешкевич, Н. М. Пановский, М. О. Петухов, И. П. Прянишников, А. И. Слепушкин. В. А. Теляковский, Г. Н. Тимофеев. Н. С, А. Н.. С. Н., Н. А.. М. А. и Н. . Титовы, П. А. Трифонов, Н. Н. Фигнер, А. Ф. Христианович, князь А. А. Шаховской, граф А. Д. Шереметев, барон К. К. Штакельберг, Н. Г. фон Дервиз (Энде), Л. Г. Яковлев, Н. П. Яхонтов и другие. Из военных семей происходили такие известные деятели, как. например, П. И. Бларамберг, А. Е. Варламов, В. Г. Каратыгин. Д. М. Леонова, К. А. Марджанишвили, Н. Я. Мясковский, С. B. Рахманинов, В. И. Сафонов, А. С. Фаминцын и другие. Среди театральных деятелей начала XX в. насчитывалось около ста лиц, бывших офицерами или выходцев из военных семей{324}. Наконец, и среди русских художников и скульпторов некоторая часть тоже служила офицерами (как, например, А. П. Боголюбов, В. В. Верещагин, П. А. Федотов, Н. А. Ярошенко, бароны П. К., М. К. и М. П. Клодты фон Юргенсбурги) или происходила из офицерских семей (например, И. Я. Билибин, П. М. Боклевский, М. Н. Воробьев, М. А. Врубель, М. Б. Греков, И. С. Ефимов, А. Д. Захаров, Ф. Ф. Каменский, О. А. Кипренский, В. В. Лишев, П. В. Митурич, Л. К. Плахов, К. А. Савицкий, Г. И. Семирадский, В. И. Суриков, В. А. Щуко и другие).
Примеры можно продолжать и продолжать, но вряд ли вызывает сомнение тот факт, что русское офицерство как в целом, так и через отдельных своих представителей было неразрывно связано со всеми областями отечественной культуры, было частью творившего ее социального слоя и внесло огромный вклад в ее развитие. Какую бы сферу культурной жизни России мы ни взяли, всюду оставили благотворный след люди в золотых погонах, выпускники кадетских корпусов и военных училищ.
Заключение
Русский офицерский корпус, на протяжении двух с лишним столетий объединявший все лучшее, что было в стране, и служивший опорой российской государственности, не пережил этой государственности и погиб вместе с нею в разразившейся национальной катастрофе. Понесший огромные потери в мировой войне, он стал затем главным объектом красного террора, и десятки тысяч его представителей нашли свой конец во рвах и подвалах «чрезвычаек». Гражданская война покончила с русским офицерством как социально–профессиональным слоем российского общества. Несколько десятков тысяч его представителей, до конца сражавшихся за Великую, Единую и Неделимую Россию и уцелевшие в этой борьбе, оказались за рубежом, рассеявшись по всему миру. Еще несколько десятков тысяч (в том числе служивших в Красной Армии) остались на родине, но к концу 20 — началу 30–х гг. их в несколько волн репрессировали. Сотни, пользовавшиеся доверием властей, дожили до конца 30–х, но после очередных чисток из них остались десятки.
Судьба русского офицерства глубоко трагична и заслуживает отдельного обстоятельного разговора. Здесь же хотелось особо сказать о традициях русского офицерства. В первые годы правления большевистской власти ни о каких таких традициях, понятно, речи идти не могло. Новая власть не только не нуждалась в них, но была откровенно враждебна к любым проявлениям не только внутреннего, но и внешнего родства своего комсостава с русским офицерством. Памятники русским полководцам по всей стране уничтожали, надгробные плиты воинских кладбищ пошли на мощение дорог, а человек в золотых погонах надолго сделался символом и воплощением абсолютного зла. Поистине, не было в 20–30–х гг. более ненавистной фигуры и образа, чем образ русского офицера. Быть «бывшим офицером» или находиться в родстве с ним означало носить на себе каинову печать отверженности, быть не то что человеком «второго сорта», а элементом почти преступным. Ненависть к русскому офицерству была столь сильна, что даже во второй половине 30–х гг., когда обозначился объективно вынужденный переход к пониманию национально–государственных задач и вследствие этого появились некоторые элементы, свойственные старой русской армии (введение персональных воинских званий, восстановление казачьих войск), отношение к офицерам осталось прежним. О «реабилитации» русского офицерства не было и речи.
Только с началом войны положение стало меняться, но потребовались еще поражения 1941–1942 гг., чтобы окончательно осознать необходимость обращения к хотя бы внешним атрибутам русских воинских традиций. Акт возвращения золотых погон (вместе со словом «офицер») был, конечно, поворотным пунктом в отношении к русскому офицерству. И хотя он был, в сущности, актом политического мародерства (погоны как–никак введены после того, как были истреблены те, кто носил их по праву, и теми, кто их истребил), с этого времени началось нечто похожее на посмертную реабилитацию русского офицерства. Из новых кинофильмов на 15 лет исчезли отвратительные злодеи и карикатурные идиоты в золотых погонах, лихо разрубаемые пролетарскими клинками{325}. Герои литературных произведений, носящие офицерскую форму, сразу обрели человеческие черты и даже некоторые привлекательные моральные качества (вплоть до анекдотичной эволюции образа офицера от карикатурного к безусловно положительному в одном из романов, первая часть которого была написана до, а вторая — после 1943 г.){326}. В газетах стали появляться статьи о русских офицерах апологетического содержания, некоторые из них были позже сведены в книжку{327}, в то время и появилось словосочетание «традиции русского офицерства». Более того, комсостав советских войск был объявлен носителем «лучших» из них.
Что же, однако, это такое — традиции русского офицерства? Если речь идет о том, чтобы образцово исполнять воинский долг, проявлять мужество и героизм, то это должно быть свойственно военнослужащему любой армии. В остальном же едва ли можно было говорить о какой–то реальной преемственности между русским офицерством и советским комсоставом, в течение многих лет воспитывавшимся во вражде к нему. Если же вспомнить полярную разницу в самоощущении, идеологии, социально–психологическом типе, месте и роли в гражданском обществе и т. д., то вопрос об этом покажется просто неуместным. Тем не менее внешние атрибуты копировались сознательно и последовательно; это позволяет заключить, что имела место, во всяком случае, попытка сделать некоторые шаги к тому, чтобы в перспективе наполнить хоть сколько–нибудь реальным содержанием провозглашенные утверждения о наследовании традиций.
Насколько далеко идущей мыслилась такая попытка и какова в тех условиях была реальная возможность ее осуществления — другой вопрос. Важнее то, что она оказалась весьма непродолжительной. Еще лет десять после войны публиковались книги и документы по истории русской армии, но затем, с конца 50–х гг., эта тенденция была пресечена и более в таком объеме никогда не возобновлялась. Интересно и другое: «реабилитировано» в 1943 г. было русское офицерство как некий символ, некоторая абстрактная форма, готовая к наполнению советским содержанием, но не конкретные, реально–исторические русские офицеры. Отношение к ним, живым и мертвым, оставалось, как правило, прежним. Как ни парадоксально, но и в годы наибольшего уважения к «офицерским традициям» невозможно было даже найти упоминание, что тот или иной советский военачальник был в свое время русским офицером. И это весьма показательно. Говорить об этом и вообще о русском офицерстве «в лицах» стало можно, правда, в 60–70–х гг. (когда все такие люди уже умерли). Более того, стала возможна даже констатация факта, что красными войсками в гражданскую войну такие люди в основном и командовали. Но тогда уже разговоры о «традициях русского офицерства» в духе 1943 г. и послевоенных лет давно уже вышли из моды в военно–политической литературе.
Соединения реального знания о русском офицерстве с готовностью действительно воспринять его традиции так и не произошло. Традиции, вообще говоря, не такая вещь, обладателем которой можно себя объявить. Их носителем можно либо быть, либо не быть. Захочет ли новое поколение современного офицерства видеть связь между собой и своими далекими предшественниками и считать себя их наследником? Во всяком случае, быть или не быть ему носителем традиций русского офицерства, зависит только от него самого.