Русское крестьянство в зеркале демографии
Шрифт:
В 1950-х, во время учебы и службы в армии у меня было масса знакомых. В том числе — с Украины. Говор моих «однокашников» из Брянской и Курской областей — почти не отличался от говора «однокашников» из Полтавской, Сумской и Хмельницкой областей. При этом в паспорте их могло быть записано — русский, а могло и украинец. Они, как и их предки, по-житейски считали, что все мы — русский народ.
Даже сейчас, спустя ТРИ поколения от введения понятия национальности, нередко в паспорте человека записано — русский, а он говорит,
Разделение единого русского народа в 1922 году на три народности, (затем национальности) национальности привело к разделению Русской равнины на три республики. Что вылилось в разделение русского народа в 1991 году на три государства.
И началась эта череда делений с разделения в XIX веке единого русского языка на три языка.
О разделении русского языка
Множество говоров: «Что ни город, то говор» — это веками было свойственно русскому народу.
Именно множество говоров создало огромное разнообразие русских слов.
И неудивительно, что Михаил Васильевич Ломоносов богатство русского языка выразил так: «великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того сильная в изображениях краткость греческого и латинского языка».
Вся эта образность обусловлена как раз тем, что никакого разделения русского языка во времена Ломоносова не было. Как не было и деления русского народа на народности
Вполне понятен и восторг Николая Гоголя: «Слава Богу, что мы русские!»
Нелишне вспомнить: автор первой грамматики русского языка — Мелетий Смотрицкий, то ли белорус, то ли малоросс. По его грамматике учились дети русскому языку на берегах: и Днепра, и Западной Двины, и Северной Двины, и Волги. И на Урале.
Между прочим, и Михаил Ломоносов и Григорий Сковорода учили русский язык по этому учебнику.
Вот бы они: Смотрицкий, Сковорода и Ломоносов — изрядно удивились, узнав, что они разных национальностей, говорящие на трех разных языках!..
После того как было сделано разделение языка и начали издавать отдельные словари русского, украинского и белорусского языков, то великий русский язык очень многое потерял в живости, нежности, великолепии.
Это отчетливо ощущается на фестивалях песни, когда слышатся песни артистов Киева и Минска.
Ведь в разнообразии песен отчетливо слышатся отзвуки русских говоров, которыми так был богат русский язык еще во времена Ломоносова.
Так что разделение русского языка нанесло огромный ущерб культуре русского народа.
У немцев в былые века также было много говоров. Что ни земля от Альп до Северного моря, то своеобразный город. Но немцы не разъединились по говорам. Наоборот они объединили
А в России произошло с точностью наоборот.
И началось это ослабление именно с разделения языка наших предков на три языка.
Грустно, однако, от такого хода русской истории.
Повторяю, возможно, у некоторых читателей возникнет мнение, что эта глава лишняя и не имеющая отношения к исследованию русского крестьянства.
Однако это будет ошибочное мнение.
Без понимания факторов ментальности невозможно увидеть ни различия, ни единства жизнедеятельности крестьян на огромном пространстве — от Балтики до Тихого океана и от Белого до Черного морей.
Выводы
Первый. Целому ряду народов Русской равнины: от великороссов до пермяков свойственны одни и те же черты русской ментальности.
Второй. Основу русской ментальности определяет близость факторов: «крови», почвы и «веры».
Третий. В XIX-м и, особенно, в ХХ веке в отношении русского народа была совершена «диверсия». Она началась с разделения языка, продолжилась разделением Русской равнины на республики, а русского народа на три национальности. И завершилась в 1991 году разделением единого русского народа и Русской равнины на три государства.
Теперь пора перейти к исследованию свойств русского крестьянства.
Глава 3. О крепостных и вольных русских крестьянах
В этой главе:
• Что такое вольному воля
• Когда и кто закрепостил русских крестьян
• Отличие «вольного» от «крепостного»
• О роли Церкви в закрепощении крестьян
• О динамике численности крестьян
• Какие причины можно исключить
• Динамика численности разных регионов
• О Западной Руси и польском правлении
• О крестьянах Левобережной Малороссии
• «Цифры» говорят однозначно
О русском крестьянстве былых веков в русской литературе написано много. И все же «правда истории — не в литературных и идеологических трактатах, а в цифрах демографии».
Так что исследование внутренней жизни русских крестьян необходимо обязательно подтверждать «цифрами» демографии.
При этом выявим заблуждения, которые привиты царской и советской идеологией, и которые, к сожалению, бытуют и сейчас.
Первое заблуждение обусловлено навязанным нам утверждением: «русские — вечные рабы!»