Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века
Шрифт:
Дружинин В. Г. Раскол на Дону в конце XVII в. СПб., 1889.
Дьяконов М. А. Власть московских государей. СПб., 1889.
Дьяконовы ответы – см. Ответы Александра диакона.
Евфросин. Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей (1691) // ПДП. 1895. Т. CVIII.
Епифаний. Житие – см. Житие инока Епифания.
Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия, извлеченные из дел Преображенского приказа и Тайной розыскных дел канцелярии.
Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения / Ред. H. К. Гудзий, В. И. Малышев и др. М., 1960.
Житие инока Епифания. Рукопись. Пушкинский дом АН СССР [опубликовано: Пустозерский сборник. Автографы сочинений Аввакума и Епифания. Л., 1975].
Житие боярина Феодора Ртищева // ДРВ (изд. 1895).
Житие Иосифа Волоколамского // Великие Четьи Минеи. СПб., 1868. Т. I, сентябрь, дни 1—13. С. 453—499.
Житие инока Кирилла (произв. XVII-XVIII в.). Рукопись. Пушкинский дом АН СССР.
Житие Корнилия (не издано, рукопись Публичной библиотеки Q 1, 401, лл. 153— 174, описано: Александр Б. Указ. соч. С. 168—183) [опубликовано: Древнерусская книжность. По материалам Пушкинского дома. Л., 1985].
Житие боярыни Морозовой, княгини Урусовой и Марьи Даниловой // Материалы для истории раскола… Т. VIII. С. 137—203.
Житие Пафнутия Боровского. См.: Кадлубовский А. П. Житие преп. Пафнутия Боровского // Сборник историко–филологического общества при Институте кн. Безбородко в Нежине. 1898. Т. II.
Житие Феодосия Васильева (написанное его сыном Евстратом Федосиевичем в 1742 г.) // Материалы для истории беспоповщинских согласий в Москве, федосеевцев Преображенского кладбища и поморцев Монинского согласия, собранные Н. Поповым (ЧОИДР. 1869. Кн. 2–3).
Журавлев Андрей Иоаннов. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках так называемых старообрядцах. СПб., 1795 (и позднейшие издания).
Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII вв. М., 1872.
Заозерский А. И. Царь Алексей Михайлович в своем хозяйстве. Пг., 1917.
Зеньковский В. В. История русской философии. Париж, 1948. Т. I-II.
Зеньковский С. Протопоп Иван Неронов (Очерк из истории русской церкви XVII века) // Вестник РСХД. 1954. № XXXI. С. 11–17.
Зеньковский С. Житие духовидца Епифания // Возрождение (Париж). Т. 173. 1966. № V. С. 108–126.
Зеньковский С. А. Житие духовидца Епифания (Из истории старообрядческого движения) // Вестник РСХД. 1995. № 171. С.43–70.
Зеньковский С. Преп. Иосиф Волоцкий и иосифляне // Вестник РСХД. 1956. Т. XL.
Зеньковский С. Раскол и судьбы империи // Возрождение (Париж). 1955. № XXXIX.
Зернова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI и XVII веках. М., 1958.
Зерцалов А. И. О «неправдах и непригожих речах» новгородского митрополита Киприана (1627—1633) // ЧОИДР. 1896. Т. I(176).
Зызыкин М. В. Патриарх Никон и его государственные и канонические идеи. Т. I-III. Варшава, 1931—1938.
Ивановский Н. И. Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола. Казань, 1897.
Иконников В. Максим Грек и его время. 2–е изд. Киев, 1915.
Иоанн, иеросхимонах. Иеросхимонаха Иоанна, основателя Саровской пустыни, сказание об обращении раскольников заволжских (1700–1705 г.). М., 1875 (опубл. также: Братское слово. 1875. № 3).
Иосиф Волоцкий. Послания / Ред. А. А. Зимин и Я. С. Лурье. М. — Л., 1959.
Иосиф Волоцкий. Просветитель или обличение ереси жидовствующих. Казань, 1857.
Иона Курносый. История о бегствующем священстве // Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия… Т. II. СПб., 1863.
Иродионов А. Протоиерея Алексея Иродионова замечания на “Поморские ответы” // Братское слово. 1887. Т. 1. №№ 5- 8.
Иродионов А. Протоиерея Алексея Иродионова сочинения о расколе / Изд. Н. Субботин. М., 1885. С. 18.
История министерства внутренних дел / Сост. Н. Варадинов. Т. III. СПб., 1863.
История Москвы / Ред. С. Бахрушин. М., 1952. Т. I.
История русской литературы. АН СССР. М., 1943—1948. Т. I, II. Ч. 1, 2.
Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М., 1955.
Канон преподобному отцу нашему Дионисию. М., 1834.
Каптерев Н. Ф. О сочинении против раскола иверского архимандрита грека Дионисия // Православное обозрение. 1888. №№ 7, 12.
Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. Изд. 1–е. 1887; Изд. 2–е. М., 1913.
Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Сергиев Посад, 1909—1912. Т. I-II.
Каптерев Н. Ф. Первые церковно–реформаторские действия патриарха Никона // Богословский вестник. 1908. Т. 2. № 6.
Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимских патриархов с русским правительством с половины XVI до конца XVIII столетия // Православный палестинский сборник. 1895. Т. ХV. Вып. 1 (43 выпуск).
Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному востоку в XVI и XVII вв. М., 1914.
Каптерев Н. Ф. Церковно–обрядовые реформы Никона // Богословский вестник. 1908. Т. 3.