С Америкой на «ты»

Талис Борис

3350 M St., NW, Washington, DC 20007. Тел. [phone], факс: [phone] E-mail: [e-mail] Web-site: http://www.ukremb.com/

Consulate General of Ukraine:240 East 49th St., New York, NY 10017. Тел. [phone].

Estonia Embassy:

2131 Massachusetts Avs., NW, Washington, DC 20008. Тел. [phone], факс: [phone] E-mail: [e-mail] Web-site: http://www.estemb.org/

Consulate General of Israel:

800 Second Ave., New York, NY 10017. Тел. [phone].

ТРЕТЬЯ

И ЧЕТВЕРТАЯ ВОЛНА ЭМИГРАЦИИ ИЗ СНГ

Исследователи считают, что существует «волновое» явление в эмиграции из бывшего СССР. Первая волна беженцев приходится на конец XIX — начало XX века, когда евреи России бежали от погромов, а позднее от гражданской войны и репрессий ЧК. Бежали также и представители «голубых кровей», не сумевшие остановить «красное колесо» революции.

На период второй мировой войны и после нее приходится следующая волна, когда евреи из европейских стран бежали от нацистов в Союз, затем реэмигрировали через Польшу в Америку. Шел поток и из германских лагерей для перемещенных лиц. Сюда входили люди разных национальностей, получившие разрешение на въезд. Доминировали украинцы, особенно из западных областей, и выходцы из Прибалтики.

Третья волна, более образованная и далекая от религии, началась при Брежневе. Она резко отличалась от предшествующих. Во-первых, это были люди, вырвавшиеся из коммунистического «рая». Многие из них прошли ссылки и лагеря, либо были высланы из страны. Во-вторых, ни одна этническая группа в Америке не могла сравниться с ней по уровню образованности. В то же время не было в них ничего еврейского, кроме разве что «пятой» графы. Поэтому их так и называли — «инвалиды пятой группы». Впрочем, по-иному и быть не могло. О какой самоидентификации можно говорить, если десятилетиями вытравлялась еврейская культура, а слово «еврей» было ругательным. Часть евреев скрывали свое происхождение, меняли имена и фамилии, ассимилировались.

Третья волна переросла в самую мощную и продолжительную — четвертую, которая началась при Михаиле Горбачеве и продолжается до сих пор. Беженцев этой волны называют «экономическими», или «бытовыми», поскольку пресс государственного антисемитизма несколько ослаб, хотя остался хронический бытовой антисемитизм, от которого и бежали из страны «победившего социализма», чтобы начать новую жизнь в обществе, где труд не только «облагораживает человека» (по старой памяти), но и дает реальные возможности для достойной жизни.

Если основным пунктом назначения еврейской эмиграции из СССР был Израиль, то с середины 70-х годов наблюдается переориентация на США.

В 1971–1980 гг. на Израиль приходилось 62,2 % эмигрантов, на США — 33,5 %. В 1981–1986 гг. доля Израиля сокращается до 48,5 %, в 1987–1989 гг. до 12 %, а доля США возрастает до 46,2 % и 84 % соответственно.

При этом 70 % советских евреев эмигрировали в США через третьи страны. Выезжать приходилось в Австрию, затем в Италию, где проводились консульские проверки еврейского происхождения. Только после этого и при отсутствии судимостей, инфекционных болезней и т. д. выдавалось разрешение на въезд в качестве политического беженца.

С октября 1989 г. по решению иммиграционных властей США эта практика въезда через третьи страны по израильским вызовам была запрещена. Все заявления о въезде рассматривались только американским посольством в Москве.

С 1975 по 1989 гг. в США выехало 142,3 тысячи иммигрантов, указавших страной своего рождения СССР. Из них в 1988 — 20,4 тысячи, 1989 — 39,6 тысячи. В 1991 г. из СНГ прибыло 56980 человек. Начиная с 1992 г., согласно межправительственной договоренности, Соединенные Штаты принимают до 60 тысяч переселенцев.

Как же сосуществуют представители всех четырех волн иммиграции? Что между ними общего? Менталитет и русский язык. Именно русский, потому что еврейский язык на бывшей родине не только не преподавался, но и не признавался ни на государственном, ни на местном уровнях. Отношения между соотечественниками были напряженными. Начинали представители второй волны тяжело: работали подсобниками, не имели государственных грантов, социальных пособий, медицинской страховки и других видов поддержки. Они сделали многое для того, чтобы добиться выезда евреев из СССР.

Но дальше произошел «конфликт интересов». Старожилы из первой и второй волн, приехав в Штаты в начале и середине века, работали очень тяжело, не получали помощи от государства, объединялись на основе иудаизма и регулярно (всей семьей) посещали синагоги. Иммигранты третьей волны в их глазах оказались совсем не теми, какими их представляли. Только единицы из общей массы были знакомы с иудаизмом. Большинство из них в отличие от старожилов были представителями умственного, а не физического труда. Новички приезжали со статусом политических беженцев и, в соответствии с законом, сразу начинали пользоваться привилегиями, которых не имели старожилы. Сюда входили: бесплатное медицинское обслуживание, денежные пособия, субсидированные квартиры, продовольственные купоны, бесплатные курсы английского языка, помощь одеждой и мебелью и др. Сравнение было явно не в пользу иммигрантов первых двух волн, возникла ревность, которая перерастала порой в неприязнь.

Нужно отметить, что третья волна оказалась самой высокообразованной из всех этнических групп, когда-либо прибывавших в Америку. Тем не менее, диплом ВУЗа или кандидата наук не давал права на работу по своей специальности. Многим пришлось переучиваться, одновременно подрабатывая: развозкой пиццы, уборками, разборкой зданий, уходом за стариками, торговлей в магазине, другими, не слишком престижными занятиями. Нужно было быть психологически подготовленными к подобным испытаниям. Слабые духом оказывались в стане неудачников и пациентов психотерапевтов. Выдержавшие испытания влились в американское общество, добились успеха и относятся как минимум к среднему, хорошо обеспеченному классу.

Ни одна государственная, частная или общественная организации не могут указать точного количества выходцев из бывшего СССР, приехавших в Америку по неиммиграционным визам (в гости, по бизнесу, на учебу, по обмену опытом и т. п.) и оставшихся здесь временно или навсегда.

Русскоязычные иммигранты концентрируются в основном в мегаполисах: Нью-Йорк, Чикаго, Бостон, Сан-Франциско, Лос-Анджелес, Хьюстон, Филадельфия. Большая часть их попала в страну через Нью-Йорк и по некоторым оценкам здесь сейчас около миллиона бывших граждан Союза. Вновь прибывшие осели в нескольких районах: Вашингтон-Хайтс в Ман-хэттене, Риго-Парк в Квинсе, Боро-Парк, Бенсонхерст в Бруклине. Бухарские евреи «застряли» в Квинсе, одесситы — на прилегающих улочках вокруг знаменитого Брайтон-Бич.