Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии
Шрифт:
Круг вокруг звезды символизирует Бога или Богиню. Этот круг преломляет и отражает свет, который приносит защиту и мудрость. В то же время круг является священным местом, в котором дух управляет четырьмя земными элементами.
Алхимическая символика пентаграммы
В магии пентаграмма может символизировать как человека (направленная лучом вверх), так и дьявола (направленная лучом вниз). Точно так же различают мужскую и женскую пентаграммы. Мужская – с лучом вверх (символический фаллос), женская – двумя лучами и впадиной вверх (символическое лоно). В алхимии пентаграмму считают защитным знаком, так как вызванный магом демон не может переступить ее линий.
У немецкого поэта Гёте в трагедии «Фауст» описывается случай, когда дьявол Мефистофель проник в жилище ученого Фауста, потому что пентаграмма на его доме была плохо начерчена, и промежуток в уголке остался.
Мефистофель: Нет, трудновато выйти мне теперь, Тут кое-что мешает мне немного: Волшебный знак у вашего порога.
Фауст: Не пентаграмма ль этому виной? Но как же, бес, пробрался ты за мной? Каким путем впросак попался?
Мефистофель: Изволили ее вы плохо начертить, и промежуток в уголку остался, Там, у дверей, и я свободно мог вскочить. [12]
12
Гёте И. Фауст. М., 1960.
Пентаграмма является одной из самых важных фигур-символов в ведьмовстве. В колдовских обрядах пентакль – это круглый диск из глины, воска, железа, серебра, олова или меди, на котором выгравированы пентаграмма и другие магические символы. Этот символ используют, чтобы притянуть энергии элементов, сконцентрировать магический круг или защититься. В некоторых ритуалах верховный жрец или жрица может сама принять форму пентаграммы, расставив ноги и вытянув руки в разные стороны. Способы рисования пентаграммы различаются в зависимости от цели обряда: пентакли, вызывающие духов, отличаются от пентаклей, которые их изгоняют.
В середине таблицы вычерчивается шестиугольник, внутри которого изображается имя и подпись планеты или главного духа, под управлением которого состоит вызываемый добрый дух. Вокруг шестиугольника помещается столько пентаграмм, сколько духов мы вызываем. Если призываем только одного, то все же не следует изображать менее четырех пятиугольников, где будет вписано имя духа или духов с подписями.
<…>
Добейся его имени, дабы убедиться, что это именно тот дух, которого ты вызывал. Затем узнай от него то, что тебе надобно. Если он упорствует или обманывает, смири его подходящими заклинаниями. Если ты подозреваешь его во лжи, сделай вне круга священным мечом изображение треугольника или пентаграммы и заставь духа туда войти. Если ты получил от него какое-нибудь обещание, то можешь заставить его поклясться на твоем священном мече, который ты выставишь за черту круга и принудишь его положить на него руку. [13]
13
Агриппа К. Оккультная философия. 1533.
Пентаграмма и золотое сечение
По утверждению Пифагора, пентаграмма (или гигиея) – это математическое совершенство, которое скрывает в себе золотое сечение. Лучи пентаграммы делят друг друга в точном математическом соотношении, которое равно золотому сечению.
Пятиконечная звезда, кроме всего, воспроизводит силу, знание и совершенство круга. С буквами S, A, L, V, S у вершин она означает здоровье человека и пять чувств. Подобно кругу, пентаграмма способна связывать злые силы и элементами, поэтому символизирует также удачу.
«Другой прочий приходил интересоваться советской звездой: почему она теперь главный знак на человеке, а не крест и не кружок? …Чепурный брал в руки звезду и сразу видел, что она – это человек, который раскинул свои руки и ноги, чтобы обнять другого человека, а вовсе не сухие материки. Прочий не знал, зачем человеку обниматься. И тогда Чепурный ясно говорил, что человек здесь не виноват, просто у него тело устроено для объятий, иначе руки и ноги некуда деть. „Крест – тоже человек, – вспоминал прочий, – но отчего он на одной ноге, у человека же две?“. Чепурный и про это догадывался: „Раньше люди одними руками хотели друг друга удержать, а потом не удержали – и ноги расцепили и приготовили“. [14]
14
Платонов А. Чевенгур. 1988.
Деление пятиконечной звезды
Магический перстень с пентаграммой. Гравюра В. Картари. 1647 г.
Пентакль Корнелия Агриппы
В эпоху Возрождения было популярно изображение пентаграммы со вписанной в нее человеческой фигурой, связанной с пятью элементами (как уже было сказано ранее: Огонь, Вода, Воздух, Земля, Эфир/Дух). Впервые это подметил в 1531 году знаменитый маг Корнелий Агриппа в своей книге «Оккультная философия. Том 2». Именно поэтому пентаграмма иногда называется «пентаклем Агриппы».
Его современник, астролог Тихо Браге опубликовал в своем труде под названием «Calendarium Naturale Magicum Perpetuum» в 1582 году изображение пентаграммы с буквами имени Пентаграмматона.
Пентаграмма и человек
Символ совершенного человека – вписанная в круг фигура, стоящая на широко раздвинутых ногах с разведенными в стороны руками. Одновременно это и духовный, и физиологический символ человека: это пять добродетелей, пять элементов, пять органов, пять стихий, позволяющих достичь гармонии.
Перевернутая пентаграмма
В большинстве древних практик пентаграмма вершиной вверх – символ духовности, а пентаграмма вершиной вниз – материальных запросов.
В христианской традиции первоначально перевернутая пентаграмма трактовалась как символ преображения Христа – именно такая перевернутая пентаграмма стоит на печати римского императора Константина.
Однако в XIX веке усилиями известного оккультиста и мистика Элифаса Леви пентаграмма разделилась на «белую» – острым лучом вверх, и «черную» – острием вниз. Последняя символизировала извращенную человеческую природу.
Мы приступаем к объяснению и посвящению Таинственной Пентаграммы. Так что пусть все безразличные и суеверные закроют книгу; они не увидят ничего, кроме тьмы, или же будут возмущены. Пентаграмма, которая в гностических школах называется Пылающей Звездой, является знаком интеллектуального всемогущества и самодержавия. Это Звезда Магов; это знак Слова, создавшего плоть, и, согласно направлению ее лучей, этот абсолютный магический символ представляет упорядоченность, либо беспорядок, Священного Ягненка Ормузда и Святого Иоанна, либо проклятого Козла Мендеса. Это освящение или профанация; это Люцифер или Венера, звезда утренняя или вечерняя. Это Мария или Лилит, победа или смерть, день или ночь. Пентаграмма с двумя восходящими концами представляет Сатану в виде козла на шабаше; когда восходит один конец – это знак Спасителя.