Самая запретная книга о Второй мировой. Была ли альтернатива Сталину?

Посвящаю светлой памяти умученных: советской властью родных дедушек моих — Ивана Семеновича Веревкина и Захара Павловича Балашова, которых мне так и не довелось увидеть живыми, так же как и их безымянные

могилы.

Вступление ЧИТАТЬ ИЛИ НЕ ЧИТАТЬ ЭТУ КНИГУ

Кажется, только вчера Россия праздновала 60-летие Великой Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг. А уже в следующем году будет 65-летие этой даты. И с каждым годом в обществе не прекращаются споры относительно того, а что же все-таки это было тогда: Великая Отечественная война или неудавшаяся попытка коммунистического режима завоевать всю Европу? Кто на кого напал — Гитлер на Сталина, упреждая его неминуемый, через какие-то две- три недели, сокрушающий удар? Или Сталин на Гитлера — еще в 1939 г., когда вычертил наступательные линии границы между Германией и СССР на территории растерзанной ими совместно Польши? Советский солдат освободил Восточную Европу или завоевал ее для коммунистического режима Сталина? Сохранение у власти режима коммунистов — это благо для народов России, в первую очередь русского, или зло, худшее, чем иной расклад событий? ВЕЛИКАЯ ли это ПОБЕДА вообще и чья это ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА?

Судя по тому, что с течением времени накал споров только нарастает, актуальность подробного рассмотрения этой проблемы явно налицо. Дело дошло до того, что группа законодателей в Государственной думе «родила» и активно «шлифует» законопроект «О противодействии реабилитации в новых независимых государствах на территории бывшего Союза ССР нацизма,, нацистских преступников и их пособников». Согласно закону будут внесены поправки в Уголовный кодекс РФ и введена уголовная ответственность за его нарушение.

Так как, по определению, Уголовный кодекс направ-. лен в первую очередь в отношении граждан именно того государства, где он действует, то понятно, что действие и закона, и поправок в УК будут в первую очередь «бить» по гражданам России, а не по властям Эстонии, Латвии, или «enfant terrible» постсоветского пространства, родине большинства российских «воров в законе» Грузии. При этом заседание Круглого стола в Госдуме по этому законопроекту показало, что под действие УК РФ в случае принятия закона и поправок в УК (а в Госдуме относительно этого — полное единогласие) попадут не только те, кто оправдывает тем или иным способом действия лиц, с оружием в руках сопротивлявшихся советской власти в те времена, но и учителей, врачей, нянечек в детсадах, артистов, поваров, пекарей,, сантехников, работников соцобеспече- ния, машинисток в управах — вообще всех, кто имел хотя бы отдаленное отношение ко всем без исключения функционировавшим на оккупированных территориях учреждениям.

Все это свидетельствует: проблема не только существует, но и рассматривается нашими законодателями как угроза самому существованию государственности Российской Федерации.

Так ли это на самом деле?

Или это попытка главарей коммунистов, пересидевших время активного развала СССР, советской власти и режима коммунистов в загодя созданных ООО, ОАО и прочих холдингах, накопивших «жирок» — огромные денежные средства — и воссоздавших свои структуры «тайной» власти, еще раз попробовать «на зубок» силу молодой российской демократии?

Прежде всего - о ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ СОВЕТСКОГО НАРОДА В ВОЙНЕ. На эту тему яснее

всех высказался протоиерей Петров. Прислушаемся к его словам: «Переписывают историю подлецы! Фашисты! Переписывают~ Вот же мерзавцы! Но кто же первый начал переписывать историю нашей страны, нашей Родины? Кто же начал? Мы, братья и сестры. Мы, православные. Мы отреклись от советского прошлого и прокляли его» Но все же подло решили приписать себе„ Победу в Великой Отечественной войне.

Как же лживо звучат наши с вами слова о том, что якобы в войне победил именно православный народ. Это ложь~ это не наше, братья и сестры» В Великой войне победило атеистическое, коммунистическое государство — СССР...

Ну что же теперь поделаешь с тем, что в войне победил народ не православный, а народ-атеист. А руководила этим народом та же самая партия, которая как раз и организовала гонения на Русскую православную церковь. А в подразделениях не было полковых священников, а были как раз комиссары-политруки. А на пилотках у этого народа-победителя были не православные кресты, а звезды с серпом и молотом. И в бой они шли не с хоругвями и иконами, а с красными знаменами — символами Октябрьской революции... Нас бы, братья и сестры, тогда, в годы Великой Отечественной войны, с нашим православным триколором... где-нибудь под Москвой, или в Брестской крепости, или под Ленинградом, или под Сталинградом, wm под Курском расстреляли бы, даже не спрашивая нашего с вами святого православного имени. Причем расстреляли бы с благословения наших советских иерархов и священников...

Конечно, было бы очень хорошо, если бы люди, погибавшие за наше Отечество, были бы верующими православными людьми. Нам бы так хотелось, братья и сестры. Конечно, хорошо бы, если бы каждый бой начинался с молебна. Конечно, хорошо бы, если бы каждый русский воин шел в бой с молитвой Иисусовой на устах и в сердце, а умирал не со словами «Прошу считать меня коммунистом», а со словами «С нами Бог». Но в ту войну это было не так, братья и сестры. Вернее, так было, но не в Красной Армии, а у фашистов, немецких, итальянских, эстонских, румынских, болгарских фашистов, у власовцев, у ОУНовцев и у прочих,«

Да, они совершали молебны, они молились перед боем, они крестились. На их фашистских штандартах и эмблемах было написано: «С нами Бог». На их танках и самолетах были кресты. Да, кресты, братья и сестры. Не звезды, не серп и молот, а кресты. Это они, фашисты, восстанавливали храмы и возрождали Русскую православную церковь на оккупированных территориях. И это их фашистский власовский флаг — точно такой же, как развевается теперь над Кремлем и является теперь нашим государственным флагом, — украшал церковные подворья. (Кстати, этот флаг не подпадает под закон, запрещающий нацистскую символику?)

Так что это мы, братья и сестры, начали переписывать историю, а не эстонцы и не поляки. Мы...

И теперь нечего на зеркало пенять, коли рожа крива...»

Действительно, все четко и ясно. Советская власть и руководимый ею советский народ — новая историческая общность людей (прав был Леонид Ильич Брежнев — есть такая общность!) — победили в той войне. И победили не только народ Германии и союзные ему народы Европы, под эгидой III рейха объединившиеся в Крестовый поход против коммунизма. Плечом к плечу с солдатами вермахта тогда воевали не только сотни тысяч итальянцев, австрийцев, румын, финнов, венгров, десятки тысяч валлонов, фламандцев, голландцев, французов, испанцев, хорват, словаков, албанцев, тысячи и тысячи датчан, норвежцев, чехов, поляков, сербов.