Самая запретная книга о Второй мировой. Была ли альтернатива Сталину?
Шрифт:
И — все...
И в этих условиях, никем не призванные и появившиеся вроде бы ниоткуда, начали свою деятельность двое местных ссыльных интеллигентов, оба «с поражением в правах». Преподаватель физики и математики Локотьского лесотехникума Воскобойник Константин Павлович. В некоторых советских источниках он до сих пор называется Воскобойников. Сам он подписывал свои приказы и другие документы, в частности знаменитый Манифест, как «инженер Земля. (КПВ)».
Да инженер местного химзавода (по другим данным — спиртзавода) Каминский Бронислав Владиславович.
Оба они появились в Локоте сравнительно недавно: Воскобойник — в 1938 г., Каминский — в 1940-м. Вели себя тихо, не «шебуршась» и
...Когда советские власти в Локоте начали мероприятия по эвакуации предприятий на восток, то и Каминский, и Воскобойник, оба с семьями, получили от них предписания эвакуироваться. Однако под разными предлогами, благо за этим уже никто особенно не следил, оба от эвакуации увернулись. Кстати, тогда на территории будущей Локотыцины подобная картина была далеко не единичной. Многие представители интеллигенции и даже работники самых разнообразных госучреждений всеми способами уклонялись от эвакуации. Практически в полном составе остались на местах работники райпланов, РОНО (народного образования). Осталось немало работников заводов, фабрик, типографий, райисполкомов, больниц, электростанций. Список можно еще продолжать и продолжать. Вывод один — здесь очень много людей не просто не стали эвакуироваться, но активно сопротивлялись эвакуации.
И все они через самое малое время активно включились в процесс строительства нового государственного аппарата на местной земле, названного ими Русским государственным образованием.
Это еще раз подчеркивает факт, что еще до войны здесь активно действовала нераскрытая энкавэдэшника- ми сильная подпольная антисоветская организация...
...Сейчас же эта пара начала неутомимо обходить все окрестные села и деревни, поднимать людей, призывая их проснуться, очнуться от тяжелого, бредового «советского сна». И вот тут-то оказалось, что Локотьская земля, Брасовский район, давно уже подпольем сотрясается. И все эти многочисленные «люди с червоточинкой» — бывшие репрессированные, пораженцы в правах, освобожденные из лагерей, — не просто так сюда перед войной стягивались.
Опять всплыл, будто из-под земли, неуловимый повстанческий отряд «Витязь». Много раз на протяжении и двадцатых, и тридцатых годов НКВД докладывал наверх: все, разгромили его дотла, стерли с лица земли, искоренили бандитизм в этих местах. «По версии ИПХ» (истинно православных христиан-катакомбников), последний раз они доложили об этом перед самой войной, когда на долю НКВД выпала редкая удача — разгром антисоветского подполья в Рославле. Подполье здесь действительно было сильным и разветвленным. Связи из города тянулись в лес к «Витязю». После разгрома подполья на несколько лет замер и «Витязь». Отряды частей особого назначения из состава оперативных войск НКВД будто густой гребенкой прочесали тогда все леса вокруг Рославля — отряда не было. Будто растворился в воздухе. «Витязь» тогда оставил эти места. И перебрался из-под Рославля чуть ли не под самый Локоть, в глухой придеснянский брянский лес. При этом отряд рассредоточился, разбившись на небольшие мобильные группы по 3—5 человек, которые разошлись не только по Брасовскому, но и по всем окрестным районам: Навлинскому, Комаричскому, Севскому, Суземскому.
А теперь, с началом войны и в условиях стремительного приближения линии фронта к этим местам, ядра отряда «Витязь» начали так же стремительно обрастать добровольцами. Из тех самых бывших репрессированных, освобожденных из лагерей и тюрем. Людей, «обиженных советской властью», как метко сказал про них современный российский историк Б. Соколов. Вместе с Воскобойником
Они рассредоточились по селам и деревням, созывали общие собрания жителей в этих селах и деревнях. Долго и зажигательно объясняли людям, что пришли пора спасать Россию. Зажигали неяркие поначалу огоньки в потухших и смутных сердцах забитых и донельзя запуганных долголетним жесточайшим террором людей. Выбирали на сходах сельских старост из числа местных уважаемых, работящих мужиков. Призывали собирать все только что брошенное «красными» при своем бегстве оружие и создавать из местных жителей отряды самообороны.
«Советских» они упорно называли «красными» и «большевиками». Это наименование врагов своих так потом красной нитью и пройдет через всю историю РГО «ЛОС». Обратите внимание на это обстоятельство. А также на тот факт, что свою армию они называли Народной Армией, по аналогии с эсэровской Народной Армией КОМУЧА, возникшей в ходе антикоммунистического восстания на Волге летом 1918 г. Эти две реалии из жизни локотьчан ясно говорят о том, что Гражданская война, в официальной советской историографии завершившаяся «полностью и без остатка» на всех территориях бывшей Российской империи в 1923 г., у этих людей никуда все эти долгие годы не исчезала, не уходила. Просто все это время она была, существовала внутри людских душ — и вот теперь эта война снова вырвалась наружу.
В то же время при строительстве новой национальной государственности не обращалось никакого внимания на то, кем были при советской власти жители, выбираемые общим сходом на должности старост общин. Часто бывало, что старостами становились бывшие председатели колхозов, главные агрономы, другие малые, средние, а порою — и большие сельские советские руководители. Главными критериями были доверие и уважение простых сельчан к избираемому. И искреннее желание выбираемых наладить не «подсовет- скую», а настоящую человеческую жизнь.
Тут же по инициативе Воскобойника и его сорат- ников-подполыциков в селах общие сходы объявляли о самороспуске колхозов. И делили между селянами колхозные земли, инвентарь, скотину, птиц. Там, где к этому местные жители были еще не готовы, объявляли о создании кооперативов по совместной обработке земли, так называемых земельных обществ — переходной ступени перед окончательным роспуском колхозов. Зачастую главным мотивом при организации земельного общества была нехватка в колхозе лошадей, которых поначалу явно не хватало на всех сельчан. А без лошади на земле, как сегодня без трактора, — делать нечего. На себе много не напашешься!
Работа по разделу колхозного имущества шла споро, быстро. И одновременно с этой работой внутри, в душе каждого принимавшего участие в этой работе что-то менялось. Человек освобождался, превращаясь из колхозника, подневольного и бесправного винтика огромной, могучей и страшенной махины-системы, просто в человека! Это уже был не советский человек, а Русский Человек!
В самом конце сентября выбранные сельчанами сельские и деревенские старосты вместе с выбранными депутатами собрались в Локоте на Вечевой Сход. В нем приняли участие представители всех населенных пунктов Брасовского района и нескольких деревень сопредельных районов Орловской области. На Вечевом Сходе «Губернатором Локотя и окрестной земли» был избран Константин Павлович Воскобойник, его заместителем — Бронислав Владиславович Каминский. Все это было в то время, когда старая, «советская», власть в конце сентября отсюда уже убралась, самоликвидировалась. А новая, «немецкая», пока еще сюда не добралась.