Самые известные храмы Санкт-Петербурга
Шрифт:
А. стремился приблизиться к античности больше, чем классицизм. В XVIII в. архитектор Б. Виньон построил церковь Ла Мадлен по образцу римского периптера, используя коринфский ордер. Трактовка форм отличалась сухостью и подчеркнутым рационализмом. Те же черты характеризуют и Триумфальную арку (арку Звезды) на площади Звезды в Париже (архитектор Шальгрен). Возведенная Лепером и Гондуэном мемориальная Вандомская колонна (колонна «Великой армии») покрыта листами бронзы, перелитой из австрийских орудий. Идущий
8
Портик – образованная несущими колоннами галерея, расположенная перед входом в здание.
9
Фронтон – ограниченное по бокам скатами крыши, а снизу карнизом завершение фасада здания, портика, колоннады, как правило, треугольной формы.
10
Барельеф – скульптурное изображение на плоскости, в котором фигуры слегка выступают над поверхностью.
11
Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с. 27.
12
Ишимова А. О. История России в рассказах для детей. – СПб, 1993, с. 58.
13
Петербург Православный. – СПб, 2002, с. 18.
14
Акафист (позднегреч. akathistos – от а – отрицательная приставка и греч. kathizo – сажусь) – христианское хвалебное церковное песнопение. Исполняется стоя всеми присутствующими.
15
Петербург Православный. – СПб., 2002, с. 283–291.
16
Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге. – СПб., 2005, с. 20–21, 30.
17
Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге, с. 40–43.
18
Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб, 1998, с. 90—112.
19
Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… СПб, 2000. с. 181.
20
Ротонда (итал. rotonda – букв. круглая) – круглая в плане постройка (храм, мавзолей, павильон, зал), обычно увенчанная куполом.
21
Кессоны, кассеты (франц. caisson – ящик) – квадратные или многоугольные углубления на потолке или внутренней поверхности арки, свода или потолка. Играют конструктивную и декоративную роль, а также применяются для улучшения акустики помещений.
22
Причт – штат священнослужителей (священники и дьяконы) и церковнослужителей (пономари, псаломщики, дьячки, чтецы и т. д.) при православной церкви. Состав зависит от числа прихожан и утверждается архиереем.
23
Зодчие Санкт-Петербурга: 18 век. – СПб., 1997, с. 990.
24
Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006, с. 69.
25
Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с. 32.
26
Зимина М. С, Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб, 2006, с. 144.
27
Слитное написание «Заграницей» принято в канонической
28
Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб, 2004, с. 33.
29
Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб., 2000, с. 296.
30
Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006, с. 71.
31
Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с. 32.
32
Там же, с. 297.
33
Зимина М. С, Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб, 2006, с. 70.
34
Плафон (от франц. plafond – потолок) – в широком смысле любое (плоское, сводчатое или купольное) перекрытие какого-либо помещения. Украшающее плафон произведение монументально-декоративной живописи и скульптуры – сюжетное и орнаментальное – также обозначается термином «плафон». Живописные плафоны могут исполняться непосредственно на штукатурке (в технике фрески, масляными, клеевыми, синтетическими красками), на прикрепляемом к потолку холсте (панно), мозаикой и другими способами.
35
В иконостасе хранились частица Животворного Креста, мощи Святого Спиридона, преп. Варлаама и Моисея Мурина.
36
Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006, с. 258.
37
Смальта (нем. Smalte) – цветное непрозрачное стекло в виде кубиков или пластинок, применяемое для изготовления мозаики.
38
Смальта (нем. Smalte) – цветное непрозрачное стекло в виде кубиков или пластинок, применяемое для изготовления мозаики.
39
Низовский А.Ю. Православные храмы и монастыри. – М, 2005, с. 100.
40
Фреска (от итал. fresco – свежий) – живопись по сырой штукатурке красками, разведенными на воде. Одна из техник стенных росписей.
41
Низовский А. Ю. Православные храмы и монастыри. – М., 2005, с. 304–305.
42
Святой Преподобный Александр Свирский. – СПб, 2005, с. 8.
43
Там же, с. 23–26.
44
Изразцы (кафель) – керамические плитки для облицовки стен, печей и т. д. Могут быть гладкими, рельефными, покрытыми глазурью (майоликовые), неглазурованными (терракотовые). С обратной стороны имеют вид открытой коробки (румпы) для крепления в кладке.
45
Кокошник – в архитектуре русских церквей XVI–XVII вв. полукруглая или килевидная фальшивая закомара, имеющая декоративное значение. Часто кокошники располагаются ярусами.
46
Российские государи: 1862–1917. – Смоленск, 2005, с. 609–610.
47
Синдаловский Н. А. Санкт-Петербург: История в преданиях и легендах. – СПб, 2005, с. 326.
48
Зырянов П. Н. История России, XIX век. – М., 1994, с. 165.
49
Синдаловский Н. А. Санкт-Петербург: История в преданиях и легендах. – СПб., 2005, с. 325.