Сатрапы Сатаны
Шрифт:
Запуская механизм саморазрушения, Михаил Сергеевич сотоварищи, знали планы «Великой масонской сверхдержавы» и понимали, что очень скоро необольшевики назовут «паразитами, сворой псов и палачей» именно партийно-бюрократический аппарат, который возглавлял никто иной, как господин Горбачев! Как следствие — вместе с «коммунистическими епископами» гонению подверглась и созданная Сталиным вера в рай земной под названием КОММУНИЗМ [545] .
545
Коммунизм (от лат. communis — «общий») — организация общества, при которой экономика основана на общественной собственности на средства производства.
Свято место пусто не бывает.
Вытесняя из сознания советских граждан идеи коммунизма, в СССР, при попустительстве прорабов
546
К середине ХХ века в результате многовековой подрывной подпольной работы масонам удалось достичь исполнения важной части своего плана и прийти к власти во всех западных странах, став там доминирующей государственной силой и частично легализовав себя. "Великой масонской сверхдержавой" вольные каменщики называют США, где президент и правительство состоят из высокопоставленных членов масонских лож; такие же правительства в Англии, Франции, Германии, Бельгии и других западноевропейских странах.
547
Либерализм (фр. liberalisme) — философская, политическая и экономическая теория, а также идеология, которая исходит из положения о том, что индивидуальные свободы человека являются правовым базисом общества и экономического порядка.
548
Оккультизм (от лат. occultus — тайный, сокровенный) — общее название мистических учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, утверждающих существование скрытой связи человека с потусторонним миром.
549
Сатанизм — мировоззрение и официально практикуемая Церковью Сатаны философия, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатана — символ свободы, саморазвития, эгоизма, любви ко всему земному и отрицание бледного бесплотного образа Христа на кресте.
Декларируя мнимые возвышенно-благородные цели (филантропические, миротворческие, призывающие к социальной справедливости и духовному совершенствованию, ложноблагочестивые и т. п.) масоны в свои сети вовлекли многих видных деятелей СССР и России.
После Сталинской чистки 1936 года до конца 1980-х годов ни одна из попыток масонов восстановления лож в СССР, не увенчалась успехом [550] .
Первым «советским масоном» одной из парижских лож Великого Востока Франции (L "Ouvre Fratemel) в 1990 году стал москвич, философ по образованию Г. Б. Дергачев. 28 апреля 1991 г. прибывшая в Москву делегация Великого Востока Франции (отставной полковник французской армии А. В. Лип-ский, историк А. Комб и др.) посвятила в братство пять москвичей, подготовленных к вербовке Дергачевым [551] .
550
Соловьев О. Ф. Масонство в мировой политике XX века. М., 1998. С. 163, 207.
551
Липский А. В. Возрождение масонства в России. // Масонство и масоны. Сборник статей. Вып. 1. М., 1994. С. 63-65.
Лиха беда начало! С развалом СССР масоны стали плодиться, как тараканы.
Для понимания всего происходящего в стране необходимо отметить, что Президенты М. С. Горбачев (1990 год) и Б. Н. Ельцин (1994 год) приняли посвящения в рыцари Мальты — тамплиерской организации США [552] . Вероятно глядя на них масонами стали Е. Примаков (Киршблат [553] ), Э. Шеварднадзе, А. Яковлев, В. Черномырдин, А. Лебедь, А. Абрамович, С. Лисовский, М. Шаймиев, Р. Аушев, В. Гусинский, Б. Березовский, Е. Гайдар, А. Чубайс, Г. Явлинский, П. Бородин, Ю. Лужков, А. Собчак, А. Грачёв, К. Боровой, С. Фёдоров, С. Говорухин, З. Церетели, Г. Каспаров и иже с ними [554] .
552
Соловьв О. Ф.
553
Примаков-Киршблат. Григорий Климов Божий народ Киев. Электронная версия — апрель, 1999. Copyright Gregory Klimov Электронная версия книги может содержать опечатки.
554
Краткий словарь выявленных лиц, принадлежащих к масонским ложам и другим организациям, созданным для достижения масонских целей размещенному по адресу http://www.cosmobaza.ru/book/export/html/865
В настоящее время в России насчитывается более 500 масонских лож и организаций. Даже вспоминать не хочется, как развивались события после того, как 15-28 ноября 1906 года в Москве состоялось открытие первой в ХХ веке русской масонской ложи.
Для разрушения столпов державы необольшевиками и масонами была развязана жесткая идеологическая кампания против КГБ, МВД и армии в целях разрушения положительного образа военнослужащих в общественном сознании и подрыва самоуважения офицерского корпуса.
Руководствуясь иудейским принципом «разделяй и властвуй» прорабы ООО «Перестройка», с завидной быстротой, разрушили единую общность — советский народ, породив значительное количество националистических движений.
А дальше — цепная реакция: большие удельные князья захотели стать хотя и маленькими, но самодержцами!
Последствия не заставили себя ждать:
17-18 декабря 1986 года, в Алма-Ате националистически настроенные студенты озвучили требования националистически настроенной номенклатуры к пересмотру решения пленума ЦК Компартии республики о замене прежнего первого секретаря ЦК КПК казаха Кунаева на русского — Колбина. В результате преступных действий бесчинствующих молодчиков получили телесные повреждения разной степени 1215 человек, из них 774 военнослужащих и сотрудников милиции. Двое граждан скончались. В ходе массовых беспорядков в Алма-Ате сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям.
По данному факту к уголовной ответственности были привлечены 107 человек. Около 900 человек были наказаны в административном порядке, более 300 — отчислено из вузов, уволены с работы 319 участников событий, исключены из рядов КПСС — 52, из ВЛКСМ — 758. Общее количество задержанных составляло 8 500 человек.
Националистические митинги и демонстрации протеста прокатились также в Джезказгане, Павлодаре, Караганде, Талды-Кургане, Аркалыке, Кокчетаве, Чимкенте и других городах Казахстана.
02 апреля 1986 года в Якутске до 600 человек принимали участие в стычках между молодежью якутской и русской национальностей. Пострадавших не было. Возбуждены уголовные дела против 8 человек.
В начале октября 1987 года на митингах в Ереване прозвучали требования передачи Нагорно-Карабахской автономной области от Азербайджана Армении. Митинговые страсти в Сумгаите в феврале 1988 года переросли в националистические погромы, а затем в полномасштабную войну между двумя союзными республиками Арменией и Азербайджаном. До настоящего времени эти суверенные теперь уже государства находятся в состоянии войны.
4 апреля 1989 года в Тбилиси начался бессрочный митинг с требованиями восстановления независимости Грузии, который носил антисоветскую направленность. Митингующими руководили 3. К. Гамсахурдия, М. И. Костава, И. С. Церетели, Г. О. Чантурия и другие.
8 апреля митингующими были предприняты попытки захвата техники для блокирования улиц, а также были избиты 7 военнослужащих и 5 милиционеров. В Тбилиси были направлены части Внутренних войск и Министерства обороны СССР: 4-й мотострелковый полк ОМСДОН ВВ (650 человек), воздушнодесантный полк из города Кутаиси (440 человек), отряды ОМОНа и милиции из разных городов. 9 апреля 1989 года в процессе восстановления порядка погибло 19 человек, и несколько десятков получили ранения.
23 мая 1989 года в поселке Кувасай (Ферганская обл. Узбекистана) в пивном баре на улице Буденного повздорила подвыпившая молодежь, узбеки и турки-месхетинцы — 25 пострадавших. Эта бытовая ссора детонировала межэтнические конфликты во всей области. В итоге беспорядков в городах Кувасай, Комсомольск, Ташла, Фергана, мае-июне 1989 г., по официальным данным, пострадало 750 домов, 274 автомашины, погибло 106 человек, из них 12 сотрудников правоохранительных органов, 43 турка, 35 узбеков. Вслед за кризисом регион покинули 170 тыс., а всего в 1985-1992 гг. 800 тыс. человек, значительное число которых выехали в Россию [555] .
555
Амелин В. Этнополитические конфликты: типы и формы проявления, региональные особенности. http://www.referats.5-ka.ru/bibliotek/History/Article/Amelin_Konflikt.html