Сборник эссе

Покой Авраам Болеслав

В моей психотерапевтической практике был любопытный случай. На прием записалась упитанная, здоровая девушка лет 28–30. Через 15 минут разговора выяснилось: она настаивает на том, чтобы я признал ее жертвой родительской педофилии. По ее словам, есть все основания полагать, что ее покойный отец ее домогался. "Мне нужно это всё переработать, актуализировать, поднять блокированный травматический материал и абсорбировать его", — убеждала меня пациентка. — Тогда я избавлюсь от внутреннего конфликта и смогу выстраивать нормальные отношения с людьми. Сейчас люди меня раздражают, я легко срываюсь на крик, рву отношения. Я боюсь привязаться к какому-то конкретному человеку из-за подавленного страха перед отцом, понимаете? Из-за этого у меня постоянные конфликты… Вы же врач, вы должны

понять."

— А если вы будете уверены, что папа вас мацал в детстве — вы что, сразу добреть начнете? — изумился я.

…Моя терапевтическая концепция проста: если вам кажется, что когда-то давно вас покусала собака — рисовать маслом картину нападения, восстанавливая мельчайшие детали — это явно не то, что вам требуется. Ведь вы имеете дело с собой нынешним, а не с собой двадцатилетней давности. Ну так с нынешним собой и работайте.

В противном случае вместо того, чтобы спокойно пробираться к собственным вершинам, вы превратитесь в помесь безумного кладоискателя с палеонтологом, копающего бульдозером собственные глубины в поисках костей. Полем работ станет ваша собственная душа — и излишне объяснять, на что бывают похожи места раскопок. К тому же там, в глубинах, ничего интересного и поддающегося изменению нет, а времени это отнимет кучу.

Перенеся этот случай на целую нацию, мы увидим: в последние 20 лет по Восточной Европе со скоростью калифорнийского пожара распространяется вирус национальной инвалидности. Всякий народ, от самых маленьких и деревенских до самых больших и начитанных, изобретает себе какое-нибудь "не забудем-не простим" и детскую травму. Многомиллионные нации объявляют себя тяжко ранеными при операции жертвами геноцида, "с памятью о котором нам надо жить всегда".

Тут я уже слышу вопль жителей умственно отсталых мегаполисов, наделенных одноразовым восприятием: "Учитель! Вам что, тысячи расстрелянных в 1940-м — это тьфу?!!!" В ответ я интересуюсь: А вам эти тысячи расстрелянных — что? Ну что конкретно вы с ними будете делать? Пиаря жертвы прошлого века, как Музтв Сергея Зверева, вы лишь убеждаете свою страну в том, что она — страна-инвалид. И что к ней нельзя, ну никак нельзя относиться как к здоровой. К ним и не относятся. Приведите пример нации, которую сделал счастливее и достойнее инвалидный самопиар. Прибалты и поляки сейчас моют полы, чистят унитазы и (…) во всех западноевропейских странах. Грузины сидят без света и сопредельных территорий. Ну а пока инвалидные нации проводят часы и годы на кушетке у психоаналитика, жалуясь на свои непростые отношения с Историей — государства, не делающие из себя жертв, управляют миром".

С тех пор много печального стряслось с грузинской нацией. Не назвать счастливыми и сегодняшних прибалтов. С поляками же, настаивавшими, что из-за русских они потеряли цвет своей нации, произошла и вовсе невероятная случайность: они его действительно потеряли.

…К сказанному остаётся добавить, что, как и любая мистика, трагедия под Смоленском имеет материальное выражение. Самолёт президента Польши был стар, изношен и ломался по нескольку раз в год. На закупку же нового самолёта, как мне сообщили польские знакомые, деньги президенту не выделялись — в целях экономии. Между тем, мне довелось побывать в польском органе, "расследующем Катынь" и прочую историческую народную боль. Это гигантская и дорогая империя дурных воспоминаний, имеющая высотный головной офис в столице, восемь отдельных бюро и одиннадцать филиалов по всей стране. На него ежегодно — вот уже многие годы — тратится по 70 миллионов долларов. На эти деньги ежегодно можно было приобретать по вместительному "боингу".

…В сущности, это всё.

P.S. Как сообщают уважаемые Читатели, причиною катастрофы могло быть не состояние самолёта, а гибельное упорство покойного президента в желании приземлиться именно под Смоленском. В последнем случае беда выглядит даже более ярко: национальная боль как ценность перевесила уже не летательный аппарат, а сотню живых людей.

Праздничное сообщение Секретариата

Истинный Учитель Истины Авраам Болеслав Покой поздравляет уважаемое Человечество с 49-летием выхода в Космос. 12 апреля 1961 года уроженец г. Житомира запустил уроженца Смоленской области туда, где ещё не бывало наших земляков. И пусть с тех пор Космос не был избалован нашими визитами — Учитель верит, что рано или поздно лично посадит на Марсе какую-нибудь яблоню. Космический век неизбежен просто потому, что есть космос и есть род людской. Рано или поздно последний возьмётся за первый, как музыкант берётся за клавиши.

В конце концов, Америку сперва бегло осмотрели викинги — и лишь спустя пять сотен лет её по-настоящему открыли и вчитались.

Мы обязательно будем там.

Бойкотята и уход за ними

У Истинного Учителя Истины (то есть меня) в последние дни часто спрашивают когда же я, наконец, заткнусь об Отношениях. Вопросы, как правило, выполнены в невинно-парадоксальной форме "я связалась со скотиной, потому что мне такие нравятся. Как сделать, чтобы скотина вела себя со мной прилично". Я бессердечно прописываю пациентам холодные обливания и десятикилометровые пробежки по утрам. Должен отметить, это средство ещё ни разу не подводило.

Однако на минувшей неделе я столкнулся со штаммом воинствующего наивняка, против которого бессильна даже физкультура. Этот вирус поработил уже немало наших современников и сегодня стал столь значимой палкой в колесе социального Прогресса Человечества, что о нём необходимо сообщить во всеуслышание.

Открытие явилось ко мне в теле рослого юноши лет тридцати с истерическими движениями, какие бывают у внезапно разжиревших и еще не приспособившихся к своему новому облику людей. Пациент начал как все: он связался с негодницей как раз в своём вкусе, но хотел бы, чтобы она вела себя с ним прилично. Затем, однако, он стал рассказывать свою жизнь, начиная от радикальной, по его мнению, юности (он трижды ходил по улицам с флагом и семь раз в футболке с лозунгом) и заканчивая обретённой им, наконец, формулой сопротивления мировому злу:

— Когда понимаешь, что за люди за всеми этими вещами стоят, — уже хочется только одного: не участвовать во всём этом. Я сейчас не ем мяса, потому что видел зверофермы. Не хожу на выборы, потому что видел политиков. Не смотрю телевизор, чтобы не спонсировать весь этот балаган. И машину не покупаю, чтобы не учатвовать в потреблятстве и не вредить экологии. Хотя могу! Но это мой личный выбор. Я думаю, что был прав Ганди. Если бойкотировать всю эту мразоту, то она самоистребится. Я ещё кофе налью?

Пока юноша наливал себе мой кофе, полученный ценою нещадной эксплуатации африканцев и уничтожения естественной экосистемы Уганды, — я взглянул на него сквозь магическую баранку. Моя догадка подтвердилась: передо мною сидел эталонный бойкотёнок.

Название этого штамма мутантов, конечно же, поднялось из тёмных глубин проф. Инъязова. На мой взгляд, оно как нельзя более удачно иллюстрирует трогательное желание больных раз и навсегда вылизаться от социальной скверны — и всю глубину их беспомощной зависимости от неё.

Эту мысль необходимо развить. Лишь XXI век дал нам легион личностей, гордящихся не тем, что ими сделано, а напротив — тем, чего они героически не натворили. Подобное основание для самоуважения в более буквальные века было бы дико: наши тёмные предки не имели иллюзий в отношении собственной незапятнанности. Зная о том, откуда у них что берётся, они постоянно просили у неба прощения за свои недоработки, "вольные и невольные" — и, как умели, пытались их восполнять.

До новейшего времени самоутверждение через отрицание было свойственно разве что особо трудновоспитуемому контингенту исправительно-трудовых учреждений, где их, собственно, и именовали "отрицалами". В широкие массы законопослушных граждан их идеология попала уже в наше время — пастеризованной и обезжиренною, но куда более вредоносной. Ибо вместо десятков тысяч несгибаемых паразитов со звёздочками, вытатуированными на коленках, мы получили миллионы исправных соучастников действительности, убеждённых, что они ей ненасильственно противостоят.