Секреты исцеления. Сила психосоматической энергии. Часть 1
Шрифт:
Собственно говоря, сложно не столько войти в такое состояние, сколько оставаться в нем длительное время. В большинстве случаев наши сомнения и внутреннее сопротивление приводят к слишком быстрой утрате этого состояния. Приводимый боязливыми натурами довод о том, что, испытав трансцендентное состояние, можно лишиться рассудка или приобрести другие недомогания, является слишком большим преувеличением. Он справедлив в исключительно редких случаях – прежде всего, если дело касается душевнобольных или людей с очень лабильной психикой. В большинстве же ситуаций такие состояния некоторой отрешенности – это нормальное явление, знакомое нашему сознанию на самых глубинных его уровнях. Проблематично лишь то, что наш привычный повседневный мир людей, со всеми его стрессами и загрязненностью, противится этому состоянию. Кроме того, определенную проблему представляют непривычность такого состояния, а также колоссальное по своей силе воздействие переживаемого.
У
Я не стал продолжать поиски причин болезни, находящихся еще глубже. Везде я слышал о коллегах, которые увлекались новыми методами лечения, помогавшими найти истинные источники заболеваний. Руководствуясь лозунгом: «Найти опасность – значит ее победить!» – они обещали незамедлительное лечение – конечно же, основательное, с продолжительным эффектом. Я, как практикующий врач и к тому же врач-натуропат, испробовал множество методов и овладел множеством всевозможных приемов, поэтому со временем стал относиться к подобным обещаниям скептически. Многое из того, что было обещано, не соответствовало дальнейшим результатам. Многие новые методы терапии работали, пока держалось первое воодушевление. По мере нарастания неудач (коих наблюдалось великое множество) ослабевал и интерес к методу, и он, в свою очередь, постепенно исчезал и забывался.
Для многих моих пациентов моя врачебная деятельность была последним спасательным кругом, последней надеждой, так что мой приемный кабинет никогда не пустовал. Среди приходивших на прием пациентов особую группу составляли те, кому не помогли ни многолетняя психотерапия, ни дорогостоящие сеансы акупунктуры, ни применение определенного гомеопатического средства. Со временем наша (имею в виду себя и мою тогдашнюю жену) приемная стала одной из самых хорошо оснащенных и больших в южной Германии. Помимо основной деятельности, мы вели широкую частную практику и принимали хронических больных, которые, имея экзотические диагнозы, могли бы своим посещением оказать честь любой университетской амбулатории.
В своей врачебной деятельности мы применяли следующие оздоровительные практики и методики: самые разные виды акупунктуры, часто с дополнительным применением затратного Akabane-теста (по методу японского врача Акабанэ с помощью ароматических палочек выясняют, в каких акупунктурных точках возникают острые боли, а затем сверяют с характеристиками пульса), а также ушную акупунктуру; гомеопатию с использованием отдельных препаратов (реперторизацию) и родственную комплексную гомеопатию; физиогномическую диагностику (по глазам и облику); терморегуляцию (измерение температуры определенных точек на теле до и после воздействия); вегатест (измерение кожной сопротивляемости в акупунктурных точках); сегментную электрографию (излучение слабых электрических импульсов различными сегментами тела) и импульсную дермографию (вариант сегментной электрографии); кинезиологию (измерение мышечной силы для диагностики энергии); маятник; радионику (лечение на расстоянии с помощью специальных аппаратов); мора (лечение с помощью изменения вибраций); цветотерапию; колоногидротерапию (глубокую очистку кишечника); эссенции Баха (оздоровительную систему с применением цветочных эссенций доктора Эдварда Баха); терапию с помощью местной анестезии; хиротерапию («костоправство»), включая массаж Дорна (балансировку позвоночника); фитотерапию, ортомолекулярную медицину (обогащение организма витаминами и минералами); анализ крови методом темного поля с применением цветной камеры и телевизионного экрана (выявление уровня зашлакованности и повышенной кислотности крови); облучение крови ультрафиолетом; кислородную терапию по Ардену (увеличение количества кислорода под нагрузкой); озонную терапию (использование высокоактивного кислорода); инъекции клеточных экстрактов; цитоплазматическую терапию (белковые инъекции); терапию по методу Хорви (с использованием змеиного яда); терапию обеззараживания по методу доктора Шпенглера и прочее. Как квалифицированные врачи, мы работали совместно с другими специалистами, университетами, исследовательскими группами. В сфере натуропатии мы консультировались с семейными врачами, специалистами по рейки и – в особых случаях – даже с целителями, экзерцистами и медиумами.
Несмотря на большие успехи, я не мог избавиться от давящего чувства, что так и не находил непосредственные причины болезней и, соответственно, был не в силах вылечить своих пациентов до конца. Я стал серьезнее заниматься исследованием тонкой энергии. Десятки лет я изучал чакры и энергетические уровни и только после прочтения работ киприотского врача-целителя доктора Стилианоса Аттешлиса (по прозвищу Daskalos, то есть «Учитель»), одного из величайших христианских мистиков нашего времени, я ощутил решающий толчок к выходу на определенный, более высокий уровень знаний. Я понял, что первопричиной психосоматических заболеваний являются Elementale – так называет их Учитель. Понятие Elemental указывает на устойчивость и упрямый характер этих духовно-чувственных образований, напоминающих материальные предметы. Проще говоря, здесь имеются в виду скрытые душевные конфликты или комплексы. Пока эти конфликты не разрешены, не излечены, мы не можем быть по-настоящему здоровыми.
Вслед за моим первоначальным вопросом о том, что является внутренней, скрытой причиной болезни, со временем возник другой, еще более глубокий вопрос: «Чего, собственно говоря, хочет душа пациента?» Конфликты включают в себя до конца не пережитые, вытесненные импульсы, которым пациент по той или иной причине не хочет дать свободу, и в существовании которых он зачастую даже не желает признаваться. Пациент поэтому и создает конфликты, чтобы улучшить жизнь путем этого компромисса. Эта основополагающая идея психоанализа занимает меня на сегодняшний день довольно сильно и постоянно сопровождает в работе. Какой же потенциал души лежит за всеми этими комплексами неполноценности, болезнями и симптомами? Какие способности, стремления и возможности завалены, засыпаны всем этим и не могут реализоваться? Какой смысл имеют болезни и недомогания, если рассматривать их как компромисс, на который по какой-либо причине пошел больной?
Я учился по промежуточным интонациям, жестам и позам определять настроения и чувства, которые возникали у меня и у сидящего напротив. Прежде всего, я осознал, что душа пациента лучше всего сама знает, чего она хочет. Терапевт может быть только чем-то средним между акушером и гидом, лишь облегчая душе путь к самовыражению. В этом, по сути, и заключается лечение, которое должно быть достаточно легким: часто хватает совсем малой, безобидной, кажущейся незначимой вещи, например, нескольких энергетически гармонизирующих капель. После устранения этих преград для исцеления по изменившемуся поведению пациента можно понять, какие возможности души были до этого заблокированы. Я утверждаю, что настоящая причина заблокированного состояния, создающего препятствия к излечению, заключается в конфликтах, а эти конфликты можно возбудить при помощи подходящих гомеопатических комплексов и устранить (об этом чуть позднее).
На самом деле в большинстве случаев мы сами делаем себя больными. Однако мы этого не чувствуем, потому что привыкли к плохому энергетическому состоянию и его последствиям. Наши настоящие чувства, истинные мысли и потребности деформируются в глубине души бессознательными конфликтами, искажаются и часто обращаются в свои противоположности. Поскольку мы не хотим признаваться в наших внутренних нарушениях и фальши ни себе, ни другим, мы задвигаем эти конфликты еще дальше. Так возникает порочный круг, из которого потом очень сложно выбраться. Чуть позже в этой книге я попробую разъяснить, что болезни, удары судьбы, выбор профессии и партнера, а также многое другое в нашей жизни на самом деле являются попытками исцелить себя.
Однако многие пути самолечения либо помогают только какое-то время, либо вообще заводят в тупик. Поэтому, если человек собственными силами не может найти выход из своего бедственного положения, помощь извне оказывается весьма полезна (а иногда даже обязательна и должна осуществляться в принудительном порядке). В конечном счете, лечение – это помощь со стороны, которая стимулирует механизмы самолечения. Как ни странно, но зачастую оказываются действенными, то есть способными разрешить энергетические блокады, самые простые средства помощи. Для реализации лечения такого рода этого я и разработал методику психосоматической энергетики. Многие коллеги не могут поверить, что исцеление так легко достижимо. Их принцип: «Этого не может быть, это же слишком просто!» Но материал, собранный на основе исследования тысяч случаев, подтверждает обратное!