Секс в семье и на работе
Шрифт:
Когда мне было лет 20, в одной из газет я прочел интервью с видным ученым, академиком. Своей успех он объяснил тем, что рано, лет в 18, женился, и вообще тем, что у него была хорошая семья. Под влиянием своей среды, наглядных примеров и множества рассказов у меня уже тогда сложилось твердое убеждение, что семья может только помешать карьере, а жениться следует лет в 30, когда уже занял свое место под солнцем. Должен сказать, что академик меня не переубедил, а зря. Женился я в соответствии со своими установками, так ничего путного и не добившись. Все успехи ко мне пришли, когда я стал семейным человеком, и только тогда я понял, насколько прав был тот академик. Но правы были и те, кто тяготился своей семейной жизнью, ибо у многих в семье обстановка стоит иногда всех девяти кругов ада, к которой многие притерпелись
Эту главу я хочу начать с того, как библейский мудрец Соломон и вообще Библия оценивали роль жены в семье:
«Тремя я (Премудрость) украсилась пред Господом и людьми: это единомыслие между братьями и любовь между ближними, и муж, и жена, согласно живущие между собой. И три рода людей возненавидела душа моя… надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке. Чего не собрал ты в юности, — как же можешь ты приобрести в старости твоей» (Сир. 25, 1–5). «Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую» (Сир. 25, 17).
«Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою. Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя. Сядет муж среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет…Сердце унылое, и лице печальное, и рана сердечная — злая жена. Не давай воде выхода, ни злой жене — власти; если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей» (Сир. 25, 18–21, 28, 29).
«Счастлив муж доброй жены, и число дней его — сугубое. Жена добродетельная радует своего мужа, и лета его исполнит миром: добрая жена — счастливая доля..; с нею у богатого и бедного — сердце довольное и лице во всякое время веселое. Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет жены, тот будет вздыхать, скитаясь: ибо кто поверит вооруженному разбойнику, скитающемуся из города в город? Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает» (Сир. 36, 27–29).
«Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, (т. е. мудрая, ибо «премудрость начинается со страха Господня». — М.Л.) достойна хвалы» (Прем. 31, 10–12, 30).
Одно я только хочу подчеркнуть. Библию писали мужчины, зараженные идеей патриархата. Здесь женщина представляется как придаток мужчины. Мы же, сторонники равноправия, можем сказать, что это так же верно и для женщины. Счастлива она будет только в том случае, если ей повезет с мужем. А семейные обязанности в идеальной семье распределяются в зависимости от склонностей супругов.
Жизнедеятельность человека проходит в группах. Есть группы производственные, где человек зарабатывает на хлеб насущный. Некоторые собираются для того, чтобы выпить (алкогольные группы). Некоторых притягивает друг к другу общее увлечение, хобби. Группы формируются в местах отдыха и учебы, но самая главная группа — производственная, она важна для выживания индивида. На втором месте стоит семейная группа, необходимая для выживания рода человеческого. Все свои потребности человек может удовлетворить в этих группах. Если у него есть еще третья группа, то можно предположить, что у него плохи дела или на производстве, или в семье, или и там, и там одновременно.
Семья — это своеобразная группа: здесь секс и работа как бы 51 на 49, по крайней мере, так должно быть. К сожалению, во многих семьях секс постепенно теряет контрольный пакет акций. От него на незаконных основаниях пытаются урвать кусок друзья и дальние родственники, на законных основаниях и чрезмерно большой кусок — родители, затем — и тоже на законных основаниях — забирают дети, иногда что-то отрывает для себя и производство, секс почти полностью вытесняется из семейной жизни или замещается постоянными скандалами. Следует учесть, что изгнать секс из семьи невозможно, да и не стоит. Он на какое-то время может уйти на производство, но все равно возвращается в семью в извращенных формах. Семья является одной из двух составляющих счастья человека.
А теперь я хочу сделать небольшое теоретическое отступление и поговорить о семье вообще и об аналогах сексуальных отношений в семье. Может быть, это поможет вам, мой дорогой читатель, если вы недовольны вашей семейной жизнью, выбраться из этого ада. Материальных затрат для этого не требуется. Более того. Нахождение в аду забирает много не только физических и моральных сил, но и материальных средств. Выход же из Ада не требует материальных затрат. Необходима лишь добрая воля и не очень тяжелая, методичная работа по налаживанию межличностных и сексуальных отношений.
6.1. Социально-психологическая структура семьи
У нас в годы застоя довольно часто произносили, и не без основания, цитату Ф. Энгельса: «Семья — ячейка государства». Взгляните на рис. 5.
Рис. 5. Социально-психологические связи семьи
Если семья прочная, если между мужем и женой совет да любовь, то одновременно объединяются и их производственные коллективы, если при этом возникает производственная необходимость. Как я смогу отказать жене в консультировании сотрудника моей жены? Мои друзья становятся друзьями моей жены, и наоборот. Появляются дети. Приходится ходить в школу. Так все мои группы и группы моей жены начинает сотрудничать и со школьными коллективами. У детей появляются свои группы, которые при благоприятных условиях могут начать контактировать со всеми вышеназванными группами.
Примеров таких связей каждый из нас может привести множество. Я знаю много случаев, когда мужья-производственники помогали оборудовать рабочие места своих жен-врачей и оказывали содействие всему лечебному учреждению. Я сам помогал оборудовать класс, где учился мой сын, нередко читал лекции родителям и учителям. Сейчас, когда дети уже окончили школу, контакты стали реже, но и до сих пор какие-то просьбы я выполняю.
Разве все это можно наблюдать при эпизодическом сексуальном партнерстве или тогда, когда в семье идут раздоры? К сожалению, семей в их истинном виде у нас не очень много. Одна из наиболее частых причин — это то, что из семьи изгоняется секс.
Семья — это дом, где основным хозяином является секс. Ради него этот дом и строится. Но, к сожалению, во многих семьях, секс постепенно, где осознанно, а чаще неосознанно изгоняется. Из-за отсутствия основного хозяина дом вначале запустевает, а потом и разваливается.
Изгнание секса из семьи началось в эпоху Древней Греции. Первой блюстительницей нравов стала верховная богиня Гера, которая активно преследовала своего мужа Зевса за его многочисленные внебрачные связи. А древнегреческий законодатель Солон (VI в. до н. э.) внес весьма своеобразный вклад в дело сохранения чистоты семейных уз. Он открыл дома терпимости. Вначале они предназначались для неженатых мужчин, которые не могли содержать наложниц. Но, сами понимаете, и женатые туда, по-видимому, тоже захаживали.