Семь шагов к самадхи
Шрифт:
Наука говорит, что нет ничего непознаваемого, как раз из-за этого наука отрицает религию. Наука говорит, что есть только две вещи: известное и неизвестное. И неизвестное — это то, что однажды может стать известным, может где-то в будущем, но потенциально оно может быть познано. Поэтому наука верит в то, что на самом деле никакой тайны не может существовать. Есть только известные факты и неизвестные факты. И придет такой день, когда наука все узнает. В этом суть научного подхода, когда-то в будущем, на это может уйти время, но определенно придет такой день, когда все станет известным и тайны не останется. Это основная мысль,
И философия тоже верит, что тайны нет, поэтому философия только служанка, служанка науки. Вот почему в этом веке философы стали вторичными по отношению к научным деятелям. Они не такие важные, их кафедры в университетах не такие важные. Теперь это место заняла наука, а философия ушла в отставку, она занимает лишь заднюю комнату науки. Они тоже говорят, что нет ничего неизвестного. Если есть неизвестное, то стоит нам сделать что-то, применить логику, анализ, порассуждать, поэкспериментировать, и все станет известно.
Религия говорит, что суть существования непознаваема. Все, что вы делаете, неуместно, она останется непознанной, ее нельзя свести к истории. Почему? Религия считает так: как часть может познать целое? Человек — просто часть. Как часть может познать целое? Человек — это только часть этого существования, просто пульс этого существования. Как этот пульс может познать целое? Ваше сердце пульсирует, бьется. Как биения сердца могут познать вас, целое?
Часть не может познать целое, целое обширно, безгранично. Вы не можете представить никакого конца вселенной, вы не можете провести ей рамки, или можете? Вы можете представить себе границу существования? Как вы будете представлять себе границу? Потому что граница нуждается в двоих? Ваш дом имеет границу из-за за соседей, а земля имеет границу из-за окружающего пространства. Граница возникает из-за другого. Если есть только один, то его нельзя ограничить, потому что кто будет ограничивать?
Существование едино. Поэтому его невозможно ограничить, у него не может быть границы. Если вы встанете на границу, что вы увидите? Если вы можете видеть дальше этого, то это не граница. Даже если вы можете видеть лишь пустоту впереди, то эта пустота есть. Можете ли вы представить такую точку в пространстве, в которую ученый может стать и там не будет ничего? Но индуисты говорят, что даже ничто — это что-то. Если вы скажете, что нет ничего, то можно ответить, что существует, по крайней мере, пространство, вы можете двигаться дальше. Такой точки не будет, в которой вы можете сказать: «Все, существование заканчивается здесь!» Оно не может закончиться, у него не может быть никакой границы. Целое безгранично. А вы можете познать только то, что ограничено, вы не можете познать безграничное. Загадка останется.
Второе, человек — это часть существования, он не отделен от него. Вы не можете поцеловать собственные губы, или можете? Вам нужны губы другого, чтобы поцеловать их, вы не можете поцеловать свои собственные. Человек — часть целого. Для того чтобы познать это целое, вам нужно быть отделенным от него, познающий должен быть отделен от познаваемого, только тогда приходит знание. В данном случае познающий не отделен от познаваемого. Существование течет в вас, вы просто волна. Существование будет деревьями в деревьях, волнами в волнах, в вас человеком. Оно есть дерево в земле и человек на земле. Если бы мне разрешили, то я бы придумал новое слово: «вычеловечивание». Это слово означает процесс, сродни волне. Вы не отделены от него.
Вы не можете поцеловать свои собственные губы, так говорит религия, вот откуда берется тайна. И чем больше наука прогрессирует, тем больше религия оказывается правой. За несколько дней до своей смерти Эйнштейн сказал вот что: «Когда я только стал заниматься наукой, я был уверен, что вселенную можно познать, но теперь я уже не так уверен. Наоборот, моя неуверенность растет с каждым днем. Я чувствую, что существование невозможно познать в его тотальности. Это тайна».
Эдисон, другой великий ученый, писал в своих последних письмах к друзьям: «Сначала я думал, что мир состоит из материи, что нет ума. Но чем больше я проникал в ее тайны, тем больше я убеждался, что вселенная гораздо больше похожа на мысль, нежели на вещество. Она больше сродни уму, и меньше материи. Она более таинственна, чем кажется».
Так чувствовали все ученые по отдельности, не наука в целом, а ученые по отдельности. Наука как образование остается непреклонной, продолжает говорить, что тайны быть не может, если же есть, то это лишь вопрос времени и мы разрешим его со временем. Поэтому все усилие науки направлено на то, чтобы раскрыть тайну. Это возможно одна из причин, по которой люди так несчастливы сегодня. Это возможно одна из основных причин того, что люди так скучают, не видят смысла в жизни, потому что если нет тайны, в жизни не может быть смысла.
Если все объяснить, то все отпадает, если все становится известным, то не остается ничего достойного, если все становится просто фактами, то все кончено. Просто сходите к биологу и спросите его что такое любовь, или сходите к химику и спросите его что такое любовь. Он объяснит вам всю загадку. Он расскажет вам о гормонах, о выделениях определенных химических элементов в теле. Еще он скажет: «Ты просто глупец! Любовь — ничто, ее суть заключается в том, что несколько химических элементов выделяются в кровь».
Он может объяснить вам все о любви и когда он это сделает, то все ваши Калидасы и Байроны будут выглядеть глупцами, потому что он может объяснить, а они нет. Но тот самый человек, который все объясняет, сам не может сопротивляться любви. Тогда он будет сидеть с женщиной под открытым небом и начнет сочинять стихи. В этом тайна. Жизнь остается открытой для тайны. И это хорошо, что даже ученые могут влюбляться, некоторые известные ученые даже писали стихи. Это прекрасный признак, человек может выжить, такая возможность есть, есть надежда. Иначе если все будет объяснено, поэзия умрет.
Этот век очень не поэтичный. Даже поэты составляют теперь стихи из фактов, в них нет тайны. В своей поэзии они говорят об обыденных вещах. Поэзия, написанная в этом веке, не очень то поэтичная, она скорее похожа на прозу, нежели на поэзию. В ней нет музыки, потому что музыка может прийти только через тайну. Что-то неизведанное окружает вас, вы становитесь частью этой неизведанной тайны, вы растворяетесь в ней, становитесь каплей в океане.
Вот почему дети такие счастливые, а старики такие несчастливые. Причина в том, что старики знают больше, они все объясняют, они знают больше, им известно больше фактов, а дети невежественные, вокруг них больше тайны. Вот почему будучи стариками, вы думаете, что детство было золотым временем, истинным раем.