Семена магии - 1
Шрифт:
– Я случайно услышал один разговор в трактире, и в нём упоминалось твоё имя.
– И что обо мне говорили?
– Говорили о товаре, который ты будешь завтра покупать.
Купец напрягся и пригласил парня войти в дом, скрывая от любопытных глаз проходящих мимо людей. Евпла ввели в небольшую комнатку и жестом пригласили продолжить.
– Я бы хотел, чтобы обо мне ты никому не рассказывал, – решился предупредить парень. – Ты вскорости уплывёшь, а мне тут жить.
– Это разумная просьба. Я даже не буду спрашивать твоё имя, – согласился купец. – Более того, если ты мне расскажешь нечто важное, я тебя отблагодарю.
– Двое приказчиков
– Они хотят обмануть меня более чем на двадцать мин? За такие деньги здесь можно купить небольшой дом в не самом худшем городском районе.
Купец сел на стул и задумался.
– Благодарю тебя за твои слова. Понятно, что их подтверждение я могу получить только завтра. Если всё будет на самом деле так, как ты говоришь, то от меня будет благодарность. На следующий день после этой сделки я уплываю и мы вряд ли встретимся, да и тебе будет опасно приходить ко мне. Я дам тебе записку на имя одного моего компаньона, проживающего в этом же доме. Ты пришлёшь сюда через несколько дней своего доверенного человека и тот получит деньги. Если вдруг когда-нибудь услышишь подобную полезную информацию, то обращайся к нему…
Евпл вышел и направился на левый берег. Возможно, что он и пожалеет в будущем о этом необдуманном поступке, но сейчас был уверен в правильности своих действий. Придя домой, пересказал опекуну разговор с продажной девкой. О заморском же купце умолчал.
– Что тебя вообще потянуло в тот трактир? Не замечал я за тобой тягу к посещению подобных мест.
– Меня пригласила Роксана на прогулку по торгу. Потом мы поели в том трактире и прошлись по Славенскому концу. На обратном пути я снова зашёл в трактир и там мне и повстречалась эта… она…
– Понятно. Ну ты сделал, что сделал. К хорошему это или к плохому – увидим позже. Помой хорошенько руки. Мы скоро сядем ужинать…
Ильва решила не томиться с выяснением отношений с Альберусом. Когда свет в доме уже потушили и все начали готовиться ко сну, северянка просто пришла в спальню Эразма и осталась в ней. Они давно взрослые люди и нет нужды во множестве полунамёках и намёках, свойственных молодёжи.
Глава 12
Прождав несколько дней, Евпл встретился с Иваном. Друзья давно не виделись и каждому было что рассказать. Понятно, чьи новости оказались интереснее.
– Вот так взяла и пригласила?! – изумлялся Калабанов. – Я знал, что городские девушки более раскрепощены в отношениях, но чтобы так…
– Она хорошая девушка, а ещё красивая, умная, добрая.
– Быстро же ты Гликерию забыл. Всё-всё… не маши кулаками… я пошутил.
Рассказ же о заморском купце, напротив, насторожил Ивана. Тот долго выспрашивал все подробности и пару раз перечитал записку.
– Ты хочешь, чтобы именно я сходил за деньгами? Это может быть очень опасно.
– Если я пойду сам, то это может быть ещё опаснее. Те приказчики могли меня запомнить, а тебя они точно не видели никогда. Даже если кто и начнёт тебя расспрашивать, то можешь отвертеться, что это твой дядька послал тебя по его купеческим делам.
– Ну да, – в задумчивости произнёс Иван, – этому могут поверить.
– Я тебе дам треть от всех денег, – предложил Евпл.
– Хорошо, – не стал долго ломаться Калабанов, – даже если дадут и небольшую сумму, это лучше, чем ничего. Риск есть, но не слишком огромный… наверное. Я думаю, что надо подождать ещё несколько дней и пойти в выходной день, когда там много народу…
Так и договорились.Наступил условленный день и Иван двинулся в сторону Заморской слободы, а Евпл остался ждать у Большого моста. Прошло много времени и он уже начал замерзать, как увидел приближающегося друга. По заранее принятому уговору, они по отдельности перешли мост и вошли в городскую крепость. Там побродили порознь между зданиями и лишь потом приблизившись к другу Иван начал рассказ:
– Пришёл я в слободу. Там быстро нашёл нужный дом, про который ты мне рассказал. Заморский купец был на месте, но уже собирался куда-то уходить. Я передал ему записку, а он прочитал и потом дал мне мешочек. Напомнил, что будет платить за любые переданные разговоры о других купцах, их товарах и подобных делишках. Затем он вывел меня на улицу через другие двери и показал как можно выйти из слободы другим путём.
– И сколько дал денег?
– Вот, смотри, двадцать пять статеров. Еле донёс.
– Пятьдесят драхм?! – удивлению Евпла не было предела. Он и на десять-то не рассчитывал.
– Купец сказал, что дал столько для укрепления будущих деловых отношений.
Евпл взял себе семнадцать монет, а восемь, как уговорились, отдав другу. Все остались довольны.
– Что будешь делать с такой суммой? – спросил у Ивана.
– Даже не знаю. Чтобы вложить в какое-нибудь дело, этих денег будет мало. Отложу на будущее, скорее всего, или буду понемногу тратить на девиц. Сейчас монеты надо отнести домой, ходить же с ними целый день по городу будет неправильным.
Друзья так и сделали, сначала пройдясь до дома Евпла, а потом и до Калабановых…
– Скажи, Иван, а что иудеи делают тут, почти на краю Империи?
– Странный вопрос. Мы тут пытаемся выжить. Я ещё не знаю всех подробностей, но чем ближе к столицам, тем больше к нам неприязни. В северо-восточных провинциях люди более терпимы к тем, кто не такие, как они.
– Я не об этом. Эразм говорил мне, что иудеи жили в азиатских провинциях. Как они здесь-то оказались?
– Во время давних войн Ромейской империи с империей фарсов, большинство евреев, находящихся под ромейским гнётом, решили помочь их противникам в надежде начать жить в своём собственном государстве. Ромеи узнали об этом, и когда в очередной раз война не привела к ожидаемым результатам, устроили еврейские погромы. В одной только Александрии жило около миллиона иудеев. Большинство из них было убито или обращено в рабство. Меньшинство ушло в более южные земли. В других провинциях евреев тоже уничтожали и они снова рассеялись. Кто-то отказался от веры, но многие ушли на восток и осели в Великой Степи.
– Так там же кочевники. Что там хотели найти евреи? – удивился Евпл.
– Евреи собрали вокруг себя тех из местных, кто уже начал оседать на земле. Так образовался Хазарский хаканат, в котором те, кто принял иудаизм, стали наиболее важными и влиятельными людьми. Кочевники, не бросившие поклонение своим многочисленным богам, стали частью простого народа.
– Ты хочешь сказать, что многие кочевники стали евреями?
– Не совсем так. Они приняли иудаизм, а их потомки через браки с еврейками стали евреями. Потомки же стали торговать и постепенно разошлись по близлежащим землям. Вот примерно так мои предки оказались в этой провинции.