Север Северище
Шрифт:
– Уважаемые «советские народные комиссары», согласитесь, есть классика погромов, совершаемых в Египте, Европе, Азии, где бы то ни было. Многие люди этого не видят, но противники человеческого общества слишком определенно ненавидят добро, чтобы прошедшие по Земному Шару смуты были случайными. Они отражают сконструированность этих биороботов на зло, радующихся чужому горю, жадно ловящих стоны, упивающихся страданием, глумящихся над несчастьем. Их можно назвать людьми противоестественных вкусов. У них нет душ, без чего невозможно отличить ложь от правды.
Когда им нужно, вдруг начинают трубить о русском, латышском, украинском, молдавском и прочем «фашизме». Но отдельные возмутительные случаи могут дать любой национальный фашизм.
Разве не из-за машинной природы таких двуногих начинаются переустройства во имя «прогресса», «реформ», «революции», а не во имя человека? Он вообще исключается из этих процессов. С абстрациями же спорить или соглашаться бессмысленно. Зачем их обсуждать? А именно из-за такого здравого отношения к ним свершился длинный ряд злодейств на нашей планете, столько загублено чистейших душ!
Я знаю диссидента, который не служил в армии, два года лежал в психушке, но объявляется в мировых информационных средствах автоматов образцом для нас с вами – не бионегативных людей. Он вроде ленинцев из пломбированного вагона, запущенных в Россию воевавшей с ней Германией. Всепланетно их так тянет одного к другому.
Кто сам или из ваших родных, близких встречался с особями античеловеческого мира в людском подобии? Или же с бесплотными духами тьмы?
– Мой дед, мамин отец, она лично мне рассказывала о случившемся с ним, - отозвался Василий Кадомцев. – В их деревушке на дороге в соседнюю, около скотного двора, было «нечистое» место, где жило и не раз уже пугало жителей привидение. Дед был человеком смелым, сильным, наделенным легендарным богатырским здоровьем, не прочь выпить. Когда однажды проходил около того колхозного хлева в полночь, хорошо поддатый, то ему загородил дорогу высокий человек-не человек, но на двух ногах, с руками и, подняв их вверх, стал не пускать деда. Тот шагнул вправо, чтобы обойти помешавшего ему, и «препятствие» сделало то же самое, ступил влево – оно тоже. Дед разозлился и пригрозил:
– Сейчас, как соткой ( она, стограммовая гирька, была в кармане ) врежу, так всю рожу от уха до рта разворочу. – И все сразу пропало, а перекосило лицо самому маминому отцу, моему родному деду. Да так, как пообещал изуродовать заигрывавшего с ним. И скулу сдвинуло набок, и глубокий шрам в полщеки. Что только не делал, чтобы избавиться от страхолюдинского вида, к кому только не обращался – все бесполезно: урод уродом. Лошади пугались. И, наконец, узнал, что далеко от его родины есть старик, который может помочь беде. Поехал к нему. Старик сразу сказал:
– Это тебя Хозяин отметил, - и научил, как поступить, чтобы Хозяин простил. Дед две недели ходил на то место, в то же самое время и, раскланиваясь на все стороны, просил у привидения прощения, повторяя слова, подсказанные знахарем. Все прошло.
Конечно, можно сказать, что мамин отец пообщался с существом иного мира, хотя и живущего на нашей земле. Вероятно, это дух зла, способный на короткое время, в полночь, частично материализовываться.
– А в местах, где я родился и провел детство, - продолжил развитие темы Ринат Сулейманов, - это на юге Тюменской области, они рядом с Казахстаном, объявились лишь голосами, но совершенно определено, что привело к человеческой трагедии. Случилось это вскоре после войны. Группа девчат веяла зерно. Когда сели отдыхать, одна говорит подругам:
– Я хочу ощутить, что испытывает тот, кто накладывает на себя руки. Сейчас из этой вот веревки сделаю петлю и понарошку повешусь. Как только повисну, вы меня сразу вытащите. – Сказала и сделала. Но когда оттолкнула стул под ногами, то вдруг вокруг громко закричали невидимые существа:
– Теперь наша! Теперь наша! Теперь наша! – и девчата, дико перепугавшись, разбежались. А когда вернулись, было уже поздно спасать девушку. Она умерла.
– Инопланетяне, замаскированные под людей, - послышался голос Сергея Данильца, - это потомков Адама самые мощные враги, мысль о которых многим на первый взгляд может показаться полным абсурдом. На призывы к борьбе с так искуссно закамуфлированными недругами невежественное большинство может воскликнуть: «Что вы такое мелете? Бессмысленная болтовня!»
– Я, - сказал Павел Котов, - согласен с тем, что говорил сегодня Глеб. И предполагаю, что секретное сборище в Доме Ростовых, о котором рассказывал большинству из присутствующих здесь, вернувшись после празднования Нового, семьдесят второго, года в Москве, устраивали функциональные внеземные существа, внедренные в человеческое общество. С тех пор постоянно о них думаю и ожидаю Апокалипсис, не зная, как помочь СССР и его народам спастись перед ощущаемой мной прямо-таки физически их трагедией. Вижу один-единственный выход, которому решил всеми силами, мне отпущенными, способствовать, - служить утверждению гуманизма, равносильного сохранению самой сути людей. Или мы, или они – иного не дано.
Однако я еще хотел дополнить Рината, основываясь на случившемся со мной и моим другом Петей в раннем детстве. Мы тоже слышали голоса, которые до сих пор не могу объяснить, невольно склоняясь к тому, что они принадлежали существам параллельного мира. А дело было так. В полутора километрах от нашей Дебри, около Утиного болота, росла дикая малина. Ее было столько, что ягод хватало на всю деревню. Взрослым их собирать некогда, бегали туда ребятишки. Кто придет раньше - быстрее заполнит свою посуду. Однажды мы с Петей пришли так рано, что справились со своей задачей вообще до прихода кого-либо еще. До солнца. Бросая последние ягоды не в бидончики, а в рот, разговорились о Блуде, который сбивает с дороги. Воображение разыгралось. Блуд, нам представлялось, может принять облик того или иного дерева. Даже из тех, которые видим. А когда решили возвращаться домой, то обнаружилось, что я представляю нашу деревню в одной стороне, а Петя – в диаметрально противоположной. Заспорили. В «Петиной» стали явно слышаться им и мной голоса рабочего утра в Дебре: моя сестра кричала лошади «Тпру!», сельчане оживленно галдели, шутили, окликали друг друга, причем мы их узнавали. Петя торжествовал, что он оказался прав. А я все же был уверен в своей правоте, хотя был сбит с толку этими очевидными звуковыми фактами, стоял на своем. Говорю другу:
– Вот рассуждали о Блуде, он и решил нас поводить. Давай никуда не пойдем, а будем стоять на месте, пока придут другие ребята. Они вот-вот появятся, потому что солнце не только встало, но и значительно уже поднялось.
И действительно прошло не больше десяти минут, как стали слышны голоса идущих в малинник наших приятелей. Шли они, чего никак не ожидал Петя, с «моей» стороны. По мере того как ребячьи крики и смех приближались к нам, другие, взрослых, затихали и совсем перестали звучать, когда прибывшие и мы увидели друг друга. Что тогда произошло, ни мы сами, никто другой, кому рассказывали о необычном случае, объяснить не могли.
Глеб Грушко снова взял слово:
– Основатель космонавтики и ракетоплавания Константин Эдуардович Циолковский в научно-фантастических произведениях свидетельствовал о том, что «особые непостижимые нам существа есть», они вмешиваются в нашу человеческую жизнь; он с ними несколько раз встречался, хотя раньше не знал о них. Знаменитый ученый предполагал иные, чем те, о которых мы тут говорили, разновидности «чужаков» на нашей планете.
Вот у меня тут есть одна провинциальная газета со статьей о Боге, которую предваряет цитата из Ф. М. Достоевского, близкая к теме сегодняшнего разговора: «Бог взял семена из миров иных и посеял на землю. И взросло все, что могло взрасти. Но все на земле живет через таинственное касание мирам иным».