Шакуна шастра - ведическая наука о приметах
Шрифт:
Считается, что боги, демоны, люди проживают в основании, средней части и на кончике клыка, соответственно. Влияние предзнаменований, от этих частей будет иметь большое влияние, средние, и небольшое и будет чувствоваться в течение 3 промежутков времени, в течение недели, в течение месяца и после месячного срока, соответственно.
Если оба, клыка сломаны, это покажет крушение царской семьи, таково должно быть предсказание. Однако если это случиться, когда Луна находится в благоприятном знаке (Телец, Близнец, Рак, Дева, Весы, Стрелец или Рыбы) или в благоприятный лунный день, накшатру и т.п. то будет увеличение процветания
Если слон сломал или расколол среднюю часть своего левого клыка, ударившись о деревья выделяющие молочный сок или дерево полное плодов или цветов или даже о насыпь реки, это показывает разрушение врага, без любых сомнений. Напротив, когда клык ломается о тернистые деревья или если это правый клык, это показывает процветание врагу.
Если слон игриво разрушает муравейники, ломает сучья деревьев, кустарников и кустов, при этом выглядит радостным и опьяненным, это предсказывает победу владельцу слона. Также покажет победу, если слон движется надменно или быстрыми шагами, держа голову, ликующи или разбрызгивая брызги воды, будучи, приветствуя или опьяненным во время того, как его хобот обвёрнут вокруг правого клыка.
Однако если слон утянут в воду крокодилом, царь будет разрушен. В случае, обратного, т.е. предзнаменования, когда слон тянет крокодила из воды, царь, владеющий этим слоном, одержит победу в конфронтации.
Видение слона во сне.
Форма слона, увиденная во сне почти всегда благоприятна.
Ездить на слоне – стать царём.
Кто, взойдя на белого слона, поедает рис на берегу реки, тот овладевает всей землей, будет добродетелен и богат, даже если он лишен знатности.
Кто, поднявшись на глиняного слона, пьет из бездонного океана и так просыпается, тот без сомнения становится владыкой.
Кто в сновидении видит или получает слона, а также поднимается на него, тот станет счастливым.
Получение и вид стрекала для слонов, или прикосновение к нему к благополучию людей.
Кто явственно слышит рев слона, к тому приходит счастье.
С другой стороны, похищение слонов, несет вражду с родственниками и потерю богатства.
Когда кого-нибудь тащит за ноги слон, человек, будучи в заточении, быстро освобождается, свободный же попадает в заточение.
Если во сне бывает страх перед слонами, то быстро приходит телесное страдание.
Система Слоновьей Памяти (ССП).
Шрила Прабхупада применял “Систему Слоновьей Памяти”. Заведите карточки по каждому из проектов, который вы ведете, и каждому из людей, с которым вы активно работаете. Записывайте на них всю существенную информацию, связанную с этими проектами и людьми. Можно использовать блочную тетрадь, или электронный блокнот (в компьютере). Перед встречей с данным человеком, или обсуждением или принятием решения по поводу проекта, загляните в ССП. Кстати, если может помочь Вам лучше понимать людей, когда они будут обращаться к Вам с вопросами.
История.
Шанкарачарья очень настойчиво проповедовал свою теорию иллюзии. Однажды он пришел в некое царство и рассказал царю всю теорию иллюзии, что мир не реален и царь решил его проверить. Он решил посмотреть, насколько великий ачарья будет последователен в своей теории иллюзии, поэтому он сказал: “Хорошо, спасибо тебе большое за объяснение”. Ты знаешь, мне на минутку надо выйти. Ты посиди у меня в саду. Шанкарачарья вместе со своими учениками сидел в саду, они угощались кушаньями, которые там были, царь вышел и вдруг, откуда ни возьмись в сад врывается бешеный слон, которого выпустил этот царь. И все ученики, включая великого ачарью, страшно переполошились и стали бегать как сумасшедшие. Великий ачарья первый залез на дерево, которое было поблизости и сел на этом дереве. Но потом все успокоилось, слона как-то схватили, увели. Зашел этот царь и говорит этому ачарье, который сидит на дереве: О, великий ачарья, а чего ты переполошился, все же иллюзия? Слон тоже иллюзия?
Ачарья загадочно улыбнулся и с ветвей дерева сказал: То, что я сижу на дереве это тоже иллюзия. Тебе только кажется. На самом деле, нет не дерева, ни ачарьи, сказал он, потом почесал в затылке и слез с дерева.
Заключение.
Лучше пожертвовать слона, чем коня, и лучше - землю, чем слона. Но лучше чем жертвовать слона, жертвовать семена кунжута, и лучше этого давать золото. Однако лучше раздачи золота раздача злаков, т. к. все предки, полубоги и люди удовлетворяются, вкушая их. Нет лучшего пожертвования ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Однако ученые брахманы утверждают, что выдать юную девушку замуж за достойного человека равно раздаче злаков. Кроме того, Шри Кришна, Верховная Личность Бога, сказал, что раздача коров равна жертвованию злаков в пищу. Однако лучше всех этих пожертвований — дать духовное знание невежественному.
Материал для чтения. Комар и слон.
Давным-давно жил-был комар по имени Намус, который за свой тонкий ум был прозван Проницательным Намусом. Однажды, поразмыслив над своей жизнью и руководствуясь весьма благовидными и вескими причинами, Намус решил поменять свое жилище. Своим новым обиталищем он избрал ухо одного слона, ибо такого рода дом казался ему самым подходящим и удобным.
Итак, оставалось только осуществить задуманное, так что вскоре Намус обосновался в просторном и очень уютном ухе.
Спустя какое-то время Намус произвел несколько поколений комаров. В жизни его периоды напряженного труда чередовались с периодами отдыха и покоя, радость сменялась печалью, поиски увенчивались достижениями; словом, судьба его была судьбой всех комаров на свете.
Ухо слона было его домом и, как бывает в таких случаях, он чувствовал, что вся его жизнь, его история, само его существо неразрывно связано с этим местом. Это ощущение он постоянно поддерживал в себе, пока оно не стало частью его самого. Ухо было таким теплым, таким уютным, таким просторным, Здесь ему довелось так много всего пережить…
При переезде в этот дом, Намус, естественно, не обошелся без приличествующих случаев церемоний вежливости. Прежде чем въехать в новое жилище, он изо всей мочи пропищал слону о своем решении.
– О слон, - закричал он, - знай, что никто иной, как я, комар Намус, по прозвищу Проницательный, собираюсь поселиться здесь. И так как это твое ухо, то я, желая соблюсти обычай, сообщаю тебе о моем решении.
Слон не возразил. И Намус вселился, ибо не подозревал о том, что слон попросту его не услышал. Если уж быть справедливым, он и не почувствовал вселения комара со всем его многочисленным семейством в свое ухо. Не будучи от природы неучтивым созданием, он просто даже и не знал о существовании какого-то там комара.