Шамбала миф или реальность
Шрифт:
В качестве Учителя человечества он впервые пришел на Землю много тысячелетий назад в образе Кришны, который оставил неизгладимый след в памяти человечества благодаря «Бхагавадгите» — древнеиндийскому эпико-эзотерическому эпосу. Однако больше всего он известен миру в качестве индивидуальности, вошедшей в тело своего ученика Иисуса из Назарета в последние три года его жизни в Палестине — событие, случившееся два тысячелетия назад и описанное в Евангелиях как мистерия жизни и смерти Иисуса Христа.
Мировой Учитель вершит судьбы великих религий при помощи группы Учителей и посвященных, которые направляют деятельность этих различных школ мысли. Так, например, ближайшим сподвижником
Третий департаментотвечает за сферу творческой и интеллектуальной деятельности человечества, то есть за развитие человеческих цивилизаций со всеми их культурными аспектами. Департамент возглавляет Махачохан — Великий Учитель (от санскритских слов Maha — «великий» и chohan — «учитель»), называемый также Владыкой цивилизации, который занимает эту должность многие миллионы лет. Через свой и четыре подчиненных ему департамента он управляет культурной и творческой деятельностью различных человеческих сообществ.
Этот департамент и его глава олицетворяют аспект, являющийся совокупностью интеллекта. Нынешний Махачохан — не тот, который первоначально занимал эту должность при основании Иерархии в лемурийскую эпоху. Тогда ее занимал один из Кумар, или Владык Пламени, Которые приняли воплощение вместе с Санатом Кумарой. Нынешний Махачохан взялся за эту работу во второй подрасе атлантической коренной расы. Он стал адептом в лунной цепи, и именно при Его содействии большое количество нынешних наиболее продвинутых человеческих существ воплотилось на Земле в середине атлантической коренной расы.
Его работа направлена на усиление той связи между духом и материей, жизнью и формой, результатом которой является то, что мы называем цивилизацией. Он манипулирует силами природы и представляет собой главный источник электрической энергии, какой мы ее знаем. Будучи отражением третьего, или творческого, аспекта, он получает энергию из горлового центра Планетарного Логоса и передает ее своим братьям, делая возможной их работу. Именно с ним они согласовывают свои планы, а он дает инструкции многочисленным дэвам-исполнителям.
Его ближайшим сподвижником является Учитель, известный как Венецианец. Именно он претворяет в жизнь большую часть планов Махачохана, в силу чего ему доступны все культурные движения, как прошлые, так и будущие, которые во всей своей цельности предстают перед его взором в виде живой исторической панорамы. Известно, что примерно в 250 году до Рождества Христова Венецианец в обличье древнегреческого философа Плотина, жившего в Венеции (отсюда и прозвище), первый основал неоплатоническую школу, сочетавшую в себе идеализм Платона и восточную мистику. Многое, однако, указывает на то, что в будущем, после ухода Махачохана с земного плана, его преемником будет не Венецианец, а другой чохан — венгр Ракоши, который до недавнего времени возглавлял седьмой департамент, а в настоящее время все более и более активно участвует в работе третьего департамента.
Таким образом, именно эти три великие сущности — Вайвасвата Ману, Христос и Махачохан, — стоящие во главе трех первых департаментов и представляющие, соответственно, такие аспекты, как воля, любовь и интеллект, ответственны за все процессы земной эволюции, в силу чего управление расой, религия и цивилизация составляют одно связное целое. Они не только тесно сотрудничают между собой, но и ежедневно посещают Шамбалу и советуются с Санатом Кумарой о предпринятых шагах. Именно они задумывают и визуализируют, то есть мысленно выстраивают и продумывают, все пути реализации эволюционного плана, прежде чем передать их — в виде импульсов — через своих адептов человечеству для дальнейшего претворения на практике, так что каждое действие, каждый план и каждое событие представлены в их объединенном предвидении. Все управление делами находится в их руках, а также в руках Ману четвертой коренной расы. Мировой Учитель по своей должности связан как с четвертой, так и с пятой коренными расами.
Каждый из глав отделов направляет работу нескольких подчиненных подразделений, а отдел Махачохана, помимо основного, подразделяется еще на четыре отделения, чтобы охватить четыре меньших аспекта иерархической работы.
Если главы трех первых департаментов представляют три главных луча:
1) луч воли, или могущества;
2) луч любви-мудрости;
3) луч активного интеллекта, — то в отделе Махачохана значительное число Учителей в составе четырех отделений работает с дэва-эволюцией и аспектом интеллекта в человеке и подразделяется соответственно четырем малым лучам атрибута, которые суть:
4) луч гармонии, или красоты;
5) луч конкретной науки, или знания;
6) луч преданности, или абстрактного идеализма;
7) луч церемониального закона, или магии.
Синтезированные Махачоханом четыре луча-атрибута, или атрибуты ума, вместе с третьим лучом, лучом интеллекта, образуют совокупность пятого принципа — ума, или манаса.
Четвертый департаментзанимается тем аспектом общественной жизни, который мы называем искусством. Его возглавляет Учитель Серапис, высокий светлокожий грек. Одним из его ближайших сподвижников является Учитель П. (хотя буква не имеет к его имени никакого отношения). Подлинное имя этого Учителя скрыто; известно лишь, что в настоящее время он живет в Америке, где осуществляет руководство различными психологическими школами и направлениями, занимающимися развитием фундаментальных основ эзотерики.
Пятый департаментведает функциями и развитием такого аспекта жизни общества, как наука. Этот отдел возглавляет другой грек — Учитель Илларион. Исторически Илларион известен как библейский апостол Павел, а также как греческий философ-неоплатоник Ямвлих, ученик Плотина.
В попытке привнести духовное начало в научный материализм Илларион в XIX веке дал импульс для развития такого направления эзотеризма, как спиритизм, но затем полностью отошел от этого движения, так как оно, по его мнению, полностью себя дискредитировало, приняв иные, далекие от духовности формы. На данном этапе он руководит всеми ведущимися в университетах и лабораториях мира исследованиями экстрасенсорных, или сверхчувственных, способностей, таких как ясновидение, психометрия, телепатия и других, направляя и координируя их с помощью мысленных импульсов.