Шамбала миф или реальность
Шрифт:
Могуществом своей воли, силой своих медитаций, мудростью своих планов и научным знанием энергетических взаимодействий они направляют силовые потоки и строителей форм, которые создают все видимое и невидимое, все движущееся и неподвижное в сфере творения в трех мирах, что наряду с их огромным опытом делает их действенными посредниками, распределяющими энергии Планетарного Логоса.
Внутреннее мировое правительство распадается, так сказать, на два «подразделения», или «отдела», благодаря чему на планете в настоящее время существует три основных энергетических центра, кои суть:
1. Шамбала — коронарный, или головной, центр, служащий исходной точкой для всех эволюционных,
2. Иерархия — сердечный центр, служащий исходной точкой для эволюционного плана, духовных любви и мудрости.
3. Человечество — горловой центр, центр реализации, интеллекта и активности.
Остальные четыре центра — это новая группа служителей мира (лобный центр), животное царство (солнечное сплетение), растительное царство (сакральный центр) и минеральное царство (коренной центр). Эти центры мы рассматривать не будем, поскольку они достаточно подробно описаны в эзотерической литературе, а коснемся лишь двух, наиболее нас интересующих главных центров — Шамбалы и Иерархии — и той роли, которую они играют в «планетарном хозяйстве».
Тема Шамбалы является новой и малоизученной, и о путях ее жизни и управляющих ею законах пока мало что известно. Только посвященные ученики могут уловить отблеск связанных с нею значений, тогда как ее внутренний смысл может быть извлечен лишь в глубокой и сосредоточенной медитации.
Прежде всего Шамбала — это мир чистой энергии, света и направленной силы, который может быть виден как совокупность потоков и центров силы, которые все вместе формируют узор совершенной красоты, и все они потенциально призывны для мира души и мира явлений. Шамбалу часто называют центром, откуда «исходит Божья воля», и, в сущности, это очень точное определение, поскольку оно отражает оба аспекта функционального назначения этого центра. Кроме того, Шамбала — это место, где «обитает» Санат Кумара, а именно Он является той Сущностью, с которой соотносится библейское понятие Бога — «ветхого днями». Но Шамбала — это также и место, где принимаются и обрабатываются импульсы, исходящие от других планет Солнечной системы, в том числе и волевые импульсы Солнечного Логоса — «Верховного Бога» всей системы.
Помимо названных, Шамбала, говоря более научным языком, олицетворяет (и осуществляет) шесть следующих функций:
1. Шамбала — это местонахождение цели. Эту цель невозможно понять, пока не следуешь Плану. И в этом ключ к пониманию.
2. Шамбала — не Путь, но главный центр взаимосвязанных состояний и относительно статической энергии — энергии, удерживаемой в готовности для творческих целей посредством сфокусированного намерения Великого Совета, действующего под направляющим оком Господа Мира.
3. Шамбала — это главная точка напряжения на планете. Это напряжение выражается как любящая интеллектуальная воля, свободная от всякого своеволия или ментальной тенденциозности.
4. Шамбала — это главный воспринимающий агент солнечного потока на планете, но в то же время и главная распределяющая точка энергии для царств природы, включая пятое. Из точки напряжения воплощаются и окончательно созревают посредством процессов эволюции узор жизни Планетарного Логоса и Его воля.
5. Шамбала принимает энергию от различных сущностей, или энергетических центров жизни, которые находятся в нашей Солнечной системе или вне ее, то есть от Венеры, от центрального духовного Солнца, от созвездий, через которые проходит каше Солнце и которые обуславливают земную эволюцию, от Большой Медведицы и других космических центров. Сириус, столь важный фактор в духовной жизни нашей планеты, шлет свои энергии прямо через Иерархию, поэтому они, как правило, не поступают в планетарную жизнь через Шамбалу.
6. Шамбала — это, выражаясь символически, головной центр нашей планетарной жизни, фокусирующий волю, любовь и интеллект в одно великое, фундаментальное намерение и удерживающий эту точку фокуса на протяжении всего жизненного цикла планеты. Это великое намерение воплощает нынешнюю цель и выражает себя посредством Плана.
Итак, во главе всех дел, руководя каждой единицей и управляя всей эволюцией, стоит Владыка, Царь или Господь Мира — Санат Кумара, источник воли (проявляющейся как любовь) Планетарного Логоса. Санат Кумара — это подлинный Бог христианства, тот «Отец Небесный», от имени Которого пришел Иисус, поэтому все бытующие в народе сказочные или мифические представления о царях, которые «наделены властью от Бога», имеют вполне реальное и законное основание, поскольку все они восходят именно к этой Сущности. Ибо та держава, которую Санат Кумара держит в правой руке, — это земной шар, а скипетр в левой руке, называемый также «энергетическим жезлом», — это некий инструмент, с помощью которого Он взаимодействует с высшими, межпланетными энергиями.
В Совещательной палате, где Он «председательствует», вместе с Ним в качестве Его советников действуют три Великие Сущности, называемые Пратьека Буддами, или «Буддами действия», которые олицетворяют три основных центра, воспринимающих и обрабатывающих все энергии, действующие на планете. Эти четверо воплощают активную интеллектуальную любящую волю. Достигнув в предыдущей Солнечной системе всего того, к чему человек сейчас стремится, они представляют собой интеллект в полном расцвете. С точки зрения обычного человеческого существа, они являют собой совершенные любовь и интеллект, хотя с точки зрения космического существования, где наша планетарная схема представляет собой лишь один из центров тела проявления Логоса, их аспект любви еще находится в процессе развития, а воля — в зачаточном состоянии.
Вокруг Господа Мира находятся еще три Кумары, дополняющие семерку планетарного проявления, но их деятельность в силу необходимости остается для нас скрытой и непонятной; известно лишь, что они занимают три главных поста попеременно, по мере того как меняются различные энергетические влияния. Три экзотерических Будды, или Кумары, представляют собой совокупность активности, или планетарной энергии, а три эзотерических Кумары воплощают типы энергии, еще не полностью проявленные на нашей планете. Каждый из этих шести Кумар является отражением одного из шести остальных Планетарных Логосов — «Духов перед Престолом», как они названы в Евангелии от Иоанна, выступающих в роли посредников, распределяющих энергии и силы, и через каждого из них проходит жизненная сила одного из шести лучей.
В сжатом виде их работу и статус можно выразить следующим образом:
1. Каждый из Кумар воплощает один из шести типов энергии, тогда как Господь Мира синтезирует и воплощает совершенный седьмой тип, наш планетарный тип энергии.
2. Каждый из Кумар характеризуется одним из шести цветов, тогда как Господь Мира проявляет полный планетарный цвет, дополнительными оттенками которого являются первые шесть.
3. Их работа связана не только с распределением силы, но и с переходом в нашу схему из других планетарных схем тех эго, которые нуждаются в земном опыте.