Шрифт:
Annotation
Поляруш Н.М.
Поляруш Н.М.
Шамбала
Недавно столкнулся нос к носу со своим соседом. Бывшим. Когда-то вместе жили на одной улице. Рядом. Через дом. В школе тоже вместе учились, в параллельных классах. А после нее нас судьба раскидала. Он в Москву уехал. Учится. Окончил там какой-то престижный технический ВУЗ. Защитил ученую степень. И подался как специалист в Индию. Помогать там заводы строить. И местную экономику поднимать. Это Советская помощь была. Она, кстати, так до сих пор и стоит. Эта
Да речь не о том идет. После развала СССР сосед мой, его Андреем звать, на родину не вернулся. Стал блажить. На Тибет уехал, и в монахи подался. Местные. Йогу изучил, и еще что-то. А потом совсем о нем ничего не слышно стало. Вроде как пропал. А мать его, да младшая сестра с семьей в старом доме жить продолжали. А тут на тебе вот, пропащий объявился. Одет он был нормально. По европейски. Без всяких монашеских штучек. Прическа тоже без причуд. Только вот глаза какие-то не такие стали. Умные. Добрые. Как будто он весь мир пожалеть был готов. Посмотрел на меня, и кажется, все то он обо мне знает. И хорошее, и плохое. Разговорились с ним. Прямо на улице. Спрашиваю, ты вроде как в религию ударился. А одет по нормальному. Как все. Он отвечает: Главное не форма, а содержание. То, что внутри. И потом везде свои обычаи. Если Чукча в кухлянке к Зулусам в Африку приедет, его не поймут. И смеяться будут.
Я Андрея в гости зазвал. Пойдем, говорю ко мне. Посидим. Поболтаем. Детство вспомним. Водки предложил. От водки он отказался. Думать говорит, она мешает. А вот стакан хорошего вина, домашнего, вишневого, выпил. Сидели. Говорили о том - о сем. Я ему про нашу жизнь. Он только головой качает, и языком цокает. Говорит, уже понасмотрелся. На детей беспризорных, на стариков по помойкам промышляющим. И на все остальное. Я, говорит, десять с лишним лет Родину не видел. Есть с чем сравнивать. В общем, вперед - назад в средневековье....
Он к матери приехал. Повидаться. На несколько дней. Старенькая она уже у него. Про Индию начал рассказывать. Про Тибет. Интересные страны. В общем, сидим, болтаем. А тут ко мне сосед с женой заходят. Соседка вся в слезах. Говорит, может, ты что посоветуешь? Что делать, не знаю. Дочке восемнадцать лет. В университете учится. На первом курсе. Отличница. И надо же, подружка ее зазвала. Какую-то религиозную секту посетить. Новомодную. Американскую. Новая жизнь называется. Молятся там вроде тому же Христу. Только под электрогитары. А девчонка совсем голову потеряла. После первого посещения все золото в доме собрала и в секту отнесла. Университет бросила. Деньги у отца требует. Секте, мол, помочь надо. Материально. В общем, дома сплошная истерика и скандал. Я даже растерялся. Что тут посоветуешь? Можно, говорю, попытаться с ней поговорить. Убедить постараться. А Андрей заинтересовался вдруг. Пойдем, говорит, с ней побеседуем. Я, кажется, сумею помочь. Девчонка дома оказалась. Стояла в углу, поклоны била. Андрей с ней мягко так заговорил. О Боге. В глаза посмотрел. Богу - то, мол, совсем не надо, чтоб ты кому-то материально помогала. И учебу бросала. И вообще, Богу деньги совсем не нужны.... И секта эта к Богу никакого отношения не имеет. Они его именем пользуются....
Девчонка вдруг заплакала, к отцу на шею бросилась. Прости, говорит. Сама не знаю, как это получилось. Как наваждение какое-то нашло.... Завтра учиться пойду.... А в секту больше ни ногой.... А Андрей говорит: Ты бы девочка, нас туда сводила. Я посмотреть на них хочу. На проповедников этих. Любопытно мне. Оказалось, проповедь должна была через час начаться. В каком-то клубе. На окраине города. Я взялся отвезти туда Андрея. На своем стареньком жигуленке.
Вошли в большой зал. Тысячи на полторы мест, не меньше. Сели у сцены. Постепенно зал наполнился. Вскоре свободных мест не осталось. А люди все прибывали. Стояли даже в проходах. Кого тут только не было. И молодежь, и дети с родителями, и славяне, и азиаты.... Проповедь началась с выступления рок группы. Она славила Христа и давила на аудиторию децибелами, летящими из огромных динамиков. Потом на сцене появился юркий проповедник с микрофоном. И отрепетированным как у конферансье голосом попросил пожертвовать. Кто сколько может. Во имя Господа Бога. А в проходах появились какие-то люди с ведрами. И мне вдруг сильно захотелось отдать им все, что есть. Моя рука сама почему-то полезла в карман, и достала бумажник. Я вытащил все
А проповедник начал проповедь. Цитируя какую-то главу из Ветхого завета. И попутно объясняя, что у них церковь правильная. А у всех остальных нет. У католиков потому, что они статуи в храмах ставят. У православных, потому что они на иконы молятся. И нательные кресты носят. И вообще, слово поп от слова попа произошло. Мусульмане те вообще язычники. В общем, всем досталось. Оказывается, и Советский Союз распался по воле свыше. Мол, в Вавилоне Бог языки смешал. Чтобы никто друг друга не понял. И с СССР то же самое организовали. Интересно, почему тогда Европа объединяется? В общем, не проповедь, а выдержки из американских газет. Подготовленные идеологическим отделом ЦРУ.
Все это перемежалось выступлениями рок группы. Только вместо Алиллуя, пели Халиллуя. Наконец проповедь подошла к концу. Правда, проповедник сказал, что те, кто посещает их проповеди, бросают пить и курить. И вывел на сцену познавших новую жизнь, которые это подтвердили. А потом в категоричной форме потребовал от всех присутствующих десятую часть всех доходов. В пользу Бога. Не больше и не меньше.
Андрей сидел молча и слушал. Потом внимательно посмотрел на проповедника. Тот поперхнулся, махнул рукой, и ушел со сцены. Андрей приподнялся, и посмотрел на задние ряды. Внезапно три человека на самом последнем ряду взвыли, и схватились за голову руками. Андрей еще раз внимательно обвел зрительный зал глазами, потом спокойно сказал: Все, уходим. Мы встали и вышли.
Домой ехали молча. Высадив девчонку, я пристал к Андрею с расспросами. Почему мне вдруг так захотелось деньги отдать? Почему проповедник резко замолчал, и не закончил проповедь? Кто эти трое, которые за голову схватились, и что с ними произошло? И вообще, что происходит? Я обычно относился довольно скептически ко всяким подобным штукам. А тут явно творилось что-то непонятное.
Андрей мягко улыбнулся, и сказал: Не все сразу. Хорошо, слушай, если тебе это интересно. Ты что ни будь знаешь о телепатии? Я кивнул. Так вот, я в принципе могу читать мысли. Это в общем - то может любой. Только эти способности надо развивать. Ну да дело не в этом. В зале три гипнотизера сидело, довольно сильных. И сразу трое народ обрабатывали. На предмет отъема денег у населения. И привития нужных политических и религиозных взглядов. А заодно на табак и алкоголь кодировали. Здесь, в зале, в основном люди, которым очень трудно. И практически каждый какое-то личное несчастье пережил. Поэтому они сюда и пришли. Попросить у Бога помощи и защиты. А кто-то этим пользуется.... В зале было много таких, кто с хлеба на воду перебиваются. А они у них последнее отнимают....
Вот почему тебе так сильно захотелось им деньги отдать. Это получается как наркотик. Человек, хоть один раз посетивший такое собрание, придет опять. Потому что ему в подсознание приказ ввели. Тех трех гипнотизеров я дара лишил. Совсем. И им очень больно стало. Потому что они ощутили всю боль людей собравшихся в зале. Нельзя говорит Божьим Даром в таких целях пользоваться. Да еще и от имени Бога. А проповедник.... Он временно дар речи потерял. А завтра у него на языке такой типун соскочит.... И будет постоянно появляться, как только он попытается такими проповедями заниматься. Он ведь от имени Бога самого Бога хаял. И Будду, и Христа, и Магомета.... К ним, конечно, никакая грязь не пристанет. Их не зря к нам прислали, каждого в свое время. Но вот пользоваться их именем очень многие пытались. И пытаются. В своих корыстных целях....
А с тех, кто в зале сидел, я со всех кодировку снял. Понимаешь, вера в Бога дело добровольное. Поэтому строится Храм. И человек сам, когда он чувствует в этом потребность, туда идет. Не важно в какой. В православную Церковь, Мечеть или Кирху. Ему никто на подсознание не действует. Он волен выбирать. А гипноз - это вид рабства. Им очень осторожно пользоваться надо. В Храме ты сам решаешь, жертвовать деньги или нет. И сумму. А здесь.... Рекламные буклеты.... В Храме, наконец, священнослужитель назначен кем-то. И за свои слова, и действия отвечает. Там такие фокусы с гипнозом не позволят. В Храме человек к доброму, светлому, приобщается. Оставаясь один на один с Богом. Ведь все крупные религии добру учат. Борьбе со злом. В Храмах даже энергетика особая.... В Храмах человек сам, напрямую к Богу обращается. И его слышат. А этих я наказал. От имени Бога.... Христу их речи не понравились. И Магомету тоже.