Шри Чинмой. Душа-путешествие моей жизни
Шрифт:
Не позволяй своему сердцу
быть, подобно уму,
стесненным
в клетке жизни-неуверенности.
Сентябрь 8
Человек бесконечен, человек вечен, человек бессмертен. Но как нам на самом деле почувствовать себя бесконечными, вечными, бессмертными? Мы можем сделать это только силой своей самоотверженности и жертвы Всевышнему, Который в нас и в человечестве.
Самоотверженность должна быть правильно понята. Если человек чувствует, что становится полностью единым с остальным миром именно благодаря жертве, то это не самоотверженность. Чтобы быть по-настоящему самоотверженным, человек уже должен чувствовать и осознавать свое единство со всем творением. В противном случае, он всегда будет под впечатлением, что делает нечто грандиозное и великое, жертвуя собой и служа кому-то. Но когда единство уже достигнуто,
Каждый день тебе следует стараться
установить личный рекорд
в безоговорочной самоотдаче.
Сентябрь 9
Моя жизнь-отречение говорит, что Бог все время думает обо мне, независимо от того, думаю ли о Нем я или нет.
Когда в духовной жизни мы отрекаемся, мы сознательно отрекаемся от низшей жизни ради высшей жизни. Мы отрекаемся от низшей жизни, потому что чувствуем высшую часть поистине своей самой близкой. Подлинное отречение означает сознательное принятие конечным воли и видения Бесконечности. Нам нужно отречься только ради того, в кого имеем абсолютную веру. Мы не подчинимся мыслям, или воле, или приказам, или требованиям других, даже если они превосходят нас по возрасту или положению. Нет! Мы отречемся только ради Того, в Кого имеем абсолютную веру, ради Реальности, ради Внутреннего Кормчего, от Которого получим свою подлинную исполненность.
Отрекись ради красоты истины,
чистоты света,
божественности
трансцендентальной Высоты Бога.
Сентябрь 10
Если твое сердце хочет причалить к берегу восторга, твой ум должен попрощаться с берегом мысли.
Негативные силы — это те силы, которые говорят тебе, что ты безнадежен и бесполезен, что ты не можешь осознать Бога и пытаться бесполезно. Это силы, которые говорят тебе не молиться и не медитировать, потому что в медитации ничего нет. Позитивные силы дают тебе почувствовать, что ты избранное дитя Бога и каждое мгновение у тебя есть возможность и способность сделать что-то важное для Бога и для собственной божественности. Если ты останешься в сердце, ты встретишься с очень немногими негативными силами, практически ни с одной. Но если ты будешь жить в уме, негативные силы будут часто угрожать тебе. Победить что-то умом почти невозможно. Но победить все негативные силы сердцем не только возможно и практично, но и неизбежно.
Если ты способен жить
внутри своего сердца-безмолвия,
ты легко сможешь позволить человечеству
наслаждаться
твоим восторгом-удовлетворением.
Сентябрь 11
Если ты хочешь знать изначальную Истину, иди за пределы ума.
В поле проявления нам нужно быть очень, очень осторожными с правдой. Правду говорить нужно, но нам необходимо знать, что Воля Бога бесконечно более важна, чем так называемое пророчество. Если земной, светской правде мы придаем ту же значимость, что и вечной Истине, мы совершаем ошибку масштаба Гималаев. Если мы говорим правду только ради правды, мы можем создать больше дисгармонии, больше разочарования и больше невзгод в жизни. За пределами так называемой земной правды нужно видеть Видение Бога, которое является изначальной Истиной.
Мы осознаем высшую Истину
только тогда,
когда полностью готовы
отказаться от голодной мольбы
своей жизни желания.
Сентябрь 12
Моя душа представляет Бога Красоту на Небесах.
Мы сможем быть искренними со своей душой каждое мгновение, если сумеем почувствовать, что душе нужно выйти на первое и главное место в нашей жизни. Нам нужно почувствовать, что мечта души — это единственное, в чем мы нуждаемся. Мечта души — наше лелеемое дыхание, а проявление этой мечты — наша единственная цель. Если у нас есть такого рода внутреннее понимание, тогда мы можем быть искренними к потребностям своей души и к бессмертной реальности своей души каждое мгновение.
Ты можешь быть счастливым только тогда,
когда твой ум примет факт,
что у другого больше восторга мудрости.
Кто он, этот «другой»?
Не кто иной, как твоя собственная
голубая птица Вечности — твоя душа.
Сентябрь 13
Совесть и интуиция — это внутренние переживания души, которые стараются защитить и сделать совершенной нашу внешнюю жизнь.
Существует много способов развить свою интуицию. Самый легкий — оставаться в сердце, становиться единым с ним, молить и стараться стать тем, что душа имеет и чем она является. Тебе нужно войти в сердце и молить душу, взывать о том, чтобы знать душу и стать душой. Если ты можешь оставаться в сердце и чувствовать, что сердце — это дитя, которое все время плачет, чтобы стать таким же хорошим, таким же божественным, таким же совершенным, как мать или отец, как душа, тогда ты разовьешь силу интуиции автоматически.
Не читай
тайные мысли ума,
но чувствуй
святые мысли сердца.
Сентябрь 14
Каждое мгновение живи, чтобы радовать Бога. Бог живет каждое мгновение, чтобы просветлять тебя.
Если мы хотим узнать послание или голос Внутреннего Кормчего, нам нужно знать одно: как только мы получим послание Внутреннего Кормчего, мы почувствуем, что это послание принесло нам внутреннюю радость и внутреннее удовлетворение. Затем, как только мы исполним послание, оно принесет плод в виде успеха или неудачи. Если мы сумеем принять результат с одинаковой радостью, одинаковой внутренней силой, внутренней храбростью и спокойствием, является ли он успехом или неудачей, тогда мы можем быть уверенными, что поручение совершить этот поступок пришло от души.
Однажды ты поверишь,
что способ Бога не только лучший,
но также и единственный способ
преобразовать всю твою жизнь.
Сентябрь 15
Настоящая божественная практичность позволяет нам чувствовать божественную мотивацию во всех своих действиях и делиться с другими внутренним богатством каждого действия.
Прежде чем действовать, почувствуй, что это действие не принадлежит тебе. А когда действуешь, чувствуй, что действующим являешься не ты, но кто-то другой действует в тебе и через тебя. Затем, когда результат раскроется, тебе нужно поделиться им с другими. Чувствуй, что действуешь не ты, а скорее тот, кто вдохновляет тебя, кто действует в тебе и через тебя. Он не кто иной, как твой Внутренний Кормчий. Если ты сумеешь ощутить это, ты сможешь стать в жизни божественно практичным каждое мгновение.
Почему ты чувствуешь,
себя совсем одиноким?
Есть некто,
кто думает о тебе.
есть некто,
кто делает все для тебя.
Сентябрь 16
Самый эффективный способ видеть божественное в других — каждый миг видеть божественное в себе, в каждой клетке своего тела, в каждом сознательном дыхании.
Причина того, что в один момент мы божественны, а в следующий становимся небожественными, состоит в том, что мы отделяем один момент от другого. Но нам не следует делать этого. Если мы чувствуем, что в данный момент мы божественны или кто-то другой божественен, нам не следует ожидать, что следующий миг принесет иной вид переживания. Скорее, нам следует постараться продлить это переживание, чем обрести иное переживание. Нам нужно думать об этом переживании как о поезде, и позволить поезду идти от одной станции к другой без всяких остановок. Переживанию следует идти от одного мгновения к другому в непрерывном движении.
Держи при себе свой ум-разделение.
Он никому не нужен!
Береги свое сердце-единство.
Оно нужно всем!
Сентябрь 17
Нельзя безоговорочно любить Бога и, в то же время, неистово ненавидеть человека.
Есть еще один способ видеть божественность в других, и он в том, чтобы всегда думать об Источнике. В тебе есть нечто, желающее, чтобы ты видел в других божественность. Если ты постараешься проследить за этим «нечто», ты обнаружишь, что это не физическое, витал или ум. Физическое в тебе умоляет только поспать еще несколько часов. Витал в тебе хочет лишь властвовать над миром и править другими. Ум хочет придираться к остальному миру. Но что-то внутри физического, витала и ума вдохновляет тебя видеть в других божественное. Если ты поищешь своего вдохновителя, ты обнаружишь, что это внутренний зов, идущий из твоей души. Внутренний зов постоянно хочет удовлетворения, а удовлетворение приходит только в преданности, только в единстве, только в видении божественного в себе и других и в становлении преданно и безоговорочно единым с ним.