Шри Чинмой. Внутренний смысл спорта
Шрифт:
20 апреля 2005 года на площадке Устремления в Нью-Йорке Шри Чинмой поздравлял британскую марафонскую бегунью Паулу Редклиф, которой принадлежит мировой рекорд в женском марафоне со временем 2:15:25. Ниже приведены отрывки из комментария Паулы, после того как Шри Чинмой поднял ее одной рукой на специальной платформе и вручил ей награду «Поднимая мир Сердцем Единства», а также последующие комментарии Шри Чинмоя.
Паула Редклиф: Я хочу просто поблагодарить Шри Чинмоя. Присутствовать здесь — большая честь для меня. Я не думаю, что когда-либо была в таком месте, где бы ощущала такой покой, безмятежность и вместе с тем такую
Иногда я думаю, что мы понимаем, что внутренняя сила мощнее, чем мы себе представляем. И каждый из нас, просто стараясь привлечь больше этой силы, всегда веря в нее, может сделать этот мир лучше — так, как это своим покоем делает Шри Чинмой.
Шри Чинмой: Я хочу рассказать вам о своих, как я их называю, «приключениях» в марафоне. Я бежал марафон 22 раза. Каждый раз я ужасно страдал, страдал и страдал от мышечных судорог. Не было ни одного марафона, чтобы я избежал судорог. Худший из них был в Афинах. Там я страдал невообразимо. Как бы то ни было, я с гордостью сообщаю вам, что мое лучшее время было 3 часа 55 минут. Это мой лучший забег. Остальные были четыре с половиной, пять часов или пять с половиной. Иногда время превышало даже шесть часов.
Одно приносит утешение таким слабым бегунам, как я. Однажды Бил Роджерс сказал, что он восхищается бегунами, которые остаются на дистанции по восемь-девять часов, он восхищается нашим терпением. Некоторым из моих учеников потребовалось девять или десять часов, чтобы закончить Нью-Йоркский марафон. Итак, он восхищался людьми, которые способны оставаться на трассе десять часов, чтобы завершить забег.
Мы используем слово терпение. С одной стороны, жаль тратить так много времени, но, с другой стороны, мы чувствуем, что терпение — это великая добродетель. Если у нас есть терпение в какой-то одной сфере жизни и мы способны применить то же терпение в других сферах, тогда нам суждено преуспеть. Жизнь полна взлетов и падений. Поэтому никогда нельзя сдаваться, если не добиваешься успеха. Ваше последнее выступление на Олимпиаде было довольно плачевным. Люди, которые любят вас и восхищаются вами, чувствовали ваше страдание, печаль и боль. Мы все болели за вас. Затем был Лондонский марафон, который был для вас удачным, несмотря на два неизбежных обстоятельства во время забега. Иначе ваше время было бы еще лучше.
Итак, наша философия похожа на вашу — никогда не сдаваться, никогда не сдаваться. После такого печального события на Олимпиаде вы еще раз одержали победу. За это мы очень, очень гордимся вами, Паула.
Джеспер Кенн Олсен
10 октября 2005 года Шри Чинмой поздравлял датского бегуна Джеспера Кенна Олсена, завершающего свой одиночный пробег вокруг мира. Затем Шри Чинмой предложил Джесперу следующее одухотворенное послание.
Есть два аспекта Бога: Бог видимый и Бог невидимый. Также можно сказать, что эти два аспекта представляют Бога самого далекого и Бога самого близкого.
Внешний бег ведет нас к далекому Богу. Когда мы идем к самому далекому, Бог показывает нам красоту природы и красоту Матери Земли. А когда мы идем к Богу близкому, как только мы делаем вдох и выдох, мы чувствуем близкого Бога в самых глубинах своих сердец. Оба Бога одинаковы.
В одном аспекте Бог видим. В другом аспекте Бог невидим. Подобно этому, в одном аспекте Бог очень далек, а в другом — близок. Они тождественны.
Когда вы бежите внешне, чтобы охватить просторы мира, вы встречаетесь с далеким Богом. В это время вам помогает красота природы. Мать-Земля приходит со своим бесконечным состраданием, заботой, любовью, радостью и гордостью, чтобы благословить вас. У вас, Джеспер, очень красивая душа, очень устремленная душа. Когда вы молитесь и медитируете, как молимся и медитируем мы, вы приближаетесь к Богу близкому, прямо внутри своего сердца. Внутри биения наших сердец мы чувствуем присутствие самого близкого Бога. Что может быть еще ближе?
Нам нужны оба Бога: и самый далекий, и самый близкий. Своим внешним бегом мы хотим увидеть, насколько необъятен мир Бога. Когда мы видим внешний мир и всю его красоту, мы очень довольны. Но мы также хотим видеть самого близкого, самого дорогого и самого любимого Бога. Он тоже любит нас. Вот почему мы видим Его прямо здесь, внутри своего сердца. Потому что у Него есть огромная Сладость и Любовь к нам, Он захотел быть прямо внутри биения сердца каждого из нас. Таков Бог в форме самого близкого.
Бог самый далекий и Бог самый близкий являются одной и той же Личностью. В этот момент Он дальше самого далекого, в следующий момент Он ближе самого близкого. Когда мы видим Его в Сибири, то Он дальше самого отдаленного. Так мы принимаем участие в Космической Игре Бога.
Вдыхая, мы чувствуем Бога в самых глубинах сердца и мы так довольны, так счастливы. Мы хотим увидеть качества и возможности своего самого дорогого Единого, живущего внутри нас. Затем Он показывает нам Свои бесконечные Возможности. Он охватывает весь мир, всю вселенную. Когда мы видим Того, Кого любим, нам интересно узнать, насколько Он велик. Незамедлительно Он говорит нам: «Ты хочешь видеть Мое Величие? Смотри!». И Он показывает нам весь Свой мир и всю Свою вселенную.
Такова Космическая Игра Бога. Он и самый близкий, и самый далекий. Он самый дорогой, самый сладкий и самый любимый.
Вопросы и ответы
Шри Чинмой ответил на следующий вопрос в Сан-Франциско 4 ноября 1976 года.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о соревновании, с точки зрения внутреннего состояния человека?
Шри Чинмой: Когда соревнование основано на разделении, оно дает нам печальный урок. Если присутствует чувство разделения, я вижу вас как одного индивидуума, а себя как другого. Если я хочу соревноваться с вами, то сознательно или неосознанно я могу вести нечестную игру, и наоборот. В это время мы полностью забываем о своем неделимом единстве на более высоком уровне.
Итак, если соревноваться, чувствуя себя одним существом, а других людей — другими существами, в это время соревнование ничего не дает. В таком случае мы поем песню разделения, а разделение никогда не сможет принести неизменной радости или удовлетворения. Чувство разделения — это не что иное, как беспорядок, а беспорядок и разрушение — закадычные друзья.
Но есть иной вид соревнования — самопревосхождение. Здесь человек старается превзойти свои собственные достижения. Соревнование происходит только в его собственном сознании и реальности. И все же, внутри его реальности живет всеобщая Реальность: там есть вы, он, она и любой другой человек.