Шри Чинмой. Жалобные слезы и парящие улыбки жизни
Шрифт:
— Я не уверен, явится Бог или нет, — ответил деревенский староста. — Думаю, что лучше всего занести сверток в безопасное место и затем молиться Богу, чтобы Он явился перед вами.
— Нет! — резко возразил один из крестьян. — Бог появится только в том же самом месте. Это место — счастливейшее место. Бог явится только там, где мы нашли сверток.
— Я не имею понятия, придет Бог снова или нет. Я только чувствую, что эта версия содержит в себе некоторую истину, что Бог пришел и пробудил его совесть, и потому он ушел без украденного добра, —
Один из людей, живших в доме, занес сверток в свою комнату и стал молиться Богу, чтобы Тот явился перед ним. Но, несмотря на его пылкую молитву, Бог не явился. Двое его друзей-крестьян сказали:
— Видишь, мы говорили тебе, что твоя комната — неподходящее место. Это должно произойти снаружи, на улице, там, где мы нашли сверток. Только там Бог появится.
Человек жаждал увидеть Бога, поэтому он положил сверток со всеми дорогими вещами на то самое место, где он был найден. Затем он стал молиться Богу, просить его прийти и предстать перед ним. Его молитва была самой искренней. Увы, через несколько часов он уснул. Два его друга-крестьянина наблюдали за ним. Они увидели, что он лежит рядом со свертком и крепко спит. И эти два мошенника подошли и забрали сверток. Бедняга все потерял.
Он отправился к деревенскому старосте, но староста сказал:
— Я говорил тебе, что не уверен, появится Бог в том же месте или нет. Зачем же ты оставил свои ценные вещи на улице? Все хотят видеть Бога, но ведь Бог дал нам здравый смысл. Если ты не станешь пользоваться своим здравым смыслом, ты будешь получать такие удары снова и снова. Бог есть и внутри бешеного слона, это правда, но зачем тебе идти и становиться перед бешеным слоном? Бешеный слон просто растопчет тебя. Точно так, если ты не пользуешься здравым смыслом в своем устремлении, ты получишь только такой плачевный результат.
Бесчувственный логик
Жил однажды добросердечный духовный Учитель. У него было три ученика. Один был аюрведическим врачом, второй астрологом, а третий — специалистом по логике. Однажды к Учителю пришел пожилой человек и жалобно попросил:
— Пожалуйста, просветлите меня. Моя дочь хочет замуж за одного молодого человека. Он мне нравится, но я беспокоюсь. Что я знаю о будущем? Скажите мне, пожалуйста, следует им пожениться или нет?
— Оба они добрые люди, — ответил духовный Учитель. — Оба очень хорошие, и это будет очень счастливая пара, но я вижу, что через несколько месяцев твоя дочь потеряет своего мужа. Замужество будет хорошим, но затем что-то случится и твой зять умрет.
— О нет! — воскликнул пожилой человек. — Тогда я не хочу, чтобы это замужество состоялось.
— Подожди, давай я спрошу своих учеников, смогут ли они чем-то помочь, — сказал духовный Учитель.
Ученик-астролог сконцентрировался на проблеме и сказал:
— Да, это правда. Этот молодой человек скоро умрет.
— Нет, он не умрет, — быстро сказал ученик-аюрведический врач. — У меня есть лекарство. Когда он заболеет, немедленно сообщите мне, и я вылечу его. Ваш зять не умрет.
Пожилой человек был очень счастлив, что его зять не умрет.
Третий ученик, имевший дело с логикой, хранил молчание. Он не проронил ни единого слова. Жена духовного Учителя сказала:
— Зачем тебе держать этого третьего ученика? Он ничего не добавил. Он только молчал. Он нам не нужен. Нам нужны только астролог и аюрведический врач.
— Нет, нам нужны все трое, — сказал духовный Учитель.
Молодые люди вступили в брак и жили очень счастливо. Но через несколько месяцев муж серьезно заболел. К счастью, аюрведический врач сумел его вылечить.
Жена Учителя по-прежнему не проявляла интереса к третьему ученику, но духовный Учитель сказал:
— Дай мне подумать, как показать тебе, что этот человек нам тоже нужен.
В присутствии жены он взял маленькое насекомое и положил себе в рот. Только жена знала, что насекомое было дохлым. Затем он притворился, что умирает от ужасного страдания из-за насекомого. Ученик-астролог составил гороскоп духовного Учителя и воскликнул:
— О, мой Бог! Вам суждено умереть.
Затем наступило время еды. Как обычно, все трое ели вместе. Астролог и аюрведический врач сказали:
— Мы не станем есть, пока не вылечим нашего Учителя. Мы должны его вылечить.
Они не съели ни крошки. Третий ученик, великий логик, стал есть с большим аппетитом. Увидев это, жена духовного Учителя стала безжалостно ругать его.
— Ясно, как ты заботишься о своем Учителе, — сказала она. — Ты видишь, остальные двое не едят. Они хотят вылечить его. А что делаешь ты? Думаешь о собственном желудке.
Логик спокойно продолжал есть. И тогда духовный Учитель сказал:
— В такое время нужен логик. Мы все видели, что насекомое меньше маленького. Оно не собирается убивать меня. Но двое других такие глупые. Они были убеждены, что я собираюсь умереть. Я просто притворялся, что умираю. На самом деле я не мог от этого умереть. Вот здесь и нужен логик.
— Мне не нужен такой логик, — сказала жена. — Если мой муж страдает, даже если он притворяется, что умирает, ученики должны проявлять любовь и заботу.
Потом она сказала мужу:
— Сейчас тебе решать. Либо жена останется с тобой, либо ты оставляешь третьего ученика.
— Я не могу потерять тебя, — сказал ей духовный Учитель.
Так ученик, бывший искусным в логике, был изгнан из ашрама Учителя.
Царские послы
Царю требовались послы в две разные страны. И вот министр нашел двух хорошо образованных людей и привел их к царю для одобрения их кандидатур. Царь был очень, очень доволен выбором министра и утвердил их назначение. Затем одному из них царь сказал: