Сибирский Хануман. По следам легенд и сказаний
Шрифт:
Предисловие
Книгу «Сибирский Хануман. По следам легенд и сказаний» посвящаю всем исследователям феномена Пяти озёр, и в первую очередь уже ушедшим в мир иной, заслуженному врачу России Юргелю Виктору Николаевичу и писателю (земляку) Речкину Михаилу Николаевичу, с которым в 2012 году мы организовали медицинскую экспедицию на Данилово озеро с целью изучения целебного воздействия озёрной воды на заболевания внутренних органов и кожных покровов. По мотивам произведений Михаила Речкина и устных рассказов моих земляков и родственников Симкиных Александра и Петра, Георгия Желтоногова, Чугуновых Филиппа и Агриппины, Желтоноговых Валентины и Николая, а также Киселёвых Симона и Евдокии и многих-многих других, была задумана и написана эта книга. Хочу также от души поблагодарить Татьяну, Екатерину, Марию и Александру Юргель за техническую помощь и дельные советы при её написании. Отрадно, что и сегодня мои земляки Сергей Тюленев и Сергей Филь очень много делают для того, чтобы сохранить для потомков главную жемчужину Пяти озёр –
Сибирский Хануман. По следам легенд и сказаний
То, что в одном веке считается мистикой, в другом становится знанием.
Быль – что смола, а небыль – что вода.
Пасть времени сжуёт всех.
Множество вопросов, возникших у читателей книги стихов «Хануман» в сборнике «Пять озёр», на которые я отвечал и продолжаю отвечать в частном порядке, побудили к написанию более расширенного варианта книги. Наиболее часто встречающиеся вопросы: «Это при чём здесь “Божественная Обезьяна” Хануман и Сибирь?», «Какая может быть взаимосвязь между сибирскими легендами и эпосами и легендами индоарийскими?»…
Почему мне эта тема интересна? Да потому что мы все родом из детства, а я вырос в далёком таёжном районе Муромцево Омской области, где находятся знаменитые сегодня загадочные и необыкновенные Пять озёр, с которыми связано очень много местных сказов, легенд, таинственных историй, поверий, да и просто вымыслов.
Первое, что я узнал в детстве об озёрах, что вода в них никогда не цветёт, и она целебная (как святая вода). Моя бабушка Груня лечила больные суставы водой Данилова озера. Я ездил в гости к своей тёте Дусе, которая жила недалеко от Данилова озера, и привозил воду бабушке. Она её пила, делала компрессы на суставы, такое лечение ей всегда помогало. Более того, когда я или тётя привозили воду, к бабушке приходили соседские старушки и тоже ей лечились. Вода могла стоять и семь, и восемь, и более месяцев, не портясь, пока вся не израсходуется. Даниловская вода также излечивала различные кожные заболевания: дерматиты, псориаз, угревую болезнь, быстро устраняла хроническую усталость, заживляла ранки и порезы, что я испытал неоднократно на себе.
Впоследствии многочисленные лабораторные исследования воды из озёр так и не смогли выявить какие-либо особенности, кроме повышенного содержания свободного кислорода. Свободный кислород, как мы знаем, улучшает обменные процессы, улучшает защитные функции живых организмов. Были и другие теории, которые могли бы объяснить лечебные свойства воды: повышенное содержание серебра, других микроэлементов, необычных органических частиц, особой изменённой структуры воды. Эту загадку ещё предстоит разгадать следующим поколениям исследователей. По крайней мере, я на это надеюсь, если, конечно, экология озёр не будет нарушена, что сегодня часто случается по вине человека.
Ещё в 60-е годы прошлого столетия мой отец, главный врач больницы Муромцевского района, направлял воду на исследования в Омск и Академгородок Новосибирска. В 2012 году я вместе с писателем Михаилом Речкиным организовал и направил на Данилово озеро экспедицию для изучения целебных свойств воды. Вывод исследования: вода помогает, а почему – остаётся вопрос. Клинические и объективные лабораторные показатели были положительными, вода работает как лекарство, только без побочных эффектов и аллергических реакций.
Много различных версий было, да они и возникают постоянно, но тайна озёр не раскрыта до сих пор. Вода в Даниловом озере настолько чиста и прозрачна, что на огромной глубине, на дне виден сказочный лес, где не просто какие-то коряги, а стоят огромные деревья с листьями. Как будто волшебный лес спрятан кем-то, или, может быть, это другой перевёрнутый (параллельный) мир.
Одна из версий, что озёра связаны между собой и с подземным океаном, и вулканические процессы, происходящие в невидимом нами мире, делают воду чистейшей и целебной для живых организмов.
Вполне возможно, что эти озёра метеоритного происхождения, и когда-то в допотопные времена на эту местность с небес обрушился метеоритный дождь. Рельеф окрестностей поддерживает эту идею: валы и провалы в земле вокруг озёр, наличие так называемых змеиных валов в тайге, округлые формы озёр.
Есть и другая версия, тоже космического происхождения, якобы там в глубокой древности произошла Великая битва, которая привела к глобальной катастрофе, изменению климата по всей Земле, и проживавшая там высокоразвитая цивилизация погибла, а оставшиеся в живых вынуждены были покинуть эти места. В настоящее время есть тому определённые доказательства. Многочисленные следы миграции Ариев из Сибири на восток и на запад. Эти следы проявляются также в названиях рек, озёр, гор и так далее. В Сибири множество таких названий, например, реки Омь, Суткес, Тара, Обь, Ангара, озёра Рама, Сить, Яс, реки Чигарка, Шигарка, Томь, Индигирка и т. д. Об этом много писалось как советскими, российскими учёными, так и индийскими исследователями, которые, кстати, не сомневаются, что истинная прародина Брахманов Индии – северные земли, где и происходили важнейшие для всей планеты сражения, описанные в древнеиндийских трактатах: «Махабхарате», «Рамаяме» и других произведениях. Косвенным доказательством вышесказанного является то, что лингвисты многих стран – Франции, Англии, США, Индии и России – начиная с XIX века считают, что самые близкие языки в мире – это Божественный мёртвый язык Санскрит и Севернорусский диалектический язык. Более того, есть версии, что Санскрит – один из поздних диалектов старорусского (арийского) языка. Доказательств настолько много, что только лишь по понятным геополитическим соображениям находятся учёные, которые оспаривают принадлежность к единому корню этих двух языков. К сожалению, в Сибири столь древних письменных источников пока не найдено, только в сказаниях, песнях, легендах, топонимике сохранились крупицы древнейших фактов, которые в какой-то мере могут помочь сделать впоследствии замечательные открытия, в том числе археологические, что в наше время и происходит. Оплавленные скалы, змеиные валы в тайге (продольные полосы без леса), находят города (Древний Аркаим) и пирамиды (Красноярский край) древнее египетских, огромные воронки по всей Сибири, мегалитические плиты говорят нам о тех трагических событиях. Следы Ариев обнаружились в Северной Индии, куда в результате массовой миграции они пришли из Сибири. В генетическом коде Брахманов – элитное сословие (высшая каста) – гены сибирских мигрантов. Об этом говорят последние международные генетические исследования.
Я не сомневаюсь, что муромцевская земля и до сих пор не потеряла связи с теми героическими событиями, с людьми и другими сущностями, которые проживали там, а может, и появляются в наше время.
В Муромцевском районе есть село Окунёво, куда сейчас съезжаются люди из многих стран мира, представители различных рас и религий. Ибо когда-то индийский «пророк» Шри Сатья Саи Баба указал это место, где, по его мнению, в глубокой древности находился самый главный храм «Священной Обезьяны» – Бога Ханумана. Сейчас такие места называются местами силы: разломы, аномальные зоны. Различные невероятные истории, происходящие там, описаны как и учёными, так и литераторами: это огненные шары, вылетающие прямо из-под воды, из-под земли (плазмоиды), это временные аберрации, это провалы в земле и своеобразные гудения (гул, пение, звон), различные формы изменённого сознания людей, сполохи разного цвета и вида, а также столбы зеленоватого цвета, направленные высоко в небо.
Косвенным доказательством наличия в прошлом храма были найденные местными жителями две огромные, отшлифованные с двух сторон плиты чёрного цвета с необычными знаками и линиями на поверхности. После весеннего паводка крутой берег реки Тары был размыт, и рыбаки увидели край плиты. В тех местах камень – редкое явление, и когда откопали плиту, она оказалось настолько тяжёлой, что поднять её не смогли. Тогда разбили её молотом, а осколки раздали сельчанам под «гнёт» для квашения в бочках капусты и соления огурцов, а о второй плите, найденной местными пионерами, сегодня ничего не известно. В конце 80-х годов приехали в Окунёво трое учёных из Прибалтики, говорили по-русски с небольшим акцентом. На месте, где нашли плиту, они проводили замеры своей аппаратурой, а все осколки плиты выкупили у местного населения за популярную в то время «жидкую валюту»: один камень – две бутылки водки. Откуда были эти учёные или кто они там, никто не знает, и куда увезли осколки плиты, тоже остаётся загадкой. Старожилы вспоминали, что капуста и огурцы с гнётом из плиты всегда получались отменные, «ядрёные» и не портились до следующего урожая.