Сила присутствия
Шрифт:
– О, Аллах, сегодня худший день в моей жизни.
– Не говори так, не надо, ведь уныние – великий грех.
– Мой брат посватался к дочери кадия, и я должен был там быть, если бы не этот американец. Да покарает его Аллах!..
– Какой выкуп заплатил твой брат за невесту?
– Он скопил семь тысяч американских долларов. Лично я думаю, что это чересчур много. Брат переплатил. Она толстая!
– Такая родит ему здоровых детей.
– Мне больше нравятся женщины неверных.
– Шейх
– Лично я копил бы деньги на выкуп невесты. Иначе ты так и останешься холостяком.
– Я верю в Аллаха, брат, и в тот путь, который ведет к нему. Он не оставит ни одного из своих воинов и даст нам столько наложниц, сколько пожелает.
«Что там говорит их шейх? Хотите взять себе наложниц, делите наших женщин так спокойно, как будто нас нет на свете?!» – подумал Винник, дождался, пока борцы за истинную веру пойдут дальше, потом перескочил через каменный забор и залег между машинами.
Он прислушался. Кругом вроде тихо.
У него единственного, командира группы, был прибор, который позволял вести прослушивание на расстоянии, но он не успел воспользоваться им. Раздались гортанные голоса, потом вход, завешанный мешковиной, полыхнул светом, и на улицу стали выходить люди.
Винник замер, стараясь даже не дышать.
– О, Аллах!.. Этот неверный – настоящий наглец. Он пришел сюда как к себе в дом и говорит, что мы должны делать! Брат, разреши, я лично зарежу его!
– Не спеши.
– Брат, он оскорбляет ислам и каждого из нас. Американец проник в самое сердце наших земель и ведет себя здесь как настоящий хозяин. Нет, эта страна принадлежит нам!
– Джавад, ты еще в Сирии столь усердно искал возможность стать шахидом, что Аллах не дал тебе ее. Не торопись и не делай глупостей. Надо все взвесить, подумать, что мы на самом деле можем получить, насколько важен для них этот русский.
– Вы говорите о моем пленнике.
Третий голос. Разговор идет на арабском, но акцент очень специфический, гортанный. Кавказец, возможно, даже чеченец.
– Это пленный, которого взял я в военном походе. Я должен дать одну пятую часть выкупа в общую казну и клянусь Аллахом в том, что сделаю это. Но вы не вправе решать за меня!..
– Усман, мы все уважаем тебя. Но это дело касается всего нашего движения.
– Это мои дела.
– Нет, не только твои, Усман, – подключился первый голос. – Я слышал, что шейх Джавад уже сейчас очень недоволен тем, что происходит. А ты знаешь, сколько людей прислушивается к нему. В твоем джамаате тоже не все считают тебя правым.
– Шейх Джавад – всего лишь лицемер, успешно скрывающийся за благими делами своих сыновей, погибших за веру, и надеющийся на то, что они назовут его имя перед Аллахом. Ведь
– Ты сеешь раздор и смуту своими словами. – Голос второго собеседника стал намного холоднее и суше. – Ты думаешь, мы не знаем, что один из тех, кого ты украл – мусульманин?
– Я уже не могу это слышать! Какой он мусульманин?! Этот русский – враг всем нам!
– А теперь ты впадаешь в тот самый грех, в котором обвиняешь шейха Джавада. Перед Аллахом мы не равны только по степени того, как верим в Него и что сделали на пути, начертанном Им. Не принуждай меня говорить шейху о том, что брат Усман стал отступником, что деньги, которые он может получить за русских пленников, ему дороже джихада.
Наступило гробовое молчание, которое могло в любой момент разрешиться выстрелами. Винник долгое время прожил на Востоке, слышал разговор, понимал его и знал, к чему идет дело. Обвинение в грехе национализма – одно из самых страшных. В шариате сказано, что если человек после предупреждения не прекращает сеять смуту, то его надо убить. Судя по разговору, перед ним были не простые боевики, а матерые исламисты, амиры, может быть, местный вали. Только Аллах знает, кого один из них упомянул, когда говорил о каком-то шейхе.
Даже не имея возможности шевельнуться, он услышал шаги, осторожные и очень тихие. Человек в обуви на мягкой подошве был совсем рядом. Он шел как кот, бесшумно и цепко, потом остановился. Случайный отсвет из окна показал силуэт мужчины. В руках у него был автомат. Он целился в сторону амиров, прячась за капотом машины. Видимо, телохранитель кого-то из них. При желании Винник мог бы коснуться его рукой.
– Прости, брат. – Голос третьего собеседника стал каким-то надтреснутым. – Аллах покарал меня высокомерием, а шайтан толкнул на неверный путь. Высокомерие особенно ненавистно Всевышнему, если оно направлено на тех, с кем я иду по пути Его. Аллаху ведомо все.
– Ты правильно понял меня, брат. Теперь скажи, сколько ты хотел за русских?
– Я потребовал для начала по пять миллионов долларов. Думал потом сбросить цену до двух за каждого.
– Никто не мешает нам потребовать эти деньги с американца. Если ему так надо, то он заплатит.
– У него вряд ли есть столько – сказал первый.
– Если надо, то найдет, – заявил второй. – Они у нас столько порошка покупали! Вот вам и доказательство того, что денег у них в избытке. Пусть платят.