Сила Стихий. Раскрытие и познание
Шрифт:
Схема трёх кругов с выделенным вектором Центр-Смерть-Свобода-Хаос
На горизонтальной линии вы видите зафиксированные три структуры «Смерть, «Свобода» и «Хаос». Это информационные блоки, так сказать, «сторожевые башни», которые нужно пройти. Эти структуры в магической теории называются «первоосновы». Пройти их, как вы сами понимаете, придётся с соответствующими испытаниями. Первое испытание – это испытания уровня Деметры, преодоление первоосновы «Смерть».
Страх смерти – это страх потери своей личности, своей индивидуальности. Именно это свойство смерти очень ярко показывает погружение в стихию Воды, и, если сознание паникует, становясь Водой, эта паника напрямую связана со страхом потерять себя – свою личность, свою самость. Но если с
Личность, как конкретная форма собственного отражения, – это то, что делает возможным нахождение в общем потоке, а индивидуальность – это то, что делает такое нахождение невозможным. Потерять личность – это согласиться с тем, что на этом уровне существования никакого отличия в присутствующих нет и по большому счёту ты сам тоже ничем от них не отличаешься. Если этот кошмар пережить, то ужас обернётся силой – станет доступно состояние «котла возможностей». Это такое специфическое видение пространства, как единого питательного бульона, в котором взращивается индивидуальность; это возможность видеть, как люди формируют общий временной поток, который способен донести что угодно и кого угодно до нужной точки сопряжения с реальностью, и сделать это гораздо легче и быстрее, чем если бы этот путь преодолевался в одиночку. Преодоление страха этого уровня освобождает от необходимости тратить время и ресурс на доказательства окружающим, что ты какое-то отличное от них существо.
Следующее испытание связано с преодолением контура Реи и проходом через первооснову Свобода. Болезненное ощущение собственного ограничения в понимании, что сил, сдерживающих вашу волю, на самом деле нет, они остались там, позади, по ту сторону Смерти, там, где осталась и привычная личность. Все ограничения только внутри – это осознание дается, как правило, очень тяжело: наличие внешнего врага во многом снимает ответственность с себя самого и хорошо оправдывает неудачи. Эти внутренние оковы, этот личный Глейпнир [14] , нужно осознать, пережить и преодолеть. Но это преодоление не сделаешь только через понимание, что всё есть иллюзия. Просто сказать, но нужно ещё и доказать. Иллюзии появляются лишь в том сознании, в котором очень мало знаний. Иллюзии – это компенсация недостатка знаний, ведь природа не терпит пустоты. Разум свободного должен быть заполнен разнообразными знаниями об этом мире, а сами знания периодически должны превращаться в опыт, освобождая место для новых знаний. Если этого не происходит, то система эгрегориального управления очень быстро заполнит недостающий информационный объём такой информацией, которую к действительности приложить невозможно – её можно варить только в собственной голове. Из этих информаций и ткутся иллюзии, а что каждый способен слепить себе собственный индивидуальный Глейпнир, можете даже не сомневаться – это первым делом.
14
Глейпнир – путы/цепь, которыми боги-асы сковали «мировое зло», волка Фенрира. Внешне цепь Глейпнир выглядела как шёлковая лента, гладкая и мягкая, но тем не менее её невозможно было разорвать. Сделан Глейпнир был кузнецами-цвергами из «шести сутей»: корней гор, шума кошачьих шагов, бороды женщины, птичьей слюны, медвежьих жил и дыхания рыбы.
Всех этих вещей в природе явно не существует. Так в аллегоричной форме скандинавский миф рассказывает, что все самые страшные оковы, которые сдерживают силу, состоят обычно из иллюзий, сугубо личных иллюзий. Под оковами сознание склонно видеть форму, когда на самом деле истинные оковы только в сути: можно разрушить форму, но, не осознав её суть, оковы не снять. Суть заключается в признании права этим оковам быть, разрешении их существования наравне со всем прочим. А это и есть главная иллюзия. Границы – иллюзия. Запреты – иллюзия. Реально только твоё согласие с этим.
Чтобы преодолеть преграду первоосновы Свобода и позволить маятнику сознания качнуться до неё, нужно, чтобы он предварительно качнулся в другую сторону – в сторону первоосновы Традиция, причём размах должен идти на точно такую же полуамплитуду. Прикосновение к первооснове Традиция и тем более преодоление её – это очень большие знания. Очень. Большие. Они берутся самостоятельно долгим изучением, размышлением, опытом, анализом, знанием жизни (всех её форм и проявлений), знанием и пониманием своей традиции (а лучше многих традиций). Знания такие могут быть даны при инициации Мастером Традиции (сразу пакетом), но последнее всегда чревато тем, что преодоление противоположной первоосновы Свобода будет принадлежать тому, кто эту инициацию произвёл. Не трудно догадаться, что зачастую голова инициируемого частенько используется как таран в интересах инициатора. Так что лучше сами.
Размах маятника
Третье испытание связано с природой мира Геи и прохождением через первооснову – Хаос, как осознание, что в этом мире нет совершенно ничего определённого, всё растворено в бесформенности и по этому основанию всё едино. В этом осознании рушатся оставшиеся основы, исчезают понятные константы, и сознанию уже не на что опереться, кроме как на самого себя, что тоже невозможно, поскольку себя в привычном смысле тоже нет. И вот только после этого стихия Воды становится настолько понятна и доступна, что сознание растягивается естественно от той точки, с которой оно начало свой квест, и до самого последнего прикосновения к стихии в чистом виде. Все же пройденные первоосновы становятся естественным опытом и из очевидной преграды становятся не менее очевидным магическим инструментом.
Каждый человек, который стремится к свободе, рано или поздно пройдёт через все эти испытания. Но только тот, кто стремится к магии, сделает это по доброй воле.
Путь этот, как вы сами догадываетесь, не преодолевается за один день. Не преодолевается он и за больший срок – погружение в воды испытаний подобно уже известному многим погружению в стихию Земли – медленно, рассчитывая только на естественную тяжесть своего сознания и никогда на помощь извне. Как только разум закрепляется на одном состоянии, как только проход через «сторожевые башни» свершается, погружение продолжается. Сила других проявленных стихий здесь только помогает, ну а недостаток или непроявленность их – сдерживает.
В мифологии боги стихии Воды описываются, как правило, в образе разумов, которые являются в некотором смысле антагонистами к существующей реальности. Это боги свободолюбивой природы, которая существует по своей системе порядка, по своим законам и совершенно не радуется тому, кто пытается внести коррективы в естественное по природе положение вещей. Это и боги первозданного Хаоса, дикие и ужасные, способные отравить своим дыханием всё живое [15] . Это и сама Смерть во всех её образах и обличьях; и «неблагой двор» детей иных миров; и древние жители водных глубин – русалки, никсы – из числа тех, что заманивают жаждущих свободы в воды хаоса, топят в волнах бушующих морей наглецов, покусившихся на владычество над дикой силой Воды.
15
В описании этих богов лучше Г. Лавкрафта никто не преуспел. Для более глубокого постижения отсылаю вас к его книгам.
Непринятие стихии Воды сознанием – это страх перед собственными эмоциями и эмоциями окружающих. Сознание загоняет себя в водонепроницаемую клетку и очень быстро убеждается, что этот ограниченный объём и есть настоящая и, главное, безопасная реальность. Однако даже первичные чистки собственного сознания уже дают результат освобождения и начинает проявляться такое качество сознания, как эмпатия. Это очень редкий дар – чувствовать окружающих как самоё себя. Рождённых с этим даром единицы, всем прочим приходится учиться специально, долгими практиками вырабатывая в себе это свойство. Умение погружаться в стихию Воды значительно ускоряет процесс такого обучения – и это минимум, что можно и нужно взять от работы с Водой, самый санитарный минимум.
Принятие стихии Воды – это принятие существующей реальности такой, как она есть. Принятие каждого элемента в ней, как понятного и безопасного. Неприятие – это отрицание права существования в этом мире отдельных элементов, и чем более выражено это неприятие, тем большее число образов существования лишается сознание не принимающего. Такое состояние очень часто выражается в любом отрицании чего-то нового, вне зависимости, нужно оно сейчас или в будущем или же нет. Часто это выливается в конфликты с более молодым поколением, поскольку сознание, не принимающее стихию Воды, вполне обоснованно для себя воспринимает всех, кому предназначено жить следом за ним, как непонятное, опасное и лишнее. Причина в том, что момент «сейчас» в молодом сознании – это будущее в сознании старом. Тот, кто не принимает своё будущее (Воду), не принимает и всё, что это будущее формирует. Понятно, что такое неприятие никогда не осознано и жёсткий ментал старика обязательно даст своему отношению обоснованные с позиции убеждения, знания жизни и личных шаблонов объяснение. Старое сознание отрицает молодое исключительно на подсознательном уровне, а картина причины раскрывается очень хорошо через диагностику состояния стихии Воды в сознании. Ею же, стихией, и исправляется.