Сильбо Гомера и другие
Шрифт:
Еще более удивительные примеры приручения, казалось бы, самых «некоммуникабельных» и чуждых человеку живых существ мы встречаем в самых разных уголках планеты. Например, в Индии и Индонезии питоны служат «няньками» и ловят мышей, а знаменитые кобры, завороженные флейтой заклинателя змей, послушно извиваются под звуки магической мелодии. В Полинезии дрессированные рыбки-провокаторы заманивают в рыбачьи сети своих диких и по-первобытному глупых собратьев. А на тихоокеанском острове Науру даже дети дрессируют стрекоз, и те устраивают, на забаву своим хозяевам, настоящие воздушные бои друг с другом или же бросаются из засады на пролетающих мимо «диких стрекоз». Где-то на Новой Гвинее дети и взрослые купаются на спинах совсем ручных, миролюбивых крокодилов и позируют туристам, гордо восседая на хребте бронированного ящера, этого «выходца из мезозоя»,
Отсюда уже нетрудно предположить, что кайман и другие «приметные» рептилии вполне могли стать прототипами фантастических «монстров» из «коллекции Жильсруда». Существа, ближе всего по своему внешнему облику напоминающие вымерших доисторических рептилий, сами — «живые ископаемые» давно минувшей эпохи. Какие формы принимал древне-мексиканский культ каймана — дело специалистов, но можно думать, что ему, как и в далеком Египте, приносились жертвы, а сами животные отлавливались жрецами, какое-то время содержались в неволе (для религиозных празднеств и церемоний), а некоторые особи даже приручались, и им прислуживали жрицы племени, поскольку собирательство в древности было чисто женским занятием. Поэтому становятся понятными загадочные изображения женщин в паре с «ящером» и даже женщины, сидящей на прирученном чудовище.
А ученым приходится сегодня спорить, «был ли, — как писал журнал, — старый джентльмен Жильсруд автором самого большого археологического открытия всех времен или же на протяжении лет он был жертвой одного или нескольких лиц, искавших скромного заработка?» Ибо своими неправильно проведенными «систематическими раскопками» Жильсруд не откопал, а закопал «свою Атлантиду», а Мексика — если коллекция не подделка! — потеряла всякую возможность понять и дешифровать еще одну страничку своей и без того неясной древней истории. Ибо. как писал А. С. Ромеро, подводя итог дискуссии о «монстрах из Акамбаро»: «Вмешательство в это дело «экспертов по антиистории» придало ему окончательно ненормальный оттенок сенсационности и подорвало доверие к загадочной коллекции «предметов из Атлантиды», проданных как простые глиняные черепки…»
ЗАГОВОР ПРОТИВ ИСТОРИИ
Заговор против истории
Превозношение диковинок
Я слышал, что понимающий характер Неба и Земли не может быть одурманен чудесами и духами, что знающий характер всех вещей не может быть одурманен тем, что ни на что не похоже. Все те, которые поворачиваются спиной к прямому пути гуманности и справедливости, не руководствуются истинными словами… а безмерно превозносят диковинки, чудеса, чертей и духов, весьма почитают жрецов, ищут помощи у несчастных предков и даже, толкуя о делах, призывают к себе небожителей, глотают лекарства бессмертия, отправляются вдаль и принижают возвышенное, взбираются высоко и ниспровергают уважаемое… утром сеют и вечером уже собирают урожай, достигают долголетия горных скал, делают искусственным путем золото, превращают в жидкость лед, выдают себя за бессмертных и вечно сытых магов. Но все они вредят людям и смущают толпу, придерживаются ложных учений, таят в себе обман и фальшь, чтобы обманывать и морочить государей всех времен. Слушать их слова приятно, а использовать их — все равно что связывать ветер и хватать тень, ничего из этого не выйдет.
Среди подобных «исследователей» встречались и явные шарлатаны и дельцы; их волновали не поиски истины, а легкий заработок и дешевая слава — плоды сенсационных выступлений в печати и аудиториях… Их теории находятся на грани между научной фантастикой и газетной уткой.
Где-то год назад, когда заканчивалась работа над этой книгой, редакция одного московского научно-популярного журнала обратилась ко мне с предложением изучить «дело» по совсем свежей сенсации и дать на него объективное заключение.
…Итак, Робер Шарру — один из лидеров направления, автор нашумевшего бестселлера «Книга раскрытых тайн», известность которого началась с его «Неизвестной истории человечества за 100000 лет», вышедшей во Франции огромным, «коммерческим», тиражом. В предисловии к «Книге…» можно прочесть, чтобы понять уровень этого произведения: «Еще в большей степени, чем предыдущие книги, она дает вам материал для размышления, для переоценок. Она раскрывает неведомые горизонты, особенно в области запретной истории наших предков… Запретной потому, что ее ложно обвиняют в противоречии библии… археологам и историкам… Ибо вся история Запада была фальсифицирована…» Далее утверждается, что г-ну Шарру помогали какие-то «неведомые Старшие», открывшие ему много нового и абсолютно незнакомого. Их «откровения» легли в основу книги Р. Шарру. Вот некоторые из них: «Космическая ракета в средние века? Да!» «Летательные аппараты 4000 лет назад? На это есть все указания»,
«Они (то есть «пришельцы из космоса». — Г. Б.) появились на земле и исчезли бесследно».
«Космические полеты существовали в прошлом, как будут существовать в будущем: разве это не рационально?»
По поводу раскопок в Мексике, в Монте-Альбан, он писал: «Две тысячи лет назад там поселились загадочные ольмеки. О них ничего не известно, кроме того, что они возводили гигантские статуи — колоссальные головы, — и стелы, на которых изображены люди с энергичными лицами, в головных уборах современных нам космонавтов».
Действительно, об ольмеках нам известно не многое, но за последние годы о них узнали достаточно, чтобы утверждать: их цивилизация процветала в Мексике между 1500 и 600 годами до н. э. и развилась не сразу, откуда-то «извне», «с неба», а постепенно и непрерывно, начиная с ряда предшествующих земледельческих культур. Кстати говоря, проследить которые помогли правильно и научно проведенные археологические исследования, без участия местных «деловых людей» вкупе с «грабителями могил». Что касается «шлемов космонавтов», в этом случае гораздо более правдоподобно выглядело бы следующее фантастическое предположение: А. С. Пушкин в образе огромной сказочной головы, с коей сражался славный витязь Руслан, изобразил именно каменную голову ольмека, будучи каким-то загадочным образом знаком с гигантскими базальтовыми головами Центральной Америки, за… сто лет до их «официального» открытия в 1940 г.
«Вполне вероятно, — пишет далее Шарру, — что развитые в техническом отношении цивилизации процветали на Земле и до всемирного потопа и что все самые важные и нужные нам знания, аналогичные нашим, или отличные от них, были переданы оттуда, особенно инкам, майя, кельтам, египтянам и древним грекам».
«Кельты (одни из предков французов, англичан и других народов Европы. — Г. Б.) — это и есть древние атланты… Кельты направились в Западную Европу, ища, но не находя от Исландии до Даккара затонувший материк своих предков, — Атлантиду… Вот почему мегалиты (дольмены, менгиры) кельтов располагаются от крайнего севера Европы до Сенегала».
О мегалитах, якобы созданных кельтами, скажем следующее: кельты моложе мегалитов не менее чем на 2000 лет. Они были уже заброшены, когда кельты заселили Европу. Пустяк? Но все это позволяет Шарру сделать следующий вывод: «Традиционные источники позволяют приписать людям белой расы внеземное происхождение и показывают, что первый перелет, следы которого у нас сохранились (?!), произошел по трассе Сириус — Земля (?!)». Это уже не «фантастическая археология», а «космический европоцентризм» или даже «фантастический расизм»!