Сине-жёлтое настроение. Украинский флаг на картинах великих художников

Шак Владимир

За спинами этой колоритной троицы отчетливо просматриваются… сине-желтый флаг и пика, обернутая красно-черными лентами, тоже очень похожая на флаг. Получается, красно-черные цвета [говорю пока только о них] в качестве символа борьбы за свободу казаки-запорожцы использовали задолго до славных сечевых стрельцов и не менее славных воинов УПА.

Известно,

что перед покупкой картины [за 35 тысяч рублей], император Александр Третий попросил сделать по ней экспертное заключение: все ли верно изображено художником — в духе времени ли? И вот какой получил ответ от филолога и историка Федора Корша:

«…знамена казацкие, изображенные художником Репиным на его картине, не содержат по своему цветовому набору никаких иностранных веяний, а отображают в себе извечную преемственность цветов золотых и небесных, постоянно присущих для всех знаков отличий в Южной Руси [Малороссии] еще со времен Великих князей Киевских, вплоть до роспуска запорожской вольницы. Сказанному имеется предостаточно письменных подтверждений в отечественных и иностранных сугубо исторических источниках, а равно — в ряде предметов материального искусства тех давних времен».

Услышали главное: «не содержат никаких иностранных веяний». Золотые и небесные цвета украинского флага — наши, украинское, родные, то есть. Те самые, за которые с весны 2014 года на Востоке Украины наши хлопцы, наши герои кровь проливают.

Знаменитые на весь мир запорожцы великого Ильи Репина, отвечающие султану.

Флаги

запорожцев [или пики, оформленные под флаги] совсем не отличаются от флагов, которые мы повсеместно видим. Здесь — сине-жёлтый…

…а здесь — красно-чёрный

Мне остается только воскликнуть привычно, вдохнув всей грудью: «Слава Україні!» и ответить — так же, громогласно, вложив в своей ответ гордость за мою страну и ее символы великие, кровью в боях обагренные:

«Героям слава!»

*

Судьба бурсака

Трагично завершилась жизнь козака-бурсака, изображенного на картине Ильи Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану» — того, который находится слева от писаря, заглядывая ему через плечо в письмо.

Кстати, Репин писал его не с живого человека, а… как бы с посмертной маски. Правда, это была не обычная маска: студент петербургской Академии художеств Порфирий Мартынович, с которого сделали слепок, на тот момент был жив-живехонек: у студентов Академии шалость такая была — они снимали гипсовые маски друг с друга.

И получилось так, что «посмертная» маска Мартыновича улыбалась. Это и привлекло к ней внимание Репина.

…Украинский художник, фольклорист и этнограф Порфирий Денисович Мартынович умер от голода 15 декабря 1933 года.

Бурсак среди репинских запорожцев