Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1, Мун Питер

Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1

на обложку

Мун Питер

Шрифт:

Затем медитируй на своем желании, думай о Ней, не дотрагиваясь ни до чего, пой эти стихи. Вспомни каждое мгновение, когда ты вожделел, каждый полный вожделения день, все их помести в свое астральное тело, не дотрагиваясь ни до чего.

Береги материальное основание.

(Вопрос: «В коробке?» Ответ: «Да».)

Вожделей ее, со всей своей страстью. Чувствуй себя насилующим Зверем.

Брось своих случайных возлюбленных, — все принадлежит БАБАЛОН, твое вожделение — БАБАЛОН. Она — с тобою три дня. Знак ее, тайный, и ни один человек не знает его значения. Береги!

секция содержит пророчество, которое я не стану излагать здесь.

Приложение 3

Астроном Камилл Фламмарион приводит в своей книге «Неведомое» достоверный случай с господином де Фонгибю и сливовым пудингом. Некий господин Дешан из Орлеана получил в детстве от господина Фонгибю, пришедшего в гости к его родителям, кусок сливового пудинга, который произвел на него неизгладимое впечатление. Спустя годы, будучи молодым человеком и обедая в парижском ресторане, он увидел в меню сливовый пудинг и немедленно его заказал. Но было поздно — последнюю порцию только что съел господин, на которого указал официант, а именно — господин де Фонгибю, которого Дешан ни разу не видел со времен их первой встречи. Еще через несколько лет Дешан был в гостях, и хозяйка пообещала приготовить редкостный десерт — сливовый пудинг. За обедом Дешан рассказал свою историю, заметив: «Для полного удовольствия нам не хватает сейчас только господина Фонгибю». В этот момент открылась дверь, вошел очень старенький, хилый и смущенный джентльмен, который оказался господином Фонгибю, и рассыпался в извинениях: он не туда попал, его пригласили на обед в другое место [162] .

162

Подробнее об этом см.: Фламмарион К. Неведомое. — Примеч. пер.

Приложение 4

Отрывок из статьи К. Г. Юнга «Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип». /В сб. К. Г. Юнг. Синхронистичность.—М., 1997.

«Каммерер полагал, что “цепочки” или последовательности случайных событий не являются результатом общей причины, то есть они беспричинны, но тем не менее они являются выражением инертности — одного из свойств постоянства. Одновременность “появления двух или нескольких одинаковых вещей” он объясняет такими факторами, как “имитация” вследствие “притяжения” или “инерции”».

Приложение 5

Отрывок из статьи С. Л. Кузьмина «История с жабой-повитухой: открытие или мистификация?» http://lyaguska.narod.ru/nauka/Pub/povituha.html

«Самцы спаривающихся в воде жаб обладают особыми подушечками на лапках, с помощью которых они хватают “за талию” своих скользких самок. Жабы, не обладающие в обычной для них среде на суше этими подушечками, вырабатывают их с течением времени и передают, по утверждению Каммерера, по наследству своему приученному жить в воде потомству. Вот эти-то подушечки и явились предметом спора между Каммерером и учеными-неодарвинистами, принципиально отрицавшими возможность наследования приобретенных свойств. В 1919 году он выступил в австрийском научном журнале с особенно детальным описанием экспериментов с повитухами. Публикация была встречена научным миром с недоверием и сопровождалась прямыми обвинениями в фальсификации. Батесон не верил в возможность получения результатов, на которые претендовал Каммерер. В 1923 году ученый предпринял поездку в Кембридж, демонстрируя собравшимся коллегам, наряду с фотографиями, единственный уцелевший во время войны заспиртованный препарат лапки жабы со знаменитыми подушечками. А еще через три года посетивший Вену американский зоолог Нобель обнаружил, что подушечки на лапке подделаны, причем крайне грубо — с помощью подкожной инъекции чернил. Через полтора месяца после публикации Нобелем разоблачительной статьи в журнале “Нэйчер” опозоренный ученый будто бы покончил с собой.

Поскольку Каммерер был социалистом, испытывал симпатии к Советскому Союзу и перед самой своей гибелью был приглашен создать в Москве экспериментальный биологический институт, Кестлер, наряду с другими возможностями, не исключал и того, что подлог совершил какой-нибудь нацист — что было бы в духе тогдашнего политического климата Австрии. Тот факт, что обычно подозрительные советские чиновники не отказались после разоблачения Нобеля от идеи заполучить ученого, навело Кестлера на мысль, что и у них, как и у нацистов, могли быть свои люди в Венском институте экспериментальной биологии, которые знали, что а подлог совершил не он. Предчувствуя неприятности, ученый собирался уехать из Австрии в СССР и даже успел переправить свою библиотеку по зоологии. В те же 20-е годы по сценарию А. Луначарского был поставлен фильм под названием “Саламандра” — о молодом талантливом западном ученом, который подвергался гонениям со стороны фашиствующих мракобесов и уехал в СССР, где ему предоставили возможность плодотворно работать…

За долгие годы, прошедшие со смерти ученого, зоологам ни разу не удалось повторить его эксперимент. Это отчасти объясняется и тем, что Камергер имел особый дар, который позволял ему разводить в своих террариумах животных, которые обычно не размножаются в неволе. Это признавали и его наиболее яростные противники».

Научно-популярное издание

Мун Питер

СИНХРОНИЧНОСТЬ И СЕДЬМАЯ ПЕЧАТЬ

Часть 1

Подписано в печать 18.09.2007.

Формат 60x901/16. Печ. л. 15. Тираж 4000 экз. Заказ № 2468

Налоговая льгота — общероссийский классификатор продукции ОК-005-93, том 2;

953130 — литература по философским наукам, социологии, психологии

Издательская группа «Весь»

197101, Санкт-Петербург, ул. Мира, д. 6.

Тел.: (812) 32 5 2999. E-mail: info@vesbook.ru

Посетите наш сайт: http://www.vesbook.ru