Синий остров. Опыт жизни после смерти

Стэд Уильям Т.

Два сообщения, полученные таким путем, уже были опубликованы. Отец передал их в День ветеранов в 1920 и 1921 годах. В первом случае мы понятия не имели, что он собирается передать сообщение. Мы вместе с моей матерью и несколькими друзьями, включая Вудмена, пили чай в воскресенье накануне 11 ноября. Мы болтали на разные темы, когда я внезапно почувствовала, что отец вошел в комнату, и по своим ощущениям поняла, что он хочет писать и что это срочно. Устроить это в тот же вечер было невозможно, и мы договорились встретиться на следующий день. Вудмен пришел около 9 часов вечера. Несколько минут мы сидели, беседуя, у камина. Затем мы почувствовали, как вошел отец, и немедленно заняли места за столом. Его манера поведения осталась такой же, как и при жизни, и он явно хотел сделать что-то важное. Он должен был сосредоточиться на этом и ни на чем другом. Как только мы расселись, рука Вудмена задвигалась,

и отец написал: «Я готов, и если вы не будете меня прерывать, я надеюсь передать сообщение». Он писал на огромной скорости, и через полчаса сообщение было готово. Закончив, он дал указания перечитать написанное и расставить знаки препинания, если это необходимо. Затем он покинул нас, не сказав больше ни слова. Эти полчаса мы провели в большом напряжении, но результат стоил того. Сообщения были напечатаны на следующий день в нескольких тысячах экземпляров и розданы посетителям Кенотафа [1] . Сообщение 1921 года было передано таким же образом и распечатано в форме брошюры, тысячи экземпляров которой распространили в День ветеранов в 1921 году.

1

Памятник британцам, погибшим в Первой мировой войне. – Примеч. пер.

Вскоре после этого отец выразил желание передать информацию, содержащуюся в этой книге. Мы уже в течение некоторого времени чувствовали, что он хочет устроить целую серию сеансов, и спросили его, так ли это и каковы конкретные указания на этот счет. Он ответил во время сеанса с миссис Леонард, попросив миссис Келуэй-Бэмбер, автора книги «Claude,s Books», передать нам, что он действительно хочет сделать целую серию сообщений и рассказать о своем переходе и впечатлениях о жизни на Другой Стороне.

Мы с Вудменом люди занятые и можем заниматься психическими явлениями только в свободное от работы время, поэтому нам нелегко было согласовать наши встречи, и прошло несколько месяцев, прежде чем работа была закончена. Все сообщения поступили вышеописанным путем. Они передавались последовательно, однако никаких конкретных указаний, в каком порядке они должны следовать, мы не получили.

В предисловии отца разъясняется цель написания этой книги, поэтому нет необходимости останавливаться на этом подробно. Вначале отец предполагал создать большую книгу, но передумал в пользу меньшей по объему, потому что у последней больше шансов быть прочитанной. Она может быть издана по разумной цене и охватить большую аудиторию. Все, кто работал с моим отцом, знают, что такие суждения были для него очень типичными.

Фотография на фронтисписе этой книги была сделана в Кру осенью 1915 года. Весной того же года я встретила мистера Хоупа и миссис Бакстон в доме нашего общего друга в Глазго, и они пригласили меня навестить их в Кру, если у меня будет такая возможность. Вскоре после моего возвращения в Лондон отец попросил меня съездить в Кру, потому что хотел попробовать показаться на одной фотографии со мной. Тогда я договорилась с друзьями в Кру навестить их на выходные и провести сеанс с мистером Хоупом и миссис Бакстон.

В Лондоне я купила коробку фотопластинок и взяла их с собой. Могу сказать совершенно точно, что не спускала с нее глаз и не выпускала из рук все время, пока была там. Я даже спала, держа ее в руках. Во время первого сеанса в воскресенье я получила два изображения, ни одно из которых не было похоже на моего отца. Одно из них представляет интерес, потому что это изображение женщины, сфотографированной с моим отцом, когда они экспериментировали с мистером Бурснеллом в 1880-х годах. После сеанса я забрала с собой коробку с оставшимися пластинками, купила еще одну и принесла обе на воскресный сеанс. Первую коробку мы не использовали, и она все время лежала у меня в кармане. Мы сели вокруг стола и несколько мгновений держали руки над и под второй коробкой. Затем я несколько минут подержала ее у лба миссис Бакстон. После этого гид-проводник мистера Хоупа велел мне отнести коробку в темную комнату (она была запечатана, и фотопластинки не подвергались воздействию света), распечатать ее, достать снизу две пластинки, обратив внимание на самую нижнюю, и проявить их. Мистеру Хоупу следовало пойти со мной, но он не должен был прикасаться ни к коробке, ни к пластинкам. Я выполнила все указания. На самой нижней ничего не оказалось, а на другой было два сообщения: одно от архидьякона Колли, сожалевшего о том, что отцу не удалось написать, второе – от мистера Уокера, отца моего гостеприимного хозяина, а в углу – расплывчатые очертания лица моего отца. Я вернулась к друзьям, и мы продолжили сеанс, на котором отец высказал разочарование тем, что ему не удалось передать свое изображение. «Это я виноват, – говорил он, – я был так одержим идеей передать тебе свое фото, что нарушил условия. Ну ничего, мне пообещали помочь завтра, и если у меня снова ничего не получится, мы приготовили еще кое-что, чтобы тебя не разочаровать». На следующее утро состоялся последний сеанс. Две фотопластинки оказались использованными. На обеих было изображение моего отца; одно из них помещено в этой книге, а другое – большое лицо отца, полностью закрывающее мое фото.

Надеюсь, мне удалось дать некоторое представление о том, каким образом были получены эти сообщения и почему мы считаем, что они действительно исходили от моего отца, и я с удовольствием передаю слово «Синему острову». Я уверена, что этот рассказ заинтересует многих, и если он пробудит в них осознание того, что нас ждет, и желание самим получить доказательства этого, тогда три человека, стремящиеся донести его до широкой публики – мой отец, мистер Вудмен и я, – будем считать нашу задачу выполненной.

Эстель У. Стэд, Сентябрь 1922 года

Предисловие Уильяма Т. Стэда

Впервые вступая в контакт с оккультными, психическими и неведомыми силами, непосвященные испытывают большой трепет. Проникновение в тайны жизни доставляет огромное удовольствие, и сама по себе тайна является стимулом к поискам и исследованиям, постижению неведомого и познанию неизвестного и недоказанного. Однако кажется, что это неприменимо к тайне, окружающей загробную жизнь. Здесь появляется страх перед чем-то необъяснимым. Чаще всего это личный страх, а иногда боязнь навредить тем, кого мы любили в земной жизни. Сам по себе это хороший знак, он свидетельствует о бескорыстии, и человек, руководствующийся этими мотивами, заслуживает того, чтобы узнать больше. Если он достаточно продвинут для того, чтобы начать поиски, он получит помощь и духовное озарение. Но некоторые, будучи проникнуты теософскими идеями, боятся вступить в контакт с теми, кого они считают «оболочкой» когда-то любимого ими человека. Есть также такие, кто испытывает страх по незнанию, ибо их разум неразвит и непросвещен. Я говорю «непросвещен» в смысле недостатка понимания и оценки высших вещей жизни.

К таким людям я всегда относился и отношусь с большим сочувствием. В земной жизни я делал все, чтобы просветить их, но был ограничен в своих возможностях из-за необходимости заниматься материальными делами. Со времени моего прибытия в этот мир я попытался продолжить эту работу и расширить сферу своей деятельности. До определенной степени мне это удалось, хотя многие не прошли еще и половины пути по лестнице знания, ведущей к пониманию. Я собирался сказать «ведущей к счастью», но это было бы не совсем правильно, потому что счастье заключено в понимании, и то, как его понимают на земле, – не есть истинный смысл жизни. Мы созданы не только для того, чтобы быть счастливыми. Счастье – это часть нашей награды за проделанную работу, за наш духовный прогресс и помощь, оказанную другим, что само по себе уже является результатом понимания.

Как уже было сказано, я добился определенного успеха в своей деятельности на этой стороне, и уверен, что если мне удастся передать свои знания и личный опыт тем, кто еще находится на земле, я продвинусь немного дальше в своей работе на благо всего человечества.

То, о чем я собираюсь рассказать, будет интересно многим и бесполезно для многих других, но все, о чем пойдет речь, каждый мой читатель до определенной степени может проверить сам. Каждый из вас может пропустить это через свою душу и таким образом понять, что я говорю вам ценные слова, слова, которые Бог в своей безграничной любви позволил мне передать вам. Это не мои предположения о тайнах жизни, это рассказ о самих тайнах.

От начала до конца он пронизан духом христианского учения, но не в привычном для нас понимании. Ошибочно полагать, что тот, кто был человеком на земле, после смерти станет ангелом на небесах. Смерть – это дверь из одной комнаты в другую, и обстановка в них очень похожа. И я хочу, чтобы вы поняли в полной мере: всем управляет одна и та же рука. Одна и та же Личность правит всеми сферами.

Сначала я расскажу вам, что чувствует человек, оказавшись здесь. Как я уже сказал, эта книга будет интересна многим, а для некоторых может оказаться полезной. Именно ради этих немногих заинтересованные стороны делают все необходимое, чтобы донести до них этот рассказ. Он не претендует на научность. Вы можете опираться на свой здравый смысл, но не можете отвергать то, что существует на самом деле.