Сияние Вышних Богов и крамешники
Шрифт:
— Я не против, — согласился Чердынцев. — Только вот какое дело, у меня в хибаре нет ни одного масонского символа.
— Дело поправимое, — засмеялся челдон. — Я их тебе изображу сколько угодно.
— Ты символику ордена себе на языке рисуй, а не у меня в доме, ишь какой выискался!
— А чего ты боишься? Неужели их энергетика что-то изменит в твоём быте? Да тебя с твоими убеждениями сам Сатана не замордует! Затащи его сюда, так от одного твоего взъерошенного вида он сразу под лавку заберётся.
— Что я, по-твоему, хуже Сатаны? — разъярился Чердынцев.
— Не хуже, но…
— Хочешь сказать, что и не лучше —
— Нет, бесспорно, ты симпатичнее хозяина преисподней, — стал успокаивать Дадоныча Светозар. — У тебя и манеры другие, и вообще ты другой! Больше похож на состарившегося ангела, чем, сам понимаешь, на кого.
— До чего же ты любишь позубоскалить! — погрозил Светозару пальцем еле сдерживающий себя от смеха Дадоныч. — Хлебом тебя не корми!
— Есть немного, — улыбнулся челдон.
— Вы вот что, — прервал я дружескую перебранку посвящённых. — Можете мне объяснить, что заставляет подонков из ювенальной юстиции «рвать задницу» в плане отнятия детей у тех, кто их родил? Неужели все эти испражнения человеческого общества настолько идейные?
— С чего ты взял, что они работают на идею? — вытаращились на меня лесовики.
— Тогда что ими движет?
— Деньги, мой друг, деньги и больше ничего! За каждого отобранного ребёнка они получают приличное вознаграждение. Отсюда у них и такое рвение, но это одна сторона. Вторая — то, что им платят за выполненные заказы, так называемые, приёмные родители, точнее семьи извращенцев, которым для их половых утех требуются молоденькие мальчики и девочки. Они заказывают возраст, национальность, цвет глаз, волос, словом всё, что может их возбудить.
— Вас послушать — так там все с ума посходили. — Неужели на Западе нет нормальных приёмных родителей?
— Ни один нормальный человек не станет заказывать себе ребёнка через ювеналов, потому что ему известна их грязная работа. Он будет искать себе дитя без их помощи. Безусловно, и в Америке, и в Британии, и в других странах Европы встречаются вполне нормальные бездетные семьи. Они на самом деле стремятся взять себе на воспитание, но в основном, сирот и в роддомах, когда матери отказываются от своих чад. Вот у них ювеналы, как и у нормальных родителей, ребятишек и отбирают.
— Чтобы передать их туда, откуда их никакая сила не вырвет. Но, наверное, хватит о дурдоме? Прямо тебе скажу, нам он порядком надоел. Начали мы с чего, с каббалистических символов, а перешли на ювеналов и содомию.
Услышав справедливое замечание, я невольно покраснел.
— Прошу меня простить, иногда простые вещи, но до меня они не доходят. Отсюда и мои дурацкие вопросы.
— Давно простили! — проворчал Дадоныч. — Слушай, он тебе сейчас расскажет, как работает любая символика, в том числе и масонская, каббалистическая.
— Что такое символ? — начал свою новую лекцию Светозар, — Это предельно сжатый, выраженный в чём-либо материальном, вектор определённой идеи, не важно, какой. Главное, чтобы она, эта идея, имела место. И запомни, что не люди управляют миром, а созданные ими идеи, которые складываются в идеологии. Взять, к примеру, наше жестокое время? Какая сила царствует над социумом? Сила тысячи лет назад придуманной либерально-демократической идеологии. Ложь о том, что идея генетического смешения и растворения белой расы в двух цветных была придумана в XVIII веке. Эта идея возникла до создания и расы чёрных, и расы жёлтых. Как видишь, люди, которые породили эту идею, давно мертвы, а идея живёт себе и здравствует и делает своё дело.
— Получается, что мёртвые не дают покоя живым?
— В некотором смысле. А теперь вспомним определение символа. Вспомнил? — посмотрел мне в глаза специалист по кабалистике.
Увидев на моём лице улыбку, он спросил:
— Как ты думаешь, должна быть выражена в графике суть либерально-демократической идеи?
— Безусловно!
— Можешь догадаться, что он собой представляет?
— Не могу, — честно признался я.
— Просто не хочешь думать. Это знаменитая звезда Давида. Два наложенных друг на друга треугольника. Точнее, пирамиды. Одна — нормальная, у неё вершина нацелена вверх, в сторону космоса. Перед нами — символ духовно-нравственной эволюции человека, стремления к познанию Творца и слияния с ним. Для посвящённых треугольник, вершиной вверх, отражает древнюю звёздную цивилизацию белых богов. Её можно назвать ещё и ведийской, предшественницей более поздней — ведической.
Вторая пирамида или треугольник нацелен вниз, он переплетён с первым треугольником, точнее на него наложен. Для посвящённых вторая пирамида — символ дегенеративного процесса, который охватил древние космические расы планеты задолго до прихода на неё расы белых богов.
Если взглянуть на картину слияния двух треугольников в целом, то всё становится на место. Перед нами генетическое и культурное смешение расы, способной к эволюции с теми, кто от эволюционного процесса уже отошёл. Но на первый взгляд можно подумать, что картина показывает равновесие в системе. В какой-то степени это так. Но тебе должно быть известно: если система состоит из двух направленных в разные стороны подсистем, то никакого равновесия в ней нет. Это далеко не мирный союз, а противостояние — непримиримая борьба. И потом, при противоборстве двух противоположных подсистем, в единой системе всегда должен быть ход либо вниз, либо вверх. Иначе, застывшая на месте система, обречена. Таков закон диалектики. Ты его должен помнить.
Вот почему крамешники изо всех сил стараются двигать систему вниз. Потому что гибель систем означает и крушение их планов. Дело в том, что во Вселенной, где превалирует вектор созидания над вектором разрушения, после свёртывания системы всегда сохраняется потенциал нового возрождения. Другими словами, сохраняется вектор нового эволюционного подъёма. Для сатанистов — это уже непорядок. Им подавай уничтожение всего человечества.
— А они, что не люди?
— С виду похожи на нас, но генетически ближе к ящероголовым. Потому им и наплевать на социум. Теперь ты можешь понять без моей помощи, почему число шесть является символом дегенерации и смерти. Сколько в системе углов? Посчитал? Вот и весь сказ!
— Интересно, а как иудеям преподносят их основной символ раввины? — спросил я.
— А ты у них сам спроси.
— Как же я их спрошу, если здесь за тысячу километров в округе ни одного еврея?
— Можно подумать ты в наших краях так и состаришься? С твоим характером на одном месте не сидят.
— Что ты тянешь, неужели тебе трудно удовлетворить любопытство парня? — укоризненно посмотрел на Светозара Дадоныч.
— Он должен сам догадаться.
— Должен, но не обязан! — отрезал дедушка. — Не было печали угадывать, кто, что соврал!