Сказки и легенды народов России
Шрифт:
Вся эта мифология нашла свое отражение в преданиях и сказках нганасан. Ритуальное почитание явлений природы, промысловых и домашних животных сохраняются и поныне, потому что от них зависит само существование народа.
Птица Дямаку
Нганасанская сказка
Жила-была умная птица дямаку. Однажды летела она над тундрой и увидела чум. В нем старик кует железо.
Села она на чум, спрашивает:
– Дедушка, не холодно ли тебе?
Старик
– Кто там? Заходи, если ты человек.
– Я – не человек, я – маленькая птичка дямаку. Вижу, что тебе тоже плохо живется: и холодно, и нечего есть. Сделай мне железные крылья, железный клюв и железные лапки.
– Зачем тебе?
– Есть на небе семь сестер. У семи сестер – семь мешков. А в этих мешках спрятаны облака, которые тепло дают. Я украду у них один мешок, когда они будут спать.
Старик сковал птице дямаку железные крылья, железный клюв и железные лапки. И птица полетела на юг.
Летит, летит и видит: впереди на небе облако, похожее на скамеечку, и на нем сидят семь девушек, а около них стоят семь мешков.
Птица дямаку говорит:
– Небесный отец, пожалей меня – ведь я хочу принести старику теплую жизнь. Пусть твои дочери уснут крепким сном.
Как только она сказала, старшая дочь говорит:
– Сестры, как мне спать захотелось!
И все остальные подхватили:
– И мне тоже! И мне тоже!
И все уснули.
Птица дямаку подлетела, взяла у младшей сестры мешок и развязала. Из мешка покатились самые разные облака. А птица полетела назад к старику.
Прилетела, видит: старик в одной рубашке ходит вокруг чума. Спрашивает птица дямаку:
– Ну, что, дедушка, жарко?
– Жарко. Молодец!
Так теплую погоду птица дямаку раздобыла.
Рассказала М. Турдагина в 1959 году. Записал Б. О. Долгих. Литературная обработка Е. В. Лукина
Чайки
Нганасанская сказка
Два брата охотились в тундре и заблудились. Долго кружили, измучились. Есть было нечего. Вдруг навстречу три чума. Заходят в первый чум – там мертвая женщина сидит. Говорит им:
– Ой, гости пришли. Жаль, нечем вас угостить. Видно, хозяева мои ничего не оставили на могиле – ни мяса, ни рыбы.
Заходят во второй чум. Там такая же мертвая женщина сидит, только молча глядит исподлобья. Заходят в третий чум, а там тоже мертвая женщина им и говорит:
– Возьмите, что у меня есть. Только огня у меня нет, хозяева мои спичек не оставили. Ну, чем голодными ходить, нате немного жиру.
Младший брат взял жир. Когда они вышли из чума, старший брат и говорит:
– Зачем ты взял это? Что-нибудь случится, если ты взял у мертвого еду.
Старший попросил выбросить жир. Младший сделал вид, что выбросил жир, а сам спрятал его в рукавицу.
Борисов
Идут дальше. Видят: стоит огромный чум. И слышат: бубен гремит – знать, шаман шаманит. Заходят в чум – и вправду, шаман шаманит. Сели между двух дверей – ведь на том свете в чумах две двери. Младший брат увидел рядом девушку и стал щипать ее. А девушка кричит:
– Ой, бок колет!
Ее отец спрашивает шамана:
– Кто это к нам пришел?
Шаман отвечает:
– Между двумя дверьми сидят два гостя. Одному скоро счастье будет, вернется обратно на свой свет. У другого в рукавице есть загадка, и он хочет, чтобы ее угадали.
Испугался младший брат, шепчет старшему:
– Пойдем отсюда скорее!
Когда они вышли, старший брат спрашивает:
– Что у тебя в рукавице? Дай посмотрю.
– Нету, нету ничего.
Пошли они дальше. Видят – еще один огромный чум. И слышно, как в нем галдят, галдят. Кажется, что не люди и галдят. Младший брат говорит:
– Пойдем мимо, не будем заходить в этот чум.
А старший брат отвечает:
– Нет, зайдем, посмотрим, как люди живут.
– Хорошо, только ты первым заходи.
Зашли они в чум, а там полно чаек. Как увидели их чайки, сразу замолчали. Видят братья: у очага друг напротив друга две хорошенькие пестрые чайки сидят. Подумали: «Девушки, что ли, они?» И сели рядом с ними. Потом спать стали ложиться: старший с одной пестрой чайкой лег, младший – с другой. Среди ночи старший проснулся от гама – видит: чайки напали на брата и разорвали его на куски.
– Что вы делаете? – спрашивает.
А те говорят:
– Иди домой, мы тебя не тронем, потому что ты ничего плохого по дороге не делал. А твой брат у мертвых жир брал, девушек щипал, и поэтому мы его разорвали.
Старший брат вышел из чума. Глядит: до родного стойбища рукой подать.
Рассказала М. Турдагина в 1959 году. Записал Б. О. Долгих. Литературная обработка Е. В. Лукина
Якуты
Якуты – народ в России, коренное население республики Саха (Якутия). Численность – почти 500 тысяч человек. Сами себя якуты называют «саха», что в переводе с маньчжурского языка означает «человек». В 1991 году Якутия была переименована в республику Саха.
Якуты издревле занимались коневодством. В русских документах XVII века их именуют «конными людьми». Это запечатлелось в народной памяти, поэтому на нынешнем гербе республики Саха изображен всадник со знаменем. Якуты также разводили крупный рогатый скот. За лошадьми ухаживали мужчины, за коровами – женщины. Летом скот держали на подножном корму, зимой – в хлеву.