Сказки Орловской губернии(Из собрания сказок Иосифа Федоровича Каллиникова)

Воробьев А. Н.

— Не горюй, что Господь даст, то и будет, — отвечает Иван.

Едет вояка с большим войском в чисто поле. Иван меч-самосеч взял — и навстречу. Всё войско неприятеля положил, один тот вояка в живых остался.

— Оставьте в живых! — взмолился вояка.

Отпустили его. Приехал домой Иван, спать лёг. А жена его пытать:

— Отчего вы, Ванюша, побеждаете? Если не скажете, я с собой что-нибудь сделаю.

— Есть у меня меч-самосеч, кисетик и рубаха волшебные, — рассказал ей Иван.

Заснул

муж, а неверная жена все вещи попеременила, взяла волшебные и к своему прежнему воителю отнесла.

Тот опять царю шлёт письмо: «Войной иду, царство погублю».

— Что делать, зять? — спрашивает царь у Ивана.

— Не горюй, что Господь даст, то и будет, — отвечает Иван.

Едет вояка с большим войском в чисто поле.

Прискакал Иван, а меч-то у него простой, убили его, порубили на куски, в рогожевый куль положили и привязали к правому боку коня. Разогнался конь вскачь, чует, что хозяина нет, вернулся к той шелковой траве, где его сёстры пасли. Пришёл конь к дому с золотой крышей, говорят сестрицы:

— Конь брата Иванушки.

Развязали куль — Иван иссечённый весь.

Побрызгали мёртвой водой — сросся. Побрызгали живой водой — ожил Иванушка. Встал и говорит:

— Долго же я спал.

— Если бы не мы — заснул бы ты навсегда. Ну да ладно, не тужи, не горюй, — говорят сестрицы. — Дадим мы тебе крестик. Будет мужик нести сено, просись у него ночевать. А когда заснёшь — чтобы он за крестик дёрнул. Всё хорошо будет.

Устроили сёстры пир, повеселились, попировали.

Отправился Иван дальше. Видит, идёт мужик, сено несёт.

— Пусти, добрый человек, переночевать, — говорит Иван.

Пустил его мужик к себе в хату.

— Когда засну — дёрни за крестик. Я и проснусь, — просит он мужика.

Легли спать. Наутро собирается хозяин на ярмарку. Стал будить гостя — никак не разбудит. Дёрнул за крестик — проснулся Иван. Поехал мужик на ярмарку, а Иван превратился в золотого жеребца и вслед за хозяином отправился.

Привёл мужик золотого коня на базар. Все на жеребца дивятся, но цена больно велика. Привел мужик золотого коня к тому дому, где воитель с Ивановой женой живёт. Им и продал коня.

А у воителя с женой еще тётка-волшебница жила. Она и говорит:

— Это не конь, а муж твой.

Жена к своему воителю:

— Вели убить коня, а кожей его кровать обить.

Услышала про то служанка, девка-чернавка. Жалко ей стало жеребца, побежала на конюшню:

— Тебя зарезать хотят, — говорит она коню.

— А ты, как брызнет кровь, подставь свой фартук, закопай его под яблоньку — я и жив буду.

Стали резать жеребца. Девка-чернавка фартук подставила — его кровью обрызгало — и закопала под яблоньку. Стали яблоки на той яблоньке золотыми. Люди дивятся, а тётка-волшебница говорит:

— Это не яблоня. Это муж твой. Жена к своему воителю:

— Вели срубить эту яблоньку. Услышала про то служанка, девка-чернавка. Жалко ей стало яблоньку, побежала в сад:

— Тебя срубить хотят, — говорит она яблоньке.

— А ты, как два раза топором ударят, лови щепку и пусти её в ставок [3] , в воду.

Стали рубить яблоньку, служанка щепку поймала да в ставок, в воду пустила.

На другой день глянули — золотой селезень плавает. Люди дивятся, пришли смотреть на селезня. Полюбовник с женой тоже глядеть пошли, а тётка-волшебница про то не знала.

3

Ставок. Небольшой

пруд.

Тихо плавает селезень. Воитель скинул меч-самосеч, кисет да рубашку волшебную — и в воду. А селезень всё по середине плавает. Воитель за ним. Когда тот доплыл до середины, селезень нырнул и стал человеком.

Выбрался Иван на берег, меч-самосеч, кисет взял, рубашку волшебную надел. Стала жена с полюбовником упрашивать, чтобы простил Иван их. Но не простил Иванушка, обоим головы отсёк.

А сам Иван женился потом на служанке той, девке-чернавке. И стали они жить-поживатъ да добра наживать.

НЕЗНАЙКА

ыло у царя три сына: два умных, а третий дурачок. Что ни спросишь его, всё — «не знаю» да «не знаю» отвечает. Так и стали звать его Незнайкой.

Повадилась как-то Баба-яга в царском саду яблоки обрывать. Царь призвал детей и говорит:

— Кто укараулит сад — царство тому отдам.

— Я буду караулить, — сказал старший и пошёл в сад.

Караулил, караулил, а на зорьке заснул. Прилетела Баба-яга, костяная нога, глиняный нос, оборвала яблочки и улетела.

Царь глянул в трубу [4] — яблоки порвали. Черёд среднему сыну идти караулить. Но и тот на зорьке заснул, не укараулил сад.

На третью ночь третьему идти, Незнайке. Младший взял гвоздей горсть, набил их на скамейке шляпками вниз, остряками [5] вверх. Всё ходил по саду, всё ходил по саду.

4

Труба. Здесь: подзорная труба, инструмент для рассматривания удаленных предметов.

5

Остряк. Острие гвоздя.

Дремать стал, перед гвоздями сел на корточки. Сидел, сидел, да как на гвозди плюхнулся — дрёма и пропала.

Глядит: на яблоне — Баба-яга, костяная нога, глиняный нос.

Поймал её, приковал к железной кровати, а сам спать завалился. Царь глянул утром в трубу — увидел, что Баба-яга к кровати прикована, кликнул рать. Взяли Бабу-ягу и заперли её в подвале, на цепь посадили.

Сколько времени прошло, стал Незнайка из лука стрелу пущать [6] . Пустит — в три часа она весь белый свет облетит, к нему прилетит. Пустил стрелу возле подвала Бабы-яги. Она изловчилась и стрелу поймала. Ждёт Незнайка — нету, ждёт — нету, он и голову повесил.

6

Пущать. Пускать, приводить в движение (здесь: о стреле).