Слава Богу! Они все снова мертвы!
Шрифт:
И в этот момент, именно сегодня, когда всё висит на волоске, мы узнаем, что этот белый маг Маккиндер отправился в Россию и возможно планирует стереть саму Германию с досок судьбы, и эту информацию мы знаем не только от профессора Хаусхофера, но и от наших собственных агентов в Англии. Об этом же, нас предупреждают и наши лучшие агенты в России. И это не может не вызвать у нас чувства обеспокоенности.
Тут невольно поверишь в любую самую фантастическую историю, лишь бы она была
– Вальтер, мне всё равно это всё не нравится. Зачем придавать столько значения этим россказням профессора, может быть он просто не совсем здоров? Да и агенты иногда могут впадать в маразм. И именно в такой сложный момент мы должны проявлять в полной мере свою серьезность и целеустремленность, а не впадать в мистический страх.
– высказал своё мнение Фридрих.
– Фридрих! Какой кошмар! Да ты не веришь в чудо! А это очень плохо. Работая на нашей работе этим нельзя пренебрегать. Ведь чудо есть что-то недостоверное, но о чем можно сказать вероятностным образом – «бывает». Рассказ о чуде не есть информация, это трансляция сгустка бессознательных массовых желаний и чаяний. И здесь важный аспект описаний чуда: там, где нет информации, нет дезинформации, т.е. рассказ о чуде невозможно опровергнуть. Бесконечный рассказ о том, что бывает. Что не воспринимается чудом сейчас, становится чудом спустя некоторое время. Чудо или точнее великий миф – это самая устойчивая, «вневременная» форма для передачи того, что было, легенды должны рассказать нашим потомкам, какими мы были, что хотели защитить, что хотели познать, куда стремились, и что смогли понять. И о чем мы хотим предупредить будущие поколения, от чего их уберечь.
Мы должны понимать, что чудо так же информационно неуничтожимо и неопровержимо, как страсть, и тоска человека по чуду. По трансцендентному знанию священного нашего внутреннего естества, по возможности выхода за пределы своих каждодневных ситуаций. Если ты не веришь в чудо, то тебе нужно искать работу с машинами и механизмами, не с людьми. Чудо это наше оружие. Подобного рода учения, о которых нам поведал профессор, предлагающие грандиозную картину географии и истории, обладают врождённой притягательностью, а на умы определённого типа действуют подобно наркотику. Они также предоставляют достаточно простора для обоснования связи с ними любой веры, любой бредовой теории. Кто управляет идеями, тот управляет миром. Сейчас это важно для нас как никогда прежде. Сейчас, когда во многом решается судьба Германии – отвечал Вальтер Николаи.
– Хорошо, Вальтер, я сейчас же отправляюсь готовить экспедицию профессора в поход – совершенно серьезно сказал заместитель начальника разведки.- Вы меня полностью убедили в особой важности данной операции для нашего отечества.
– Спасибо, Фридрих – ответил Николаи.
– Вам спасибо, экселенц – ответил заместитель руководителя разведки и тут же покинул кабинет, для того, чтобы лично дать все необходимые распоряжения, для быстрой подготовки всего необходимого для экспедиции профессора
Глава 9
В дикой первозданной калмыцкой степи, которая совсем недавно стала освобождаться от снега, на берегу небольшого озерка, стояла среди юрт поменьше, большая белая юрта, заполненная в ночном мраке изнутри ярким светом. В юрте жила семья известных в степи местных богатеев, у которых имелись громадные стада коров и баранов. Молва и об их богатстве, как и о тяжелом характере хозяина этого небольшого селения, широко была распространена по всей округе. И вот, в ночной тишине к их юрте, стремительно появившись из сумрака ночи, подъехал на крепком степном скакуне мужчина калмык примерно пятидесяти лет от роду. В это время в степи начиналась снежная буря, и всадник явно решил переждать её в гостях у хозяев белой юрты.
Мужчина спешился, а затем подошел к порогу юрты и громко позвал хозяев. Из юрты вышли несколько человек. Они стали кланяться гостю. Незнакомец зашел в юрту и, подойдя к жаровне, сел рядом. Он быстрым движением развязал кушак и снял шубу. Под ней оказалось великолепное одеяние из золотистого шелка, перехваченное дивной красоты синим поясом. Все - чисто выбритое лицо, короткий ежик, коралловые четки на левой руке, парадная одежда желтого цвета - говорило о том, что перед нами высокого ранга лама. И в то же время за поясом у него торчал огромный кольт. Здесь гость увидел, что в юрте находятся помимо хозяев, еще несколько человек, вооруженных и одетых в черные куртки.
Хозяин кибитки встал с лежанки и подошел к гостю и обратился к нему со словами приветствия на калмыцком языке.
– Я вижу у вас гости. Давайте для того, чтобы не показаться невежливыми, дорогой Церен, перейдем в нашем разговоре на русский язык, - предложил гость хозяину кибитки и взял кусок мяса и положил его на тарелку перед собой.
– Джа-лама! Вы наш почетный гость всегда! Как вы сами видите. У нас сегодня гости из Астрахани, это мои старые друзья! – быстро кланяясь, ответил Церен, хозяин кибитки – Конечно же, всем будет удобней говорить на русском языке.
– Хорошо, когда у человека много друзей, Церен – спокойно ответил Джа-лама по-русски без всякого акцента – Особенно хорошо, когда друзья потом становятся друзьями и твоих друзей.
После этих слов, напротив Джа-ламы почти сразу же сел большой, чрезвычайно физически развитый светловолосый, бородатый русский мужчина, одетый в черную кожаную куртку. Рядом с ним следом расположились два его товарища, которые с редким миролюбием рассматривали калмыцкого ламу. Но было совершенно очевидно при этом, что в случае необходимости в любой момент эти люди бросятся на Джа-ламу и схватят его.