Славеда. Духовная генетика
Шрифт:
Вот смотрите. Сначала человек преступает за кон мироздания, то есть совершает проступок и не раскаивается в содеянном. Затем живая душа покидает это тело, чтобы не потерять накопленный опыт. Биоробот, то есть тело, получает статус изгоя и остается доживать свой век на Земле за пределами Русского мира. Единственное сознание, которым оно обладает – это сознание тела, или Ум. Этот
Элемент земля действует так, что живое существо не теряет ум или интеллект, нет. Он действует так, что живое существо теряет понимание единства всей Вселенной, понимание того, что все мы составляем части единого живого организма. То есть он теряет духовную составляющую. Он действует так, что живое существо начинает ощущать острую индивидуальность.
Это и есть эгоизм.
На каком-то этапе отчуждение себя от остального человеческого сообщества переступает грань, когда личность перестаёт воспринимать прочих живых людей как живые души, как мыслящие существа со своими уроками, радостями и бедами, праздниками и проблемами. Она начинает воспринимать людей как нефть, как древесину, как слитки золота и т.п. – как некий природный ресурс, само существование которого имеет целью обеспечение благополучного проживания этой самой личности. Как театральную декорацию.
Именно такие личности сосредотачивают смысл и цель своего существования в накоплении материальных ценностей.
Вы скажете: “А что плохого в том, что мне нравится материальный мир? Мне нравится получать удовольствие от вещей и событий”.
Ну, конечно же, ничего плохого в этом нет! Водный мир и существует именно для того, чтобы получать чувственное удовольствие от материальности! Вопрос совершенно в другом.
Вопрос заключается в том, что, получая удовольствие от вещей и жизни вообще, не затрагиваете ли вы интересы других людей и живых существ вообще? Не затрагивают ли ваши интересы – интересы других людей? Не выходит ли так, что ваше удовольствие строится за счет проблем других? А может, и вовсе ваше удовольствие стоит им жизни? Они-то согласны с этим?
Один из основных принципов существования Вселенной – принцип ненасилия. На санскрите – ахимса. Он означает, что, если вы строите своё благополучие за счёт другого живого существа, он предварительно должен дать вам на это своё разрешение, или согласие.
Накопление материальных ценностей противоречит истинной природе души, на каком-то этапе это начинает вызывать тошноту. Тошнота – естественная реакция организма на ложь. А чтобы снять реакцию тошноты, применяется зомбирование. Зомбирование – это не превращение мертвеца в живого, как навязывается через сми. Зомбирование – это наоборот превращение живого в мертвого, то есть в демона. Это постепенное прививание демонической идеологии “есть Я, и есть НЕ Я”.
Животные не копят богатств в нашем, человеческом, понимании. Они могут копить запасы еды, но это связано с временами года. Это результат влияния того, что называется инстинкт. На самом деле так действует QR-код живого существа, в котором записан весь его программный код действий.
Нет никакого ни социалистического строя, ни капиталистического, ни прочих. Есть только два мировоззрения: ты либо чувствуешь себя неотъемлемой частью единого общества, либо противопоставляешь себя ему. Всё! Либо “Человек человеку – товарищ и брат”, либо “Человек человеку – волк”. В Эстонии есть такая поговорка: “Лучшая пища для эстонца – другой эстонец”. Вот скажите: это социалистическое мировоззрение или капиталистическое? Да ни то, ни другое! Эта поговорка зародилась задолго до возникновения самих этих понятий. Есть русское мировоззрение: это когда военнопленные становятся частью русского общества, создают свою общину, но в целом перенимают философию единения. И есть нерусское мировоззрение: когда военнопленные уничтожаются в концентрационных лагерях. И не важно, какая власть организует эти лагеря: английская ли – для буров в южной Африке, американская ли – для своих граждан японского происхождения или индейцев, германская ли – для всех народов Европы, эстонская ли – для русской армии Юденича, иудейская ли – для русского народа.
Конец ознакомительного фрагмента.