Слияние

Аянский Егор

Дождался отката провокации питомца, и снова использовал агр, чтобы закрепить моба окончательно, после чего зашел за спину тайцу и начал его хлестать шпагой, как одержимый.

И вот здесь я столкнулся с весьма неприятной вещью. Регенерация здоровья у этого босса была столь высока, что на каждый потерянный процент здоровья, он восстанавливал примерно 0,6 %. Убить его не выглядело невозможным, но обещало отнять кучу времени; и это еще если он не выкинет какой-нибудь трюк, и не призовет себе на помощь элитных монахов. Тогда вообще труба.

Трюк

он действительно выкинул, но не особо страшный. Примерно к окончанию первой трети здоровья, набранная мной агрессия суммарно превысила агрессию краба, и шестирукий бросился в мою сторону. Бегал он значительно быстрее псаря и по скорости мне не уступал, но вот его солидные габариты затрудняли маневрирование между тренировочными манекенами, чем мы нагло и пользовались.

Я удирал от него, петляя восьмерками, постоянно провоцируя крабом по откату. Примерно через пару минут, босс вернулся к Шарику и продолжил его безуспешное избиение. За время беготни громила отрегенил почти одну шестую здоровья, но этого ему бы все равно не хватило, чтобы нас победить.

В общем, в какой-то степени, босс оказался даже легче псаря, хоть и очень занудным. В итоге монастырский физрук пал, а я с удовольствием прочитал появившиеся строки:

Вы убили Учителя боевых искусств монастыря Кой Луана Ур.3.

Получено: 15 000 ОР

Получено:

520 монет.

Штаны боевого монаха.

Моя первая выбитая шмотка! Быть может и мне подойдет.

Штаны боевого монаха Ур.3. (легкий)

Броня: 14

Сопротивление магическому урону: + 15 % (только в составе сета)

Снижение урона от стихии огня: +35 % (только в составе сета)

Дополнительное умение: случайный шанс поглотить духовную энергию убитого противника.

Ограничение: Только для класса монах всех специализаций.

Тьфу ты… Хороша Маша, но не наша. Надо будет посмотреть, за сколько я это добро скину. А сейчас пора отправляться на второй этаж. Надеюсь, что монастырь не бесконечный, поскольку снаружи я разглядел только три этажа.

Второй этаж. Зал молитвы.

Эта комната выглядела значительно страшнее предыдущих, поскольку все мобы в ней являлись усиленной элиткой. Босс этажа — высокий худой монах в белой мантии, стоял в центре комнаты и пел какие-то заунывно-хрипловатые песни. Его внимательными слушателями оказались ребята в черных рясах, сидящие в позе лотоса. Внешне они абсолютно не были уродами — видимо Хаос затронул в этих парнях не физическую оболочку, а что-то поглубже, примерно в районе астрального тела. Будем надеяться, что у них от этого пострадали мозги, и они окажутся еще тупее своих предшественников.

Итак, что мы имеем?

Настоятель монастыря Конг Байэ Ур.3 (босс) — одна штука.

Высший монах ур.3 (элитный, усиленный) — пятнадцать штук.

Мобы располагались очень близко друг

к другу, и даже такому высокоодаренному ходоку, как я сразу становилось понятно, что тронув одного из них, можно сагрить всю орду. Надеяться, что крабик простоит под их натиском хотя бы минуту было просто глупо. Слишком разные весовые категории. Так что мне ничего не оставалось делать, как внимательно изучать обстановку и искать зацепки, способные дать понимание тактики.

Само помещение имело идеальную сферическую форму. Его верхняя часть представляла собой купол, по скруглению которого висели десятки изогнутых подсвечников. В каждом из них горела большая свеча, причем их пламя имело зловещий красноватый оттенок. Подобный антураж создавал довольно жуткое впечатление, будто здесь готовили какой-то нехороший обряд.

В самом центре зала возвышался громадный алтарь в форме чаши, возле которого босс негромко распевал похожую на карканье молитву. Вдоль нижней части стен полукругом располагались алтари такой же формы, как и основной, но значительно поменьше. Всего я их насчитал пятнадцать штук.

Хм… Пятнадцать монахов — пятнадцать алтарей? Вот и вектор размышлений появился. Леший говорил, что всех боссов любой призыватель может пройти соло, а значит нужно просто понять в чем здесь секрет.

Снова окинул взглядом комнату, пытаясь найти еще подсказки, но больше ничего цепляющего глаз не увидел, кроме закрытого выхода на лестницу, ведущую к следующему этажу.

Хотя, постойте…

Справа, метрах в семи от входа, мне удалось разглядеть маленькую неприметную дверку. Выглядело это так, будто ее специально замаскировали, чтобы она не бросалась в глаза. И, пожалуй, я смогу дойти до нее, не потревожив никого из здешних обитателей.

Прижался спиной к стене и аккуратно двинулся вперед, постоянно поглядывая на мобов. Вроде не агрятся. Шаг, еще один, еще… Готово.

Взялся рукой за, почти незаметную, костяную ручку и затаил дыхание. Не заперто. Надеюсь, внутри меня ждет какое-нибудь сокровище.

Заходим!

В нос ударил резкий запах дерьма, а "сокровищница" оказалась ничем иным, как обычным сортиром. Более того, сортиром далеко не современным, поскольку он представлял из себя деревянную лестницу, прислоненную к здоровенному чану, на вершине которого имелась крышка с дыркой овальной формы, красноречиво сообщающая, каким образом она используется. Духан из нее шел такой, что у меня резко закружилась голова, и факт того, что им пользовались святые отцы, ну никак не делал запах более божественным.

Я бы, наверное, так и сбежал отсюда, если бы не одно маленькое обстоятельство, стоящее справа от чана, и называлось оно коротко, и ясно — Ведро. Это был единственный предмет, подписанный системой, и даже дураку становилось ясно, что если есть четко обозначенный итем, значит он обязательно должен как-то использоваться.

И что, простите, нужно сделать? Набрать в него гов… святых фекалий, и швыряться ими в монахов? Не по-христиански это как-то. Или у них врожденная уязвимость к подобного рода стихии?