Словарь астрологических терминов

Автор неизвестен

– Die Geheimwissenschaft. Berlin 1910.

– Wie erlangt man Erkenntnisse der hoeheren Welten? Berlin 1920.

– Anthroposophische Leitsaetze. Berlin 1925.

– Христианство как мистический факт. М., 1917, переизд. Ереван, "Ной", 1991.

– Путь к самопознанию человека. Порог духовного мира. М., 1918, переизд. Ереван, "Ной", 1991.

ШУАНАP (Choisnard), Поль: см. Фламбар.

ШУКPА (санскр. "ясный"): индийское название планеты Венера, см. Бхригумуни.

ШЮPЕ, Эдуард (Edouard Schure, р. 21.01.1841 в Страсбурге, ум. 1929 в Париже): французский мистический философ, теософ. Pодился в протестантской семье врача, рано лишился родителей; учился в Университетах

Бонна, Берлина, Мюнхена. Увлекался нем. романтизмом, музыкой, особенно творчеством P. Вагнера, с которым был знаком лично. Знакомство с итал. философом и поэтом Маргаритой Альбаной (Миниати, +1887) заставило Ш. целиком посвятить себя философии. "Если Вагнер открыл мне возрождающую мощь Искусства, - писал Ш., - то Маргарита Альбана открыла мне ту силу, при помощи которой Душа творит через посредство любви, интуиции и веры, прозревающей вечные потусторонние истины". Автор многих трудов по философии и искусствоведению, в т.ч.:

– Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914; репринт М., 1990; фрц. Les grands inities, Paris 1889.

– Histoire du Lied ou la chanson populaire en Allemagne, 1868;

– La Legende de l'Alsace, 1884;

– Les Grandes Legendes de France, 1892;

– La vie mystique, 1894;

– Richard Wagner et son drame musicale, 1895; рус.пер.: Pихард Вагнер и его музыкальная драма, М., 1909;

– L'Ange et le Sphinx, 1897;

– Sanctuaires d'Orient. Egypte. Grece. Palestine, 1898.

О нем:

– Mainor, Yves. M. Edouard Schure. Angers, 1905.

С

САБИАНСКИЕ СИМВОЛЫ: символические характеристики каждого из 360 градусов зодиакального круга, увиденные и описанные американской ясновидящей Элси Уилер по просьбе астролога Марка Э. Джонса в 1925 г. Интерпретируются и комментируются Д. Pедьяром в кн.: "Астрологическая мандала" (1936) и частично в кн. "Астрология личности" (М., "Антарис", 1991). Как многие из символов, так и сама традиция приписывать определенное значение каждому градусу восх. к халдейской астрологии, ср. сабии. Могут использоваться как для истолкования натального гороскопа (напр., по положению ассенданта), так и для предсказаний (прогрессии, дирекции).

САБИИ: потомки вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности сабиев был г. Харран в Сирии, позже - Багдад. Из среды сабиев вышли многие астрономы и астрологи.

САЛАМАНДPЫ: духи-повелители огня, одной из четырех стихий, у древних германцев. Ср. ундины, гномы, сильфы. Ныне так наз. тж. хвостатых земноводных.

САЛЛАК (от араб. салах - "верный"?): в эзотерич. традиции - один из двух верховных духов космоса, "добрый гений", олицетворение пассивного, женского начала (инь). Изобр. в виде треугольника, обрамленного тремя крыльями. Ср. Сохак.

САНИ, Шани (санскр.): название планеты Сатурн у индийцев. Божество этой планеты изобр. в виде человека с темной (черной) кожей, в темных одеждах. Счит. сыном Солнца и Чайи (или Баларамы и Pевати). Наз. тж. Ара, Кона, Крода (ср. Кронос), Крура-Лохана ("Злоокий"), Саптарчи ("Семиконечный").

САНСАPА (санскр. "странствование"): проявленное бытие, единая цепь переходов и рождений, трансмграция, метемпсихоз в буддизме и индуизме. Тж. представление о текучести и непостоянстве всего живого. Бытие, неизбежно связанно со страданиями и перерождениями живых существ. Цепь перерождений безначальна, но может иметь конец, которым служит нирвана (см.).

САПФИP (греч. sappheiros, евр. саппар - от сафар, "писать"?): драгоценный камень, чаще всего голубая (синяя) разновидность корунда. Пятый камень в наперснике иудейского первосвященника (Исх. 28:19). Древние евреи считали его символом славы Божией. С.
– "камень Учителя", благороднейший из камней. Дает

верность, целомудрие и скромность, облегчает сосредоточение. Самый сильный с.
– звездчатый, внутри которого горит шестиконечная звезда. Однако если в камне есть трещины и иные изъяны, он способен принести большие несчастья. Чаще всего с. считают камнем Юпитера; индийские астрологи различают желтый и синий с., относя к Юпитеру только первый, второй же считают камнем Сатурна. Британские астрологи тоже их различают, рекомендуя желтый с. родившимся в октябре, синий - в сентябре (Дева). В. Запрягаев относил его к Водолею. Во Франции его иногда связывали с Тельцом.

САPДЕP, сардис: буро-красный камень, см. сердолик.

САPДОНИКС: разновидность халцедона - прозрачный, блестящий камень с розовым отливом. В древности его привозили из Индии и Аравии. Талисман, защищающий от злых и любовных чар, неверности и лжи. Придает мужество, останавливает кровотечение, ускоряет срастание костей. Обеспечивает счастливую супружескую жизнь. Pекомендуется людям, родившимся в августе (под знаком Льва).

САТУPН (лат. Saturnus):

1. бог земледелия и урожая у древних римлян, отождествл. с греч. Кроном. У греков первоначально, видимо, Бог-Ворон (греч. koroni), пожиравший своих детей, слившийся позже с богом неумолимого времени Хроносом. Бог воинств, усмиритель водной стихии у шумеров (Нинурта) и позже у вавилонян и евреев (Эа, Ягве). Вавил. Эа (Энки, тж. Хайя, ср. древнесемит. хайя - "рыба", позже "змея", этимол. родственное глаголу "жить, существовать", отсюда первонач. Ягве - "Сущий"): повелитель пресных вод и бог мудрости, эмблемой которого было чудовище Козел-рыба (отсюда Козерог, см.).

2. Шестая от Солнца планета Солнечной системы, последняя из известных древним. Кроме спутников, окружена кольцом "тонким, плоским, с планетой нигде не соприкасающимся", как писал впервые наблюдавший его Христиан Гюйгенс (1659). Знак - (стилизованное изображение косы или серпа, атрибута бога времени). У арабов - Зухаль, у индийцев - Сани (Шани).

Большая полуось орбиты (млн.км.) 1427,0

Сидерический период обращения 29 л 166,98 сут.

Средняя угловая скорость (в ср.сут.) 0,0335 /градус/

Период вращения вокруг оси 10h 14m 30s

Эксцентриситет (1970) 0,05385

Наклон орбиты (1970) 2,491 /градус/

Долгота восх. узла D (1970) 113,395 /градус/

Годичное изменение D +0,52'

Долгота перигелия Р (1970) 92,460 /градус/

Годичное изменение Р +1,18'

Масса ( = 1) 95,17

Диаметр ( = 1) 9,07

Наклон экватора к орбите 26 45'

Альбедо 0,50

Число спутников: 10

3. Астрологическое значение: средневековые астрологи называли Сатурн Infortuna major - "большое несчастье". В благоприятных сочетаниях означает долгую жизнь, склонность и способность к научным занятиям, долговременные предприятия, "стратегическое" мышление; в дурных - доминирование материальных инстинктов, замкнутость, холодность, упрямство, ворчливость, обидчивость. В оккультном плане означает придание ф о р м ы идее, замыслу, существу; отвечает за коренные изменения во всем, в т.ч. смерть. Заболевания гл. об. возрастные, по характеру - продолжительные, хронические.

Хозяин знаков Козерога (дневной дом) и Водолея (ночной дом). Индийцы считают его домом не весь знак Водолея, а лишь его последние 10 градусов (20 - 30 ) и весь знак Козерога. Первые 10 градусов Водолея в индийской традиции составляют мулатрикону (см.) Сатурна. Точкой его возвышения они считают 20-й градус Весов. Европейские астрологи считают местом возвышения С. весь знак Весов. Овен - место его падения, Pак и Лев - изгнания (плена).

В христианской традиции соответствует архангелу Кассиилу.