«Слуги народа» России. Что они должны делать, и что делают
Шрифт:
И если перейти на образный пример, то получается: Конституция России предусмотрела право на брак и обязанность жить в браке только с женщиной, а Конституция Германии предусмотрела право жить в браке с женщиной и еще с резиновой куклой из секс-шопа. Ну, такие они, немцы и хохлы, передовые. А мы, стало быть, отсталые, все еще, наряду с американцами, щи лаптем хлебаем.
И, вот немецкие судьи устанавливают, что раз о резиновой кукле в Конституции ничего не сказано, то, значит, не может быть ограничено право немецкого гражданина жить в браке с любой резиновой куклой из любого секс-шопа. Не судьи Конституцию Германии приняли, они только
А вот что в аналогичном случае делают судьи Конституционного суда России.
На их глазах режим, как бы с «целью регулирования подробностей», законом устанавливает нашу якобы обязанность жить в браке не только с женщиной, но и с резиновой куклой. При этом режим вешает на уши лапшу: раз про куклу в Конституции ничего не сказано, то, значит, и не запрещено. Черт возьми! Но в Конституции не сказано, что мы обязаны жениться на козе, на ослице и мало еще на каком матрасе! Теперь и на них жениться?? Конституционный суд, ау!
И что – российские «судьи» Конституционного суда пресекли это попрание Конституции? Нет, они согласно закивали: «Конституционно, конституционно!».
Далее, с «целью регулирования подробностей», режим устанавливает, что жить можно только с теми куклами, которые прошли некий процентный барьер продаж в секс-шопе. И наши судьи опять согласно кивают: «Конституционно, конституционно! Раз в Конституции ничего про это не сказано, значит, не запрещено».
Далее, с «целью регулирования подробностей», режим устанавливает, что жить можно только с той куклой, которую подберет тебе Министерство юстиции. И у судей Конституционного привычно трясется головка в согласии: «Конституционно, конституционно! Раз в Конституции ничего про это не сказано, значит, не запрещено».
И наконец, с «целью регулирования подробностей», режим устанавливает, что с женщиной в браке жить нельзя, а разрешено жить только с резиновой куклой, и только с той резиновой куклой, которую подберет тебе Министерство юстиции, и которая пройдет процентный барьер продаж в секс-шопе. А Конституционный суд России?
А Конституционный суд России стоя аплодирует: «Конституционно, конституционно! Раз в Конституции ничего про это не сказано, значит, не запрещено».
Это что за судьи?! Это что за политики?
И как идти на выборы не депутатов, а резиновых кукол?
Но у нас полно граждан, которые ходят.
Прямое управление народа
В американской идее демократии высока роль и прямого волеизъявления народа. Тут палка о двух концах, поскольку обычного человека, не понимающего вопросов управления, легко обмануть с помощью СМИ и заставить его проголосовать так, как это выгодно владельцам СМИ. Но СМИ – это отдельная проблема. А референдумы в штатах и муниципалитетах США, судя по числам их проведения, обычное дело. В подавляющем числе они назначаются по инициативе законодателей, но и достаточное число их назначено по инициативе народа.
Тут надо понять, что конституция – это порядок жизни государства, но жизнь меняется, и порядки тоже надо менять соответственно изменениям жизни. И если Конституция США дает этот порядок в общих чертах – в принципе (в ней всего 7 статей), то есть дает эти принципы если не на все времена, то на очень длительное время, то конституции штатов являются более подробными, посему требуют более частых изменений.
Разумеется, изменения конституций штатов тоже проводятся волеизъявлением всего народа. А таких изменений была масса. Если в Конституцию США поправки вносятся Конгрессом, а начали их вносить через 4 года после принятия Конституции и всего внесли 28 поправок, то очень мало штатов, в которых и сами конституции не поменялись бы полностью. Скажем, в Луизиане Конституция менялась 12 раз, в Алабаме – 6 раз, но в Алабаме на референдумах было поставлено 726 поправок к Конституции и принято их 513. На 1 января 1990 года в конституции штатов было внесено референдумами 5632 поправки!
И процесс нисколько не тормозится и в наше время. С 1960 по 1989 год было принято 11 новых конституций штатов, за семь лет с 1989 года было предложено 1246 поправок, из которых принято 892.
А у нас? Даже закон о выборах Госдумы попирает конституционные права граждан, лишая их доступа к управлению государством, поскольку Конституция РФ не предусматривает выборов по партийным спискам. Суды в России неконституционны, поскольку народ не является источником их власти, президенту приданы черт знает какие функции, а не функции главы исполнительной власти, в то же время как бы глава исполнительной власти России – Председатель Правительства – не избирается народом, то есть тоже не имеет источником своей власти народ.
В США Конгресс и Сенат имеют источником своей власти народ, и по-другому даже сегодня не мыслится, а у нас Совет Федерации не имеет к народу России ни малейшего отношения.
Все это за 20 лет могло быть легко разрешено Государственной Думой, но она за свою историю умудрилась только продлить срок пребывания у власти себе и Президенту.
И это общее безобразие в государственном устройстве имеет цель – передать реальную власть в России фашисткой банде и сделать фашистскую власть полностью независимой от народа. Я знаю, что после этих слов множество умников начнет ковырять в носу и «вумно» рассуждать, что де власть в России очень непохожа на власть Гитлера.
Так времена поменялись, и фашизм стал другим, но его гнусная сущность только усилилась, что мы и видим в России!
И возникает вопрос: а как в этом случае должно быть, чтобы сохранялось подобие народовластия? Просто. Решение по вопросам Конституции должен принимать тот, кто приял Конституцию, кто является в государстве сувереном, – народ. Народ обязан принять решение на референдуме.
Давайте теперь поговорим о референдуме.
Референдум как он есть и как нужен
Повторю, демократия – власть народа, и как ни крути, как ни извращай это понятие, но если государство позиционирует себя как демократическое, то такое государство должно обеспечить своему народу возможность непосредственно выразить свою властную волю. Или хотя бы обозначить такую возможность, а такой возможностью является проведение референдумов.
Сразу отмечу, что глупо уповать на коллективный ум народа всегда и во всем: народ не разбирается ни в вопросах государственного управления, ни в экономических вопросах, кстати, и не хочет разбираться – у народа нет ни знаний, ни времени, ни, соответственно, желания. В той же Швейцарии, о которой я как раз и буду говорить, в референдумах принимает участие порой всего около 40 % избирателей, а то и менее, и если вопрос уж очень волнующий, то до 60 %.